Fundacja Słowa
Podziel się tą stroną



THE

WORD

Vol 20 LUTY 1915 No 5

Copyright 1915 autorstwa HW PERCIVAL

DUCHY

(Nieprzerwany)
Duchy, które nigdy nie były ludźmi

Świat duchowy i świat mentalny oraz świat psychiczny, o których ogólnie mówi się, to tylko te części, które wtapiają się w sferę ziemi. Zwykły człowiek nie dociera i nawet nie myśli poza sferą ziemi. Fizyczny człowiek zależy od kontynuacji swojego fizycznego istnienia od swoich organów fizycznych. Cztery żywioły nie są postrzegane ani rozumiane, ani zawłaszczane w czystych stanach, ale tylko wtedy, gdy wpływają na nie czynniki fizyczne. Stałe, płynne, przewiewne i promieniujące stany świata fizycznego są pośrednikami, przez które pochodzą i z których są wydobywane cztery żywioły ze sfery ognia, powietrza, wody, ziemi, potrzebne do stworzenia i odżywiania wszystkich ciał fizycznych .

Różne ciała fizyczne mają narządy, za pomocą których pobierają ze stałych, płynnych, przewiewnych i promienistych części fizycznej ziemi, czego potrzebują do swojego istnienia. Kula ognia pojawia się w naszym świecie fizycznym - to znaczy na czterech niższych płaszczyznach kuli ziemi - jako światło.

Ziemskie istoty składają się z elementów wszystkich czterech sfer. Ale element kuli ziemskiej przeważnie przeważa we wszystkich istotach ziemskich. Cztery aspekty lub stany człowieka są odżywiane pokarmem stałym, płynnym, powietrznym i ognistym. Kula ziemi reprezentowana przez pokarm stały i sfera wody reprezentowana przez pokarm płynny są postrzegane w tych formach, ponieważ należą one do światów zmysłów, światów psychicznych i fizycznych. Powietrze i światło, reprezentatywne dla świata mentalnego i duchowego, nie są postrzegane zmysłami, ponieważ kula ognia i kula powietrza są poza percepcją zmysłową.

To umysł w zmysłach postrzega elementy ognia i powietrza działające przez naszą fizyczną sferę ziemską. Żywioł powietrza działający przez naszą fizyczną sferę ziemską jest postrzegany przez umysł działający zmysłowo jako gazy chemii. Światło nie jest postrzegane przez zmysły. Światło reprezentuje ogień. Światło sprawia, że ​​rzeczy są widoczne, ale same w sobie są niewidoczne. Umysł postrzega światło, zmysły nie. Ciało fizyczne człowieka potrzebuje elementu ziemi brutto reprezentowanego przez pokarm stały, elementu ziemi ciekłej reprezentowanej przez wodę, elementu ziemi przewiewnej reprezentowanej przez atmosferę i elementu ognistej ziemi reprezentowanego przez światło. Każdy z tych elementów ziemi jest medium do przenoszenia odpowiedniego czystego pierwiastka z kuli ognia, powietrza, wody, ziemi do fizycznej organizacji człowieka. Jego ciało ma pewne systemy, które są wykorzystywane do wchodzenia i wychodzenia z tych elementów. Układ trawienny jest dla ciała stałego, elementu ziemi. Układ krążenia jest przeznaczony dla cieczy, elementu wodnego. Układ oddechowy przeznaczony jest dla elementu powietrznego. System generatywny dla elementu ognia.

Człowiek ma zatem w sobie cztery żywioły. Nie dotyka ich w czystych stanach, ale tylko w takim stopniu, w jakim cztery elementy są namacalne w zamanifestowanej części - która jest tylko ich niewielką częścią - kuli ziemi. Człowiek nawet tam nie styka się z żywiołami w ich czystych stanach; elementy zachowują jednak swoje czyste stany, chociaż nie jest tego świadomy, z tego powodu, że nie są one rozsądne dla jego pięciu zmysłów, jak się obecnie rozwija.

Kula ognia zachowuje swój charakter w sferze powietrza, wody i ziemi; ale znika w tych sferach dla istot z tych sfer, ponieważ istoty nie są w stanie postrzegać ognia we własnym stanie. Są w stanie to dostrzec tylko wtedy, gdy niewidzialny ogień jest połączony z elementami, które mogą dostrzec w swoich sferach. To samo dotyczy sfery powietrza i sfery wody aktywnej w sferze ziemi, które są zatem niezauważalne i nieznane w swoich czystych stanach ludziom na ziemi.

Element ognia to najmniej zmieniający się ze wszystkich elementów. Kula ognia to duch, pochodzenie, przyczyna i wsparcie innych sfer. Obecność w nich jest pierwotną przyczyną zmian w nich, a sama w sobie najmniej zmienna w przejawach tych sfer. Ogień nie jest zmianą, jest pierwotną przyczyną zmian w innych sferach. Kula powietrza jest wehikułem i ciałem, w którym ogień przybiera się podczas inwolucji.

Elementem powietrza jest życie. Wszystkie istoty w zmysłowym świecie otrzymują swoje życie z tego świata. Dźwięk, czas i życie to trzy cechy charakterystyczne kuli powietrza. Ten dźwięk nie jest wibracją; jest to podłoże wibracji. Wibracje są postrzegane w wodnym i ziemskim świecie. Kula powietrza jest ogniwem, medium i przejściem między kulą ognia a kulą wody.

Kula wody jest elementem kształtującym. Jest to element, przez który drobniejsze elementy ognia i powietrza nad nim, a także grubszy element ziemi pod nim mieszają się i mieszają. Łączą się; ale mieszanie się nie jest spowodowane przez sferę wody; przyczyną mieszania się jest ogień. W tej sferze te trzy elementy przybierają formę. Masa, wibracja, grawitacja, spójność i forma są charakterystyczne dla sfery wodnej.

Kula ziemi, o której zostanie zapamiętane, tylko część objawia się i jest rozsądna dla człowieka, jest najostrzejszą z tych sfer. W nim najgrubsze części innych sfer wytrącają się i kondensują. Cztery okultystyczne sfery wszechświata są wtedy znane człowiekowi tylko w tych grubych aspektach, które mają, gdy są zamglone i zaciemnione w ich wyglądzie w świecie fizycznym, i tylko w takim stopniu, w jakim jego pięć zmysłów może dać mu kontakt i poznanie.

A jednak w tym skromnym świecie ogień dokonuje korekty zakłóceń we wszystkich sferach. Tutaj zaczynają się przeciwdziałania. Równowaga, od której kompensacja jest rozpoczynana i dokonywana, jest ciałem człowieka.

Wszystkie te sfery są niezbędne do istnienia naszego wszechświata takim, jakim jest. Gdyby sfera ziemi została wycofana, co jest równoznaczne z powiedzeniem, że gdyby element ziemi został wycofany, świat fizyczny by zniknął. Pierwiastki znane chemii to tylko specjalizacje w kuli ziemskiej. Gdyby sfera wody została wycofana, sfera ziemi musiałaby się koniecznie rozpuścić, ponieważ nie byłoby żadnej spójności, żadnej formy i żadnego kanału, przez który można by przekazywać życie. Gdyby kula powietrza została wycofana, wówczas kulki poniżej niej nie miałyby życia; umrą. Kiedy kula ognia się wycofuje, wszechświat znika i zostaje przekształcony w ogień, którym jest. Nawet ogólne aspekty okultystyczne elementów na ziemi zilustrują te twierdzenia. Gdyby światło zostało wycofane z atmosfery, oddychanie byłoby niemożliwe, ponieważ ludzie nie mogliby oddychać nieruchomym powietrzem. Gdyby powietrze zostało usunięte z wody, wszystkie istoty w wodzie przestałyby istnieć, ponieważ powietrze przenosi do wody tlen, który zwierzęta wodne, za pomocą skrzeli lub innych organów, czerpią dla ich pożywienia. Gdyby woda została wycofana z ziemi, ziemia nie trzymałaby się razem; jego cząstki rozpadną się i rozpadną, ponieważ woda jest niezbędna do wszystkich form na ziemi, a nawet w najtwardszej skale.

Te cztery elementy można pod pewnymi względami iw pewnym stopniu przedstawić w terminologii teozoficznej jako cztery „rundy” wspomniane przez Madame Blavatsky. Pierwsza runda jest rozumiana w elemencie, o którym mówi się, że jest to kula ognia; druga runda w żywiole powietrza; trzecia runda w żywiole wody; a czwarta runda to obecna ewolucja, w której wszechświat znajduje się w żywiole ziemi. W każdej kuli należy uwzględnić dwie rundy, z wyjątkiem czwartej rundy, która dotyczy jednej kuli. Według teozoficznej nauki Madame Blavatsky trzy rundy mają dopiero nadejść. Piąta, szósta i siódma runda, które nadejdą, odpowiadają inteligentnym lub ewolucyjnym stanom sfer wody, powietrza i ognia.

Jeśli chodzi o siedem zasad teozoficznych: atma, buddhi, manas i kama, prana, linga sharira, ciało fizyczne, odnoszą się one oczywiście do człowieka w jego obecnym stanie w sferze ziemi i sfery wodnej. Atma-Buddhi nie manifestuje się jako takie, podobnie jak Ogień, Wieczny. Manas, inteligentna zasada, pochodzi z kuli ognia; kama należy do linii ewolucji sfery wodnej. Prana należy do sfery powietrza; linga sharira do sfery wody.

(Ciąg dalszy nastąpi)