Fundacja Słowa
Podziel się tą stroną



THE

WORD

Vol 21 CZERWIEC 1915 No 3

Copyright 1915 autorstwa HW PERCIVAL

DUCHY, KTÓRE NIGDY NIE BYŁY MĘŻCZYZNAMI

(Nieprzerwany)

W śmiertelną część człowieka są przyciągane i konkretyzowane istoty z czterech elementów sfer. Z drugiej strony świat fizyczny jest uosobieniem człowieka. Oba procesy, wytrącania i sublimacji, przebiegają w sposób ciągły, ale nieświadomie, dla człowieka, który nie może bezpośrednio ingerować w operacje przyrody po ich rozpoczęciu. Żywiołaki to projekcje lub specjalizacje, które skomponowały człowieka, gdy są one ponownie podzielone na elementy, do których należą.

Niesformowany element przybiera formę przez człowieka. Gdy nieformowane elementy przechodzą przez indywidualną organizację człowieka, jego umysł działa na nie w taki sposób, że poszczególne formy są nadawane elementom bezforemnym. Wszystko to jest naturalną magią. Element w ten sposób ułożony w formę nie ma nic przeciwko. To żywiołak. Ma jedynie formę wskazującą na element, z którego pochodzi. Wynika to z działania umysłu człowieka na element, gdy element przechodzi przez jego ciało. Rodzaj tworzonych elementali i formy, które są im przekazywane, zależą od konkretnego elementu, nad którym pracuje, oraz od organów lub części ciała, przez które element przechodzi lub z którymi się styka, a także od działania pragnienia człowieka w związku z jego umysłem. Tak powstałe żywiołaki mają związek z królestwami minerałów, roślin, zwierząt i ludzi.

Tak więc żywiołaki rodzą się, o ile dotyczą ich indywidualnie. Dobre lub złe cechy i atrybuty zależą od choroby lub zdrowia ciała człowieka, od złośliwości lub naturalności jego pragnienia, od rozwoju i porządku jego umysłu oraz od jego motywacji życiowej.

Jedzenie, z którym utrzymywane jest ciało fizyczne, składa się z czterech elementów. Spożywane jedzenie służy do odżywiania żywiołów żyjących na organach ciała, a mniejszych żywiołaków pod nimi. Człowiek nie może czerpać bezpośrednio z elementów potrzebnych do zasilania i utrzymania aktywności sił w swoim ciele, które są żywiołakami. Musi wziąć to, co niezbędne, z dostarczonych mu materiałów żywnościowych i musi spożywać pokarmy, z których jego organy najlepiej potrafią wydobywać pierwiastki, a najłatwiej je przenosić i trzymać przez pewien czas w ciele.

Żywiąc, człowiek przekształca cztery żywioły w swoje ciało, a po służbie tam je rozdziela, a krążąc poprzez swoją organizację, formuje i rozdziela je jako duchy natury lub zwykłą siłę na ich żywioły.

Tak więc ogólny układ systemu żywiołów pozostaje taki sam przez różne epoki i okresy; ale różnorodność form żywiołów jest spowodowana różnorodnością ludzkich pragnień i zmianami w rozwoju jego umysłu. W pewnych okresach będzie więcej żywiołaków, które mają skłonność do zła wobec innych istot i stosunkowo mało żywiołaków, które są przyjazne; kiedy indziej dominują przyjazne żywiołaki. W niektórych epokach żywiołaki są znane mężczyznom i stają się ich chowańcami, a ludzie mogą bez trudu otworzyć komunikację z rasami żywiołów. Innym razem nie ma handlu, a więc ogólne niedowierzanie w istnieniu żywiołaków.

Zmiany te przychodzą i odchodzą wraz z postępem i rozwojem człowieka oraz jego degeneracją. Fale tych manifestacji mogą być znane podczas postępu jego cywilizacji lub jej rozpadu.

Warunki istnienia żywiołaków wahają się od krótkiego okresu krótszego niż okres życia muchy do setek lat. Najkrótszym życiem żywiołu może być ograniczenie żywiołu przez część narządu, co daje tymczasowe istnienie uczucia lub namiętności, jak życie wściekłości, a długim życiem może być powiększenie sentymentu lub namiętności w okres tysiąca lat. Długość życia żywiołaka zależy od jasności i intensywności myśli i uczuć towarzyszących formowaniu się istoty żywiołowej.

Człowiek nie jest jedynym twórcą żywiołów w kuli ziemskiej; inne inteligencje mogą wywoływać elementale z czystego elementu. Inteligencje wzywają je do istnienia przez Słowo, a zgodnie ze Słowem, przez które żywiołaki są powołane, ich natura, służba, działanie i funkcja będą istnieć w czasie ich istnienia.

Inteligencja nie wypowiada głosu; ale jaka jest natura Słowa, która jest wymawiana, człowiek może zrozumieć, że jest analogiczny do tego, co pojawia się w wymowie dźwięku. Dźwięk powoduje, że cząsteczki w powietrzu są regulowane w formie geometrycznej, płaskiej, zwierzęcej, a nawet ludzkiej, jeśli dźwięk jest przedłużany do momentu, aż cząsteczki przyjmą formę.

W przypadku dźwięku wydawanego przez człowieka cząsteczki mogą nie zwlekać długo, ponieważ nie wie, jak nadać Słowu wiążącą jakość, jakość trwałości; ale inteligencja, która wzywa istoty z czystych żywiołów, nadaje tej formie trwałość, która jest konieczna do terminu istnienia żywiołu.

Wrogość lub przyciąganie, które istnieje między człowiekiem a żywiołakiem lub jakimkolwiek zestawem żywiołów, zależy od stosunku umysłu człowieka do podmiotu lub rzeczy, której dotyczy ten zestaw żywiołów, a także od budowy jego ciała i ciała proporcja żywiołów w makijażu. Dzięki postawie umysłu człowieka i szczególnej kombinacji elementali, z których składa się jego ciało, będzie przyciągał lub odpychał niektóre żywiołaki lub klasy żywiołów. Jedna klasa żywiołaków będzie go szukała, inna go uniknie, inna go zaatakuje. Powodują tak oczywiste wypadki, które dotykają jednostkę, a czasem dużą liczbę osób, które pozornie są zbierane przez przypadek, jak w płonącym teatrze, wraku statku lub w społeczności, w czasie gdy cierpi z powodu powodzi i burze. Z drugiej strony, szczęśliwe odkrycia, takie jak lokalizowanie skarbów lub kopalni, ropy naftowej, odkryć botanicznych lub wynalazków chemicznych dokonywanych przez poszczególne osoby oraz dobrobyt wsi, sprzyjającej żyzności gleby, tłustego bydła i bogatych zbiorów, a ogólnie dobrobyt całej społeczności nie zależy od szczęścia, szansy, a nawet przemysłu, ale od połączenia żywiołów w ludzkich ciałach i natury, które przynoszą te wyniki. Tych, którzy są podobnej natury, pociągają takie miejsca; ci, którzy są odmiennej natury, zostaną odepchnięci, lub jeśli pozostaną, duchy wokół nich będą wobec nich wrogie. Ale wszystko to podlega ogólnemu prawu karmy, które wprowadza odpowiednie relacje między człowiekiem a żywiołakami.

Niektórzy ludzie, których upodobali sobie duchy ziemi, mogą nie mieć innych duchów natury; wtedy tacy ludzie odniosą sukces w każdym powołaniu, przedsięwzięciu lub sporcie, które dotyczą duchów ziemi, ale upadną lub zostaną skrzywdzeni, gdy będą tak zaangażowani, że wejdą w kontakt z duchami natury tych elementów, których wyraźnie nie ma w składzie tych ludzi .

Człowiek, który nie ma pewnego elementu, może go wywołać, rozwijając w sobie odpowiedni zmysł i myśląc w taki sposób, aby wejść w kontakt z brakującym elementem. Ale zwykle człowiek tego nie robi. Zwykle nie lubi elementów, których mu brakuje, i nie jest skłonny do kultywowania odpowiedniego zmysłu ani do rozwijania w sobie życzliwości dla tego elementu, a ta niechęć i brak w nim wywołują wrogość. Rzadko kiedy człowiek jest harmonijnie związany w swoim składzie ze wszystkimi czterema klasami duchów natury.

Relacja duchów natury wewnątrz człowieka i na zewnątrz może nadal istnieć bez jego świadomości związku lub ich istnienia. Możliwe, choć mało prawdopodobne, że ludzie uświadomią sobie istnienie duchów natury, podczas gdy istnieje tak ogólne niedowierzanie w ich istnieniu. Tak długo, jak człowiek zaprzecza możliwości ich istnienia, prawdopodobnie nie zobaczy ducha natury. Tam, gdzie nie jest w stanie wymusić widocznej lub słyszalnej obecności duchów natury, konieczne jest, aby miał przynajmniej otwarty umysł i przyznał możliwość istnienia duchów natury, zanim będzie mógł zrozumieć ich naturę i działalność lub może mieć postępowanie z nimi.

Duchy natury widzą ludzi nie tak, jak ludzie widzą siebie samych, ale takimi, jakimi naprawdę są ludzie. Ludzie mogą widzieć duchy natury tak jak duchy natury, ale ludzie zwykle widzą je w postaci, w jakiej duchy natury chcą być widoczne. Duchy natury będą widziane tak, jak chcą się pojawić, chyba że ludzie będą w stanie zobaczyć je takimi, jakimi naprawdę są.

Duch natury często pojawia się człowiekowi w naturalny sposób, bez inkantacji lub ceremonii, w której człowiek ma pozytywne cechy tego elementu, którego duch ma stronę negatywną, lub gdzie duch ma coś pozytywnego, a człowiek negatywny cechy tego samego elementu. Tak więc duch kobiety wodnej może pojawić się w ludzkiej postaci u boku górskiego potoku pasterzowi, w którego naturze dominują przeciwne cechy elementu wody, a zatem każdy z nich jest przyciągany przez drugiego. W tym przypadku duch wody widziałby wyraźnie naturę i tendencje chłopca, znacznie wyraźniejsze niż sam chłopiec znałby je; a duch wody, widząc ich, przybrałby postać kobiecą, ponieważ pod tym względem byłby najbardziej atrakcyjny dla pasterza. Gdyby pasterz mógł zażądać, aby duszek pojawił się w formie, która jest najbardziej reprezentatywna dla prawdziwej natury duszka i jego miejsca w swojej klasie, wówczas duszek może pozostać w tej ludzkiej formie lub zmienić się w części ciała, lub może stracić ludzką postać lub zmienić się i pojawić się jako galaretka lub owalna, mglista masa. Po ustanowieniu przyjaznej relacji chłopiec dałby pewną nalewkę swojej mentalności duszka, a galaretowatej lub mgławej masie tendencję do większej spójności formy, a duszek później przybrałby ludzki kształt po skojarzeniu z istota ludzka. Duszek zapewniłby również chłopcu pewne korzyści, takie jak zwiększenie jego zmysłu do dostrzeżenia przedmiotów, których mógłby szukać.

Okresy, w których ludzie najprawdopodobniej przyciągają i przyciągają duchy natury, mają miejsce we wczesnym dzieciństwie, zanim egoizm przejawi się u dziecka. Potem dziecko i nimfy leśne oraz wróżki i duszki tworzą naturalne skojarzenia, w których dziecko nie jest w żaden sposób zaskoczone, ale żyje tak, jak żyłoby w towarzystwie innych dzieci. Duszki mogą być maleńkie, nie wyższe niż chrząszcz, lub mogą być wielkości motyla i do wysokości dziecka, a nawet wyższe. W każdym takim przypadku więź przyciągania i rodzaj przyciąganych duszków zależy od odpowiednich negatywnych i pozytywnych cech tych samych elementów w duszkach i dziecku.

Bajki nie są tylko wynikiem fantazji. Wielu z nich opisuje to, co zdarzyło się wiele razy i co nadal się dzieje. Narratorzy mogli opisać to, o czym sami wiedzieli, lub sprawę tę mogli zasugerować duchy przyrody. Małe dzieci wciąż mogą widzieć te elfie formy potykające się przez lasy, tańczące w świetle księżyca, stojące przy małym łóżeczku lub siedzące nad kominkiem, lub mogą zobaczyć dorosłe wróżki o pełnoletnich rozmiarach. Zwykle przychodzą do dzieci, aby im doradzić i często chronią je w obliczu niebezpieczeństwa. Ale wszystko to ulega zmianie, gdy dziecko staje się samoświadome i przejawia egoizm lub wykazuje skłonności do występków. Na obszarach wiejskich wiele dzieci widzi te duszki, a niektóre dzieci nawet w zatłoczonych miastach. Ale dzięki świeżości i naturalności wczesnej młodości cała pamięć o nich zostaje utracona przez dzieci. Tylko w rzadkich przypadkach mężczyzna lub kobieta mają słabą pamięć wczesnych skojarzeń, które wtedy były tak realne.

Kiedy dzieci stają się mężczyznami i kobietami, żywiołaki już ich nie szukają, ponieważ ciało nie ma świeżości i zdrowia. Żywiołaki najniższych stopni, nierozwinięte żywiołaki ognia, powietrza, wody i ziemi są zawsze wokół człowieka i tworzą jego ciało. Ale żywiołaki wyższych ziemi unikają człowieka; dla nich osoby dorosłe mają nieprzyjemny zapach. Układ trawienny, z którym są spokrewnieni, jest zwykle w niezdrowym stanie, zwanym samozatruciem, pochodzącym z fermentacji i psucia żywności. Wyższe żywiołaki wody, związane z układem krążenia, nie są przyciągane, ponieważ ciało wydaje się im w stagnacji. Wyższe żywiołaki powietrza trzymają się z daleka z powodu nieczystej i samolubnej myśli oraz dlatego, że mężczyzna i kobieta wytwarzają dźwięk przez układ oddechowy, który to ton wskazuje na myśli i powoduje, że żywiołaki pozostają z dala. Żywiołaki ognia unikają ludzi dorosłych, ponieważ ich system seksualny jest wyczerpany i utrzymywany w czystości, a ich umysły są tak przesiąknięte myślami o seksie, że żywiołaki ognia wyższego nie mogą otrzymywać żadnych korzyści ani dawać żadnych korzyści dorosłym ludziom przez bezpośrednie stowarzyszenie.

(Ciąg dalszy nastąpi)