„To jest Jedno Życie, wieczne, niewidzialne, ale wszechobecne, bez początku i końca, ale okresowe w regularnych manifestacjach - między którymi okresy rządzą mroczną tajemnicą niebytu; nieświadoma, ale absolutna Świadomość, nierealizowalna, a zarazem jedyna istniejąca rzeczywistość; naprawdę „chaos w sensie, Kosmos do rozumu”. ”

—Tajemna doktryna.

THE

WORD

Vol 4

LISTOPAD 1906

No 2

ZODIAK

VIII

Zanim przejdziemy do zgodności między zwrotkami „Tajnej doktryny” i zodiaku, jakie znamy, należy pamiętać o następujących faktach: Po pierwsze, strofy nie są podane w dokładnym porządku chronologicznym, chociaż w każdej zwrotce są wiersze wskazujące na stopniowy rozwój wszechświata od jego najbardziej noumenalnego stanu do stanu, który znamy. Niektóre z poszczególnych zwrotek prowadzą skalę kilku rund; ale w sumie widać stopniowy postęp. Po drugie, cała ewolucja jest czasami określana, jak na przykład w trzeciej zwrotce, która nie tylko opisuje początek rundy, Sloka 1, ale pokazuje, że dobrze rozwinęła się w Slokas 7 i 12. Niektóre zwrotki podsumowują to, co minęło, podczas gdy inne przewidują, co ma nadejść. Po trzecie, zalety zodiaku jako klucza do zrozumienia zwrotek i całego systemu; albowiem podczas gdy sloki nie zawsze są w kolejności, wskazują jednak na to, do jakiego miejsca w systemie należą, a wraz z zodiakiem pokazują stopniowy rozwój od początku do końca każdego okresu ewolucji w jego największym lub najmniejszym sens; aby nie było zamieszania w myśli dotyczącej opisanego procesu. Proem „Tajemnej Doktryny” zawiera streszczenie manvantary, czyli wielkiego okresu inwolucji i ewolucji siedmiu rund, które uczeń może interpretować zgodnie z kluczem fizycznym lub duchowym.

Proem otwiera wprowadzenie symboli, s. 31–32:[*][*] Tajemna doktryna, synteza nauki, religii i filozofii. HP Blavatsky. wyd. 3D.

„ . . Nieskazitelny biały dysk w tępej czarnej ziemi. ”I,. . . . „Ten sam dysk, ale z centralnym punktem. Pierwszy, student wie, reprezentuje Kosmos w Wieczności, przed przebudzeniem wciąż drzemiącej energii, emanacją Słowa w późniejszych systemach. Punkt na nieskazitelnym dysku, Przestrzeni i Wieczności w Pralaya, oznacza świt zróżnicowania. Jest to punkt w ziemskim jajku, zarodek w nim, który stanie się wszechświatem, Wszechświatem, bezgranicznym, okresowym Kosmosem - zarazkiem, który jest utajony i aktywny, okresowo i na zmianę. Jeden krąg to boska jedność, z której pochodzą wszystkie dochody; jego obwód - siłą ograniczony symbol, z uwagi na ograniczenia ludzkiego umysłu - wskazuje na abstrakcyjną, zawsze poznawalną OBECNOŚĆ i jej płaszczyznę, duszę uniwersalną, chociaż są jednością. Tylko fakt, że dysk jest biały, a otaczający go czarny kolor, wyraźnie pokazuje, że jego płaszczyzna jest jedyną wiedzą, mglistą i mglistą, choć wciąż jest, którą osiąga człowiek. To na tej płaszczyźnie zaczynają się manifestacje manvantaryczne; bo w tej duszy śpi, podczas pralaya, Boskiej Myśli, w której leży ukryty plan każdej przyszłej kosmogonii i teogonii.

„Jest to Jedno Życie, wieczne, niewidzialne, ale wszechobecne, bez początku i końca, ale okresowe w regularnych manifestacjach, między którymi okresy rządzą mroczną tajemnicą niebytu; nieświadoma, a jednak absolutna Świadomość, nieosiągalna, a zarazem jedyna istniejąca Rzeczywistość ”.

Rozważymy teraz, w powiązaniu ze zodiakiem, niektóre aspekty zwrotek podanych w „Tajnej doktrynie” wraz z komentarzami na ten temat.

Strofa 1, Śloka 1. – „Odwieczny rodzic, owinięty w swoje zawsze niewidzialne szaty, ponownie zasnął na siedem wieczności”. Jest to jedyna z dziewięciu ślok w tej zwrotce, która faktycznie opisuje początek lub zdolność do rozpoczęcia ewolucji pierwszej rundy raka (♋︎), początek poziomej linii średnicy. Osiem ślok, które po nim następują, opisuje ten stan lub stan, w którym ustały wszelkie manifestacje, a materia powróciła do pierwotnego stanu pierwotnego. Bogowie, siły, żywioły, światy w ich subiektywnych i obiektywnych aspektach zostały rozpuszczone w jednym pierwotnym elemencie. Komentując ten stan, czytamy w t. I., s. 73:

„Poprzedni obiektywny wszechświat rozpłynął się w jedną pierwotną i wieczną Przyczynę i jest, że tak powiem, utrzymywany w roztworze w przestrzeni, aby ponownie się rozróżnić i krystalizować na nowo w następnym manvantarycznym świcie, który jest początkiem nowego dnia lub nowa aktywność Brahmâ - symbol wszechświata. W ezoterycznej mowie Brahmâ jest ojcem-matką-synem, czyli duchem, duszą i ciałem naraz; każda osoba jest symboliczna dla atrybutu, a każdy atrybut lub jakość jest stopniowym wypływem boskiego oddechu w jego cyklicznym zróżnicowaniu, inwolucyjnym i ewolucyjnym. W sensie kosmiczno-fizycznym jest to wszechświat, łańcuch planetarny i ziemia; w czysto duchowym, nieznanym Bóstwie, duchu planetarnym i człowieku - synu dwojga, stworzeniu ducha i materii, oraz przejawowi ich w okresowych występach na ziemi podczas „kół” lub manvantarów. ”

Pierwsza runda jest zatem reprezentowana przez pierwszą ślokę pierwszej zwrotki. Jest to stan i stan pierwotnego materiału w siedmiu kulach i sferach, z których stopniowo formuje się nasz wszechświat i świat. Ten stan nie może być zrealizowany przez proces myślenia, ponieważ poprzedza formę i formowanie się wszystkich rzeczy, z którymi jesteśmy zaznajomieni. Reprezentuje cały ten materiał, który był używany w poprzednim wielkim okresie ewolucji w przeszłości manvantara lub w okresie siedmiu rund. Jest to stan, w którym wszystko, co miało miejsce w wielu stopniach rozwoju, zostało przekształcone w pierwotne źródło, substancję, która jest jednorodna i świadoma we wszystkich częściach, w stanie spoczynku bez żadnego różnicowania. Jeden Absolut, Świadomość, był obecny przez cały czas, ale nie mógł być zrozumiany przez substancję jako taką samą lub inną od siebie. Celem pierwszej rundy było zatem rozwinięcie z tej jednorodnej substancji formy lub ciała, które powinno być zdolne do zrozumienia, uświadomienia sobie wszechobecności Absolutu, Świadomości.

Należy zauważyć, że kolejność znaków zodiaku pochodzi od Barana (♈︎) do wagi (♎︎ ) przez nowotwór (♋︎) w dół i od wagi (♎︎ ) do barana (♈︎) przez Koziorożca (♑︎) w górę i że Baran (♈︎) rozpoczyna pierwszą rundę w pozycji, którą obecnie zajmuje rak (♋︎).

Tym, którzy być może nie przewidzieli przyczyny tego i pozornej rozbieżności, powiemy, że istnieją stacjonarne i ruchome znaki zodiaku. Znaki stacjonarne są w znanej nam kolejności. Są zawsze takie same, w każdej rundzie i w każdych warunkach. Dzieje się tak dlatego, że jakość i charakter osiągniętego rozwoju nie zależy od znaku, ale od pozycji w okręgu. Na przykład najwyższym możliwym osiągnięciem jest Świadomość, baran (♈︎), symbolizowany zatem przez najwyższą pozycję. W stosunku do człowieka, w naszej rundzie i rasie, jest to głowa, baran (♈︎), jak pokazano w innym miejscu tych artykułów (zob Świat, Vol. III., Strona 5). Kula jest figurą all inclusive. Głowa ma kształt kulisty, koronę człowieka, a jako znak jest na szczycie zodiaku. Kolejność nazw jest zgodna z rozwojem zodiakalnym z jednorodnego elementu przez różnicowanie i inwolucję, od niezamanifestowanego noumenalu do manifestowanego fenomenalnego wszechświata.

Postać 20

Każdy znak ma swoją charakterystyczną nazwę, ale musi jednak przejść przez fazy rozwoju. Dlatego przechodząc przez ten rozwój, są to ruchome znaki. Tak więc znajdujemy to na początku pierwszej rundy (patrz Rysunek 20) baran (♈︎) jest widziany w swojej fazie ruchomej, ponieważ znajduje się w tym stacjonarnym znaku lub stopniu koła, który jest początkiem każdej manifestacji. Początkowy impuls każdej nowej manifestacji pochodzi ze środka zodiaku, ale manifestacja rozpoczyna się na jednym końcu poziomej linii średnicy i kończy się na drugim końcu. Kiedy Baran (♈︎), jako okres ewolucji lub rundy, został zakończony, przechodzi w górę poza płaszczyznę manifestacji i następuje następny znak, czyli runda. Należy pamiętać, że każdy znak symbolizuje okrąg, gdy znajduje się na początku poziomej linii średnicy, a wszystkie znaki, które po nim następują w dolnej połowie okręgu aż do końca poziomej linii, wskazują fazy jego rozwoju jako reprezentowanych przez wielkie rasy podstawowe, w liczbie siedmiu. Zatem Baran (♈︎), początek pierwszej rundy, nie tylko wskazuje dominującą cechę rundy, ale także reprezentuje pierwszą wielką rasę podstawową; byk (♉︎) reprezentuje drugą rasę podstawową, bliźnięta (♊︎) trzecia rasa podstawowa, rak (♋︎) czwarta rasa podstawowa, lew (♌︎) piąta rasa podstawowa, panna (♍︎) szósta rasa podstawowa, waga (♎︎ ) siódmy wyścig główny, po ukończeniu którego pierwsza runda zostaje zamknięta. Właśnie tą pierwszą rundą zajmuje się strofa 1.

W pierwszej rundzie Baran (♈︎), podobnie jak świadomość, znajduje się w stacjonarnym znaku lub stopniu raka (♋︎), oddech, który jest początkiem wszelkiej manifestacji. Początek ten jest opisany w Sloce 3 w Strofie 4. Strofa 4, Sloka 3, na stronie 60, brzmi:

Z blasku światła promień wiecznej ciemności wzniósł w kosmos przebudzone energie; jeden z jaja, sześć i pięć. Następnie trzy, jeden, cztery, jeden, pięć dwa razy siedem, suma całkowita. A to są esencje, płomienie, żywioły, budowniczowie, liczby, arupa, rupa i siła lub boski człowiek, suma całkowita. A z boskiego człowieka emanowały formy, iskry, święte zwierzęta i posłańcy Świętych Ojców w świętych czterech.

Następnie ponownie w Stanza 4, Sloka 5, na stronie 61:

Oi-Ha-Hou, czyli ciemność, bezgraniczny lub bez liczby, Adi-Nidana Svabhavat,

I. Adi-Sanat, liczba, bo on jest jednym.

II. Głos Słowa, Svabhavat, liczby, bo on jest jeden i dziewięć.

III. „Bezkształtny kwadrat”.

A te trzy, zamknięte w są święte cztery; a dziesięć to wszechświat arupa. Potem przychodzą synowie, siedmiu wojowników, jeden, ósmy, i jego oddech, który jest twórcą światła.

Postęp według ras podstawowych tej rundy rozpoczyna się od stanu wszechobejmującego reprezentowanego przez Barana (♈︎) w stopniu raka (♋︎), oddech. Z tego rozwinęła się druga rasa, reprezentowana przez ruchomy znak byka (♉︎), ruch, w nieruchomym znaku leo (♌︎), życie. Z tego rozwinęła się trzecia rasa, reprezentowana przez ruchome znaki bliźniąt (♊︎), substancja, w stacjonarnym znaku panna (♍︎), formularz. Z tego rozwinęła się czwarta rasa, reprezentowana przez ruchomy znak rak (♋︎), oddech, w stacjonarnym znaku waga (♎︎ ), seks. Z tego rozwinęła się piąta rasa, reprezentowana przez ruchomy znak lew (♌︎), życie, w stacjonarnym znaku Skorpion (♏︎), pragnienie. Z tego rozwinęła się szósta rasa, reprezentowana przez ruchomy znak panny (♍︎), forma, w stacjonarnym znaku strzałkowym (♐︎), myśl. Z tego rozwinęła się siódma rasa, reprezentowana przez ruchomy znak waga (♎︎ ), seks, w stacjonarnym znaku Koziorożca (♑︎), indywidualność. Są to wszystkie wielkie rasy podstawowe pierwszego kręgu, których materia jest niezwykle osłabiona. Dlatego nie należy przypuszczać, że ciała tej rasy należy porównywać z ciałami naszej obecnej rasy i kręgu, chyba że przez analogię. Wyścigi rundy pokazują przejście od stanu wszechświadomej jednorodności do stanu przeciwnego, który jest zabarwiony charakterem płci i jest zakończeniem rundy, a cechą charakterystyczną jest wyścig w indywidualności. Najniższe ciało rozwinięte w tej pierwszej rundzie jest oznaczone najniższym nieruchomym znakiem w okręgu, a mianowicie wagą (♎︎ ), płeć, która była czwartą rasą tej pierwszej rundy, a ta czwarta i najbardziej materialna rasa pierwszej rundy rozwinęła ciało oddechowe; to znaczy, że w czwartej rasie, na najniższym etapie jej inwolucji, ciała zostały oddzielone od wszechobejmującego materiału i otrzymały w tej rasie, od nieruchomego znaku, wrażenie płci i dwoistości oddechu. Zostało to udoskonalone w charakterze dopiero przy nieruchomym znaku Koziorożca (♑︎), indywidualność, która była rozwinięciem siódmej rasy. Ciała w pierwszej rundzie były kuliste przez całą rundę i takie pozostają do dziś. To z tej pierwszej rundy powstają wszystkie późniejsze rundy wraz z ich reprezentatywnymi rasami.

Strofa 2 rozpoczyna się od pokazania w pierwszych pięciu ślokach, co jest konieczne do rozwoju rundy, a co nie. To wszystko są negatywne stwierdzenia. Zwrotka kończy się śloką 6: „Te dwa są zarodkiem, a zarodek jest jeden. Wszechświat był nadal ukryty w boskiej myśli i boskim łonie.” Jest to jedyna śloka w tej zwrotce, która opisuje drugą rundę. Ta runda, czyli okres manifestacji, zaczyna się od znaku byka (♉︎), ruch, duch, który opisuje dominującą cechę całej rundy i kończy się znakiem skorpion (♏︎), chęć, zakończenie rundy. Byk (♉︎), ruch, jako znak ruchomy, jest przedstawicielem pierwszej rasy przy stacjonarnym znaku raka (♋︎), oddech, początek okresu manifestacji. Z tego rozwinęła się druga rasa, reprezentowana przez ruchome znaki bliźniąt (♊︎), substancja, w znaku stacjonarnym leo (♌︎), życie. Z tego rozwinęła się trzecia rasa, reprezentowana przez ruchomy znak rak (♋︎), oddech, w nieruchomym znaku panna (♍︎), formularz. Z tego rozwinęła się czwarta rasa, reprezentowana przez ruchomy znak lew (♌︎), życie, w stacjonarnym znaku waga (♎︎ ), seks. Jest to najniższe i najgęstsze ciało powstałe w tej drugiej rundzie. To ciało zaczyna rozwijać życie w swojej strefie oddechu, a życia otrzymują pierwszy ślad swojego charakteru od nieruchomego znaku waga (♎︎ ), seks. Z tego rozwinęła się piąta rasa, reprezentowana przez ruchomy znak panny (♍︎), forma, w stacjonarnym znaku skorpion (♏︎), pragnienie. Z tego rozwinęła się szósta rasa, reprezentowana przez ruchomy znak waga (♎︎ ), płeć, w znaku stacjonarnym strzałkowy (♐︎), myśl. Z tego rozwinęła się siódma rasa, reprezentowana przez ruchomy znak Skorpion (♏︎), pożądanie, w nieruchomym znaku Koziorożca (♑︎), indywidualność. Ukończenie siódmego wyścigu zamyka drugą rundę.

Stanza 3 opisuje wszystkie trzy rundy i niektóre fazy czwartej rundy. Zaczyna się zwrotka: „* * * Ostatnia wibracja siódmej wieczności zachwyca nieskończonością. Matka pęcznieje, rozszerzając się z wewnątrz, jak pączek lotosu. ”Opisuje okres po rozpoczęciu trzeciej rundy.

Rundę rozpoczynamy od znaku bliźniąt (♊︎), substancja, która jest dominującą cechą rundy i z której rozwija się dwoistość i dualne formy. Opisuje ten stan, w którym od jednorodnego elementu zaczynają się „pary przeciwieństw” oraz wszelkie sposoby i fazy dualności. To właśnie w tej trzeciej rundzie formy rozdzielają się na płcie. Ta trzecia runda rozpoczyna się od pierwszej rasy, reprezentowanej przez ruchomy znak bliźniąt (♊︎), substancja, przy znaku stacjonarnym rak (♋︎), oddech. Z niego rozwinęła się druga rasa, reprezentowana przez ruchomy znak rak (♋︎), oddech, przy znaku stacjonarnym leo (♌︎), życie. Z tego rozwinęła się trzecia rasa, reprezentowana przez ruchomy znak lew (♌︎), życie, w stacjonarnym znaku panny (♍︎), formularz. Z tego rozwinęła się czwarta rasa, reprezentowana przez ruchomy znak panny (♍︎), forma, w stacjonarnym znaku waga (♎︎ ), seks. To właśnie w tej czwartej rasie forma osiąga najniższy poziom rozwoju i najbardziej wulgarne ciało, czyli płeć. Z tego rozwinęła się piąta rasa, reprezentowana przez ruchomy znak waga (♎︎ ), seks, w stacjonarnym znaku skorpion (♏︎), pragnienie. Z tego rozwinęła się szósta rasa, reprezentowana przez ruchomy znak Skorpion (♏︎), pożądanie, w stacjonarnym znaku strzałka (♐︎), myśl. Z tego rozwinęła się siódma rasa, reprezentowana przez ruchomy znak strzałka (♐︎), pomyślał, w nieruchomym znaku Koziorożca (♑︎), indywidualność. Wraz z ukończeniem siódmego wyścigu, który ma moc myślenia, runda się kończy. Runda rozpoczęła się od rozwoju substancji, która przekształciła się w formy uprawiające seks, a formy te rozwinęły siłę myśli, która zakończyła rundę i dała początek naszej czwartej rundzie. „Tajemna doktryna”, tom. I., s. 182-183, przedstawia następujący zarys pierwszych trzech rund:

Dla dobra tych, którzy mogli nie czytać, lub, jeśli tak było, może nie zrozumieli jasno, w pismach teozoficznych, doktryny septenowych łańcuchów światów w kosmosie słonecznym, nauczanie jest krótko następujące:

1. Wszystko w metafizyce, jak we wszechświecie fizycznym, ma charakter septenary. Stąd każde ciało gwiezdne, każda planeta, zarówno widzialna, jak i niewidzialna, ma sześć globów towarzyszących. Ewolucja życia przebiega na tych siedmiu kulach lub ciałach, od pierwszego do siódmego w siedmiu rundach lub siedmiu cyklach.

2. Te globusy są formowane przez proces, który okultyści nazywają „odrodzeniem łańcuchów planetarnych (lub pierścieni)”. Kiedy siódma i ostatnia runda jednego z takich pierścieni zostanie wprowadzona, najwyższa lub pierwsza kula, A, a następnie wszystkie inni aż do ostatniego, zamiast wchodzić w określony czas odpoczynku lub „zaciemnienia”, jak w poprzednich rundach, zaczyna umierać. Rozpad planetarny (pralaya) jest bliski, a jego godzina nadeszła; każdy glob musi przenieść swoje życie i energię na inną planetę.

3. Nasza Ziemia, jako widzialny przedstawiciel swoich niewidzialnych wyższych globów, jej „władców” lub „zasad”, musi żyć, podobnie jak inni, przez siedem rund. W pierwszych trzech formuje się i konsoliduje; podczas czwartego osiada i twardnieje; podczas trzech ostatnich stopniowo powraca do swojej pierwszej eterycznej formy; to jest uduchowione, że tak powiem.

4. Jego człowieczeństwo rozwija się w pełni dopiero w czwartej naszej obecnej rundzie. Do czwartego cyklu życia określany jest mianem „ludzkości” tylko z powodu braku bardziej odpowiedniego terminu. Podobnie jak żarcie, które staje się poczwarką i motylem, człowiek, a raczej to, co staje się człowiekiem, przechodzi przez wszystkie formy i królestwa podczas pierwszej rundy i przez wszystkie ludzkie kształty podczas dwóch następnych rund.

Jeśli chodzi o człowieka w pierwszych trzech rundach, nauki są: „Tajna doktryna”, tom. I., str. 210 – 211:

Runda I. Człowiek w pierwszej rundzie i pierwsza rasa na kuli ziemskiej D, nasza ziemia, był istotą eteryczną (księżycowy dhyani, jako człowiek), nieinteligentny, ale super-duchowy; i odpowiednio, zgodnie z prawem analogii, w pierwszym wyścigu czwartej rundy. W każdej z kolejnych ras i podgatunków. . . . staje się coraz bardziej wcieloną lub wcieloną istotą, ale wciąż przewrotnie eteryczną. . . . Jest bezpłciowy i, podobnie jak zwierzę i warzywo, rozwija monstrualne ciała odpowiadające jego szorstkiemu otoczeniu.

Runda II. On (człowiek) jest wciąż olbrzymi i eteryczny, ale coraz bardziej jędrny i skondensowany w ciele; bardziej fizyczny człowiek, a jednak mniej inteligentny niż duchowy (1), ponieważ umysł jest wolniejszą i trudniejszą ewolucją niż fizyczna rama. . . . .

Runda III. Ma teraz doskonale betonowe lub zwarte ciało, początkowo w postaci olbrzymiej małpy, a teraz bardziej inteligentne, a raczej sprytne niż duchowe. Ponieważ w dolnym łuku osiągnął punkt, w którym jego pierwotna duchowość zostaje przyćmiona i przyćmiona przez rodzącą się mentalność (2). W ostatniej połowie trzeciej rundy jego gigantyczna postawa maleje, a jego ciało poprawia fakturę i staje się bardziej racjonalną istotą, choć jeszcze bardziej małpą niż dewą. . . . . (Wszystko to jest prawie dokładnie powtarzane w trzecim wyścigu korzeni czwartej rundy).

(Ciąg dalszy nastąpi)

[*] Sekretna doktryna, synteza nauki, religii i filozofii. HP Blavatsky. wyd. 3D.