THE

WORD

DUCHY

(Nieprzerwany)

Duchy, które nigdy nie były ludźmi

Istnieje ogólne przekonanie i zawsze istniało, że istnieją rasy istot, które nie są ludźmi i które nie są duchami żywych ludzi ani duchami zmarłych. Te istoty to duchy, które nigdy nie były ludźmi. Są one nazywane różnymi imionami: bogami i półbogami, aniołami, diabłami, wróżkami, elfami, spunkami, kelpami, ciasteczkami, nimfami, chochlikami, hobgoblinami, oreadami, hyadami, driadami, najiadami, nereidami, faunami, satyrami, sukubami, inkuby, żywiołaki, gnomy, undines, sylfy i salamandry.

Wcześniej wiara w takie istoty była powszechna. Niewielu wątpiło w ich istnienie. Dziś, w gęsto zaludnionych miejscach, istoty żywiołowe istnieją tylko dla człowieka w drukowanych legendach i książkach z opowieściami. Pielęgniarki i matki, jeśli pochodzą z kraju, nadal opowiadają o nich maluchom, ale rymy Mother Goose mają pierwszeństwo.

Co się stało z duchami, które według Indian z Ameryki Północnej powodowały trzęsienia ziemi, deszcze, burze, pożary i które zaludniły lasy, które powstały z jezior i rzek, które tańczyły nad wodospadami i bawiły się w świetle księżyca, które szeptały na wietrze, czyje ogniste kształty rozbłysły w czerwonym świcie lub śladzie tonącego słońca?

Gdzie są nimfy, fauny, satyry, które grały w strumieniach i gajach Hellas? Uczestniczyli i mieli miejsce w życiu ludzi tamtych czasów. Dzisiaj ludzie nie wiedzą o tych bytach, poza tym, że w odległych miejscach, w Szkocji, Walii, Irlandii, na Karpatach, podobno istnieją.

Alchemicy z Arabii, Francji, Anglii i Niemiec pisali obszernie o czterech klasach żywiołaków, istot, które zaludniały okultystyczne żywioły ognia, powietrza, wody i ziemi. Niektórzy z alchemików, Geber, Robert Fludd, Paracelsus, Thomas Vaughan, Roger Bacon, Khunrath, mówili o swojej znajomości z tymi istotami.

Istoty żywiołów nie mogą być odkryte przez skalpel anatoma. Lupy biologa nie otworzą drogi do ich siedziby, a probówka chemika nie ujawni ich, ich czynów, ich królestw i władców. Materialne poglądy i myśli współczesnych czasów wyrzuciły je od nas, a nas od nich. Podniosłe podejście nauki do wszystkiego, co niematerialne, niewidzialne i pozbawione wartości handlowej, zakazuje wszystkim, którzy zwracają uwagę i poważne przemyślenia na rasy elementarne. Ekskomunikacja w średniowieczu ma dziś swój odpowiednik w wyrzuceniu heretyka z szeregu uznanych, ubranych na uniwersytet i wykształconych nauczycieli przedmiotów ścisłych. Poetom i artystom udzielana jest licencja na zajmowanie się tymi nierzeczywistościami; być może dlatego, że cierpią z powodu fantastyczności.

Nauczyciele współczesnej nauki wyśmiewają wiedzę o ludziach żywiołowych. Ojcowie współczesnej nauki siedzieli u stóp Arystotelesa, który wierzył w rasy elementarne. Paracelsus i Von Helmont, odkrywcy ważnych elementów współczesnej chemii, twierdzili, że są w stanie władać niektórymi duchami natury.

Od Greków mamy naszą filozofię, naszą sztukę, pragnienie unikania bazy i nasze aspiracje do cnoty. Nauczyli się wyśmiewać to, co nie było zwykłą wiarą, ale Grecy uważali to za fakt.

Temat duchów, które nigdy nie były ludźmi, zostanie tutaj potraktowany w dwóch szerokich kategoriach: po pierwsze, ich miejsce w ewolucji oraz ich natura i czyny; po drugie, ich stosunek do człowieka.

Materia ma wiele stanów, samolotów i światów. Sprawa świata jest ponownie podzielona na wiele płaszczyzn i stopni. Istoty świata są świadome pewnych stanów materii własnego świata, ale nie wszystkich stanów materii tego świata. Stany materii, o których istoty z dowolnego świata są świadome, są zwykle bardziej paskudnymi stanami tylko materii tego świata. Sprawa, o której są świadomi, jest związana z materią ciał tego świata. Aby uświadomić sobie inną materię niż rodzaj ich ciał, ich ciała muszą najpierw zostać dostosowane do dotyku tej innej materii. Istoty świata fizycznego nie są świadome istot świata psychicznego, ani istot świata mentalnego, ani istot świata duchowego. Każdy ze światów ma jeden element, a ten element jest sprawą tego świata.

Element każdego świata podzielony jest na różne stany i płaszczyzny. Istnieje jeden element pierwotny dla tego świata, ale ten element pierwotny jest nieznany istotom tego świata, które są świadome jedynie płaszczyzny, na której działają w swoich ciałach. Nasz świat fizyczny jest otoczony, przenikany, wspierany przez trzy inne światy: psychiczny, mentalny i duchowy. Elementami tych światów są ziemia, woda, powietrze i ogień.

Przez te elementy nie należy rozumieć ziemi, po której chodzimy, wody, którą pijemy, powietrza, którym oddychamy, i ognia, który widzimy jako płomień. W ramach tych zjawisk można poznać nieznane obecnie cztery elementy.

Świat duchowy jest żywiołem ognia. Przejawiony wszechświat zaczyna się i kończy na tym świecie. Zawarte są w nim trzy inne zamanifestowane światy. Ogień jest żywiołem duchowym, żywiołem świata duchowego. Ogień jest Duchem. Świat ognia jest Wieczny. W czystej sferze inne światy mają swoje miejsca, jeden w drugim. W nim nie ma ciemności, nędzy, śmierci. Tutaj wszystkie istoty z zamanifestowanych światów mają swoje pochodzenie i koniec. Początek i koniec są jednym w Odwiecznym, Ogniu. Początek to przemijanie do następnego świata; koniec to powrót. Istnieje niezamanifestowana strona i zamanifestowana strona kuli ognia. Ogień tego świata nie niszczy, nie pochłania. Obdarza swoje istoty ogniem, prawdziwym duchem i uwiecznia je. Sprawa w tym świecie jest ukryta lub potencjalna. Ogień jest aktywną siłą.

W zamanifestowanej części świata ognia znajduje się świat mentalny. Ten świat, którego materią jest materia życia, materia atomowa, jest kulą powietrza. To powietrze nie jest naszą fizyczną atmosferą. Jest to drugi element w zamanifestowanym wszechświecie, a obecnie nieznany badaczom fizycznym. Ani materia, ani istota sfery powietrznej nie mogą być postrzegane przez ludzkie zmysły. Sfera powietrzna i jej zawartość jest postrzegana przez umysł; stąd nazywany jest światem mentalnym. Nie wszystkie istoty żywiołu powietrza mają umysł. Podczas gdy kulą ognia był Wieczny, świat mentalny jest światem czasu. Czas ma swój początek w świecie mentalnym, który znajduje się w zamanifestowanej części Wieczności. Na tym świecie okresy życia wszystkich istot w świecie życia i na dwóch niższych światach są regulowane. Istnieje niezamanifestowana strona i zamanifestowana strona sfery powietrza. W świecie mentalnym nie ma form w takim sensie, w jakim istoty zmysłowej percepcji postrzegają lub znają formy. W świecie mentalnym są formy mentalne, a nie zmysłowe. Istoty w świecie duchowym i mentalnym nie mają form, jakie postrzegamy; nasze postrzeganie formy jako masy, konturu i koloru.

W zamanifestowanej połowie sfery powietrza znajduje się sfera wody, świat psychiczny. To jest świat, w którym funkcjonuje nasze pięć zmysłów. Oczywiście tak zwana woda nie jest związkiem chemicznym wodoru i tlenu. Materia na tym świecie ma charakter molekularny. To świat form, kształtów. Kula wody to świat wrażeń i emocji. Świat astralny jest rozumiany w tym świecie psychicznym, ale nie jest z nim rozległy. To, co znane jest jako świat astralny, to skierowana w dół lub inwolucyjna część zamanifestowanej strony świata psychicznego. Sfera żywiołu wody ma niezamanifestowaną i zamanifestowaną stronę.

Wewnątrz zamanifestowanej strony sfery wodnej znajduje się sfera ziemi. Ta kula ziemi w żadnym wypadku nie jest naszą fizyczną ziemią. Element ziemi lub kula ziemska ma swoje przejawione i niezamanifestowane strony. Przejawiona strona kuli ziemi jest tutaj nazywana światem fizycznym i ma cztery płaszczyzny: stałą, płynną, gazową i ognistą jako promieniującą. Istnieją jeszcze trzy płaszczyzny kuli ziemskiej, ale nie mieszczą się one w zasięgu naszych pięciu zmysłów, a te trzy płaszczyzny niezamanifestowanej strony kuli ziemskiej są przez nas niezauważone.

Aby postrzegać przedmioty na trzech wyższych lub niezamanifestowanych płaszczyznach kuli ziemskiej, człowiek musiał rozwinąć się lub zostać wyposażony w chwili narodzin zmysłami zestrojonymi z tymi trzema płaszczyznami. Osoby, które widzą rzeczy, słyszą lub wąchają rzeczy, które nie są fizyczne, ogólnie przypuszczają, że postrzegają je w astralu; ale w rzeczywistości w większości przypadków postrzegają na niewidzialnych płaszczyznach kuli ziemskiej.

Celem tego szkicu jest wyjaśnienie, w jaki sposób światy, w których żyją istoty elementarne, docierają do siebie; oraz aby wyjaśnić, w jaki sposób sfera ziemi obejmuje i jest przenikana przez trzy pozostałe sfery. Każdy z elementów pozostałych trzech światów jest w kontakcie z ziemską kulą i działa przez nią. Cztery stany materii fizycznej, stałej, płynnej, przewiewnej, ognistej, odpowiadają czterem wielkim sferom czterech okultystycznych elementów: ziemi, wody, powietrza, ognia.

(Ciąg dalszy nastąpi)