CZŁOWIEK I KOBIETA I DZIECKO

Harold W. Percival

CZĘŚĆ IV

MILESTONY NA WIELKIM SPOSOBIE ŚWIADOMEGO NIEŚMIERTELNOŚCI

Zwycięstwo nad grzechem, jako seksualność i śmierć

Dlaczego mężczyzna i kobieta mieliby kontynuować swoje praktyki seksualności — którym towarzyszy przedwczesne osłabienie i przyspieszona śmierć — skoro mogą rozpocząć okres oświeconego życia, ostatecznie prowadzącego do samoświadomej nieśmiertelności w nieśmiertelnych i chwalebnych ciałach fizycznych?

Droga zaczyna się w ciemności i trwa przez kłopoty, zmagania i próby; ale dzięki Świadomemu Światłu wewnątrz droga ostatecznie otwiera się i jako… Świadoma Błogość w Wiecznym.

Webster stwierdza, że: „Grzech jest przekroczeniem prawa Bożego, nieprawością”, oraz że: „Śmierć to ustanie wszystkich funkcji życiowych bez możliwości wskrzeszenia”.

W Piśmie jest powiedziane, że Adam i Ewa popełnili pierwszy i pierworodny grzech, przekraczając pierwsze prawo Boże, które mówiło, że nie powinni mieć związku płciowego, ponieważ potem na pewno umrą; i że jako pragnienie-uczucie nie mogli ponownie żyć jako mężczyzna i kobieta razem w jednym ciele. Potem ponownie istniałyby jako pragnienie-uczucie w męskim ciele lub jako uczucie-pożądanie w kobiecym ciele.

Niech będzie zrozumiałe, że każdy mężczyzna lub kobieta był kiedyś Adamem i Ewą w Królestwie Edenu. I że z powodu swojego „grzechu” zostali wypędzeni z wnętrza ziemi na jej zewnętrzną powierzchnię – i umarli. Ich ciała umarły, ponieważ grzech, jako seksualność, z pewnością i nieuchronnie pociąga za sobą śmierć. Ale jako pragnienie-uczucie u mężczyzny lub jako uczucie-pożądanie u kobiety, nie mogą umrzeć.

Każdy mężczyzna i kobieta żyjący obecnie na ziemi byli na początku, jak tajemniczo stwierdza Biblia, Adamem w Ogrodzie Eden. Oznacza to, jak stwierdzono w tej książce, że obecne ciało ludzkie było „na początku” ciałem bezpłciowym. „Wykonawca”, psychiczna część Trójjedynej Jaźni każdej osoby, jako uczucie-pragnienie, nie mogła być „zrównoważona” w bezpłciowym ciele Adama, ponieważ potrzebowała ciała mężczyzny i ciała kobiety, aby służyły jako dwie szalki jako wagi i tak aby swobodnie korzystać ze swojego umysłu odczuwającego i pożądającego w myśleniu o sobie nawzajem. Ciało-umysł działał zatem jako próba, myśląc tylko o ich ciałach. Ciało-umysł nie mógł myśleć inaczej niż o swoich ciałach.

Uśpienie Adama i pobranie „żebra”, z którego zrobiono Ewę, oznacza okres, w którym nastąpił rozdział bezpłciowego Adama na męskie ciało Adama i żeńskie ciało Ewy. „Żebro” zostało pobrane z ówczesnego przedniego lub naturalnego kręgosłupa, którego mostek jest szczątkową pozostałością i który w doskonałym ciele nazywany był drzewem poznania dobra i zła, schodzącym i łączącym się z co obecnie nazywa się kością łonową.

O tym przednio-kręgosłupowym, czyli „drzewie poznania dobra i zła”, „Pan Bóg” według Biblii powiedział: „. . . nie będziesz z niego jadł, bo w dniu, w którym go spożyjesz, na pewno umrzesz”. (Rdz 2:17.)

Biblijna historia Adama i Ewy jest tajemnicą, zagadką; jest tajemniczy, zagadkowy i wydaje się być nieprzenikniony, ale jeśli czyta się go z powyższym jako kluczem, historia ma sens i traci swoją nieodgadnialność. Jest to tajemnica dana ludzkości, którą każdy mężczyzna i każda kobieta musi ostatecznie i indywidualnie rozwiązać.

Każdy mężczyzna i każda kobieta jest indywidualnym zamkiem i kluczem do tajemnicy, zamkiem jest fizyczne ciało mężczyzny lub kobiety, a kluczem jest indywidualna świadoma jaźń pożądania u mężczyzny i pożądania u kobiety .

Tajemnica zostanie rozwiązana przez mężczyznę i kobietę, gdy indywidualna świadoma jaźń pożądania-uczucia zrozumie i znajdzie się w ciele mężczyzny, albo jaźń uczucia-pożądania znajdzie się w ciele kobiety; w tym samym czasie aktywno-pasywne jednostki męskiego ciała i bierno-aktywne jednostki kobiecego ciała zostaną zrównoważone i zrównoważone. W ten sposób każda świadoma jaźń ma się zregenerować, przekształcić i wskrzesić swoje męskie lub żeńskie ciało seksualności i śmierci w doskonałe, bezpłciowe i nieśmiertelne ciało fizyczne, aby w ten sposób odkupić je i przywrócić swemu Panu Bogu, swemu Ojcu w Niebie: to znaczy kompletny Wiedzący-Myślący-Działający — Trójjedyna Jaźń w Królestwie Trwałości. To jest historia od Adama do Jezusa i nadejścia „Królestwa Bożego”. Taki jest los każdego człowieka.

Prawa autorskie 1979 przez The Word Foundation, Inc.