Fundacja Słowa
Podziel się tą stroną



DEMOKRACJA JEST SAMORZĄDEM

Harold W. Percival

CZĘŚĆ II

POCZUCIE I PRAGNIENIE

Dwa aspekty Nieśmiertelnego Doer w ludzkim ciele

Czym są uczucie i pożądanie, jako dwa aspekty Czynu w ciele, jeśli nie są z ciała fizycznego; i jak mają się od siebie odróżniać i być spokrewnieni z Doer w ciele?

Czucie jest tym, co w ciele, które czuje i które jest świadome lub odczuwa; to nie jest sensacja. Bez czucia w ciele nie ma wrażeń. Uczucie nie ma sensu; ale podczas gdy uczucie jest w ciele, ciało ma zmysł i odczuwa się w ciele. Podczas głębokiego snu uczucie nie dotyka ciała; wtedy uczucie nie jest świadome ciała, ani nie odczuwa wrażeń w ciele. Kiedy czucie jest w ciele, działa ono w ciele przez dobrowolny układ nerwowy.

Wrażenie jest wynikiem kontaktu czucia z ciałem. Kiedy dłoń w rękawicy chwyta gorący lub zimny przedmiot, to nie rękawica ani dłoń, ale uczucie w nerwach ręki, które odczuwa gorący lub zimny przedmiot. Podobnie, gdy ciało odczuwa ciepło lub zimno, to nie ciało, ale uczucie w nerwach odczuwa ciepło lub zimno. Ciało nie jest bardziej świadome niż rękawica. Bez czucia w ciele nie byłoby wrażeń. Gdziekolwiek jest uczucie w ciele, odczuwa się uczucie; bez uczucia nie ma wrażeń.

Ciało jest widoczne i podzielne. Poczucie Doer w ciele jest niewidoczne i niepodzielne.

Pragnienie w ciele jest tym, co jest świadome lub pragnienie. Bez pożądania uczucie byłoby świadome, ale odczuwałoby niewiele wrażeń i nie reagowało na wrażenia zmysłowe. Pożądanie działa w ciele poprzez krew. Pożądanie to świadoma moc w ciele. Działa i reaguje na czucie oraz w czucie we wszystkim, co czuje się, mówi i czyni. Pragnienie krwi i czucie w nerwach biegną obok siebie przez ciało. Pragnienie i uczucie są nierozłączne, ale wydają się być oddzielone, ponieważ strumień krwi pochodzi z nerwów, głównie dlatego, że są niezrównoważone i nie łączą się. Zatem pożądanie dominuje uczucie lub uczucie dominuje pożądanie. Uczucie i pragnienie należy zatem rozróżnić jako dwie nieodłącznie świadome strony lub aspekty lub przeciwieństwa indywidualnego Wykonawcy w każdym ludzkim ciele.

Pragnienie polega na odczuciu, podobnie jak na elektryczności na magnetyzm, a odczuciu jest pożądanie, tak jak na magnetyzmie, na elektryczność, gdy są one rozpatrywane oddzielnie; ale nie można ich rozdzielić. Pragnienie Wykonawcy w ciele mężczyzny jest kluczem do funkcji ciała mężczyzny, aw człowieku dominuje jego uczucie; uczucie Doer w kobiecym ciele jest kluczem do funkcji kobiecego ciała, aw kobiecie dominuje jego pragnienie. Pragnienia i odczucia w ich ciałach mężczyzn i ciałach kobiet działają i reagują tak, jak działają w naturze elektryczność i magnetyzm. Pragnienie i uczucie w ciele mężczyzny lub w ciele kobiety są powiązane; i działają, każdy w swoim ciele, podobnie jak bieguny magnesu.

Jak pożądanie i uczucie widzą i słyszą oraz smakują i wąchają, jeśli żyją we krwi i dobrowolnych nerwach ciała, a nie są zmysłami?

Pragnienie i uczucie nie widzą, nie słyszą, nie smakują ani nie wąchają. Te zmysły i ich narządy należą do natury. Zmysły są indywidualnymi ambasadorami poszczególnych elementów natury: działają jako reporterzy odczuć Doera w ciele, widoków, dźwięków, smaków i zapachów przedmiotów natury. A jako ambasadorzy natury mają angażować uczucie i pragnienie w służbie przyrody. Czucie ma cztery funkcje, które są powiązane i są oparte na współpracy. Cztery funkcje to spostrzegawczość, koncepcyjność, formatowanie i projekcyjność. Te funkcje odczuwania, w połączeniu z działaniem pożądania, wywołują lub rzutują przez ciało zjawiska natury i dzieła człowieka, poprzez tworzenie myśli i przez wyostrzanie myśli jako działania fizyczne, przedmioty i wydarzenia z życia.

Wszystkie przedmioty natury promieniują cząsteczkami, które mogą być przekazywane zmysłom do odczuć, jako widoki, dźwięki, smaki i zapachy. Uczucie odpowiada jako spostrzegawczość na jedno lub wszystkie z tych wrażeń przekazywanych zmysłowo przez przedmioty natury. Uczucie magnetyczne przekazuje wrażenie pożądania. Zatem wrażenie jest postrzeganiem. Jeśli uczucie i pożądanie są obojętne lub przeciwstawione, postrzeganie jest pomijane. Kiedy pożądane jest postrzeganie i przy elektrycznym działaniu pożądania w myśleniu o postrzeganiu, konceptywność odczuwania powoduje, że postrzeganie staje się koncepcją myśli w sercu. Poczęta koncepcja zaczyna swą ciążę w sercu; poprzez formatowanie odczuć jego rozwój w formę trwa w móżdżku; i jest rozwijany w mózgu poprzez myślenie. Następnie, poprzez projekcję uczuć i działanie pożądania, myśl wydostaje się z mózgu w punkcie połączenia między brwiami nad grzbietem nosa. Potem wreszcie dochodzi do uzewnętrznienia lub ucieleśnienia myśli słowem mówionym lub pisanym, rysunkami lub modelami, albo drukowanymi planami i specyfikacjami. Tak więc dzięki wspólnemu wysiłkowi ludzkiemu powstały narzędzia, drogi i instytucje; domy i meble oraz ubrania i sprzęty; żywność i produkcje sztuki, nauki i literatury oraz wszystko inne, co tworzy i wspiera cywilizację ludzkiego świata. Wszystko to zostało zrobione i wciąż odbywa się poprzez myślenie niewidzialnego Doera, pragnienie i uczucie w człowieku. Ale Wykonawca w ludzkim ciele nie wie, że to robi, ani nie wie o swoim pochodzeniu i dziedzictwie.

Zatem Wykonawca, jako uczucie pożądania w ciele mężczyzny i jako uczucie pożądania w ciele kobiety, istnieje niejako poza Myślicielem i Wiedzącym jego Trójjedynej Jaźni. I chociaż Wykonawca jest integralną częścią nieśmiertelnego Myśliciela i Wiedzącego, nie zna siebie jako takiego, ponieważ jest przytłoczony zmysłami; i nie wie, jak odróżnić siebie jako siebie: to znaczy, jako Wykonawca w ciele, operator swojej maszyny ciała.

Powodem, dla którego Wykonawca nie może obecnie odróżnić się od ciała, które działa, jest to, że nie może myśleć za pomocą umysłu-uczucia i umysłu-pożądania, chyba że pod kontrolą ciała-umysłu. Ciało-umysł myśli zmysłami i zmysłami i nie może myśleć o żadnym przedmiocie ani rzeczy, która nie jest częścią natury. Doer nie należy do natury; rozwija się ponad naturę, chociaż istnieje w ludzkim ciele. Dlatego Doer w swoim myśleniu znajduje się pod urokiem zmysłów; i jest zahipnotyzowany przez zmysłowy umysł, ciało-umysł, aby uwierzyć, że jest to ciało. Jeśli jednak Wykonawca w ciele będzie nadal myśleć o swoim odczuciu i pragnieniu jako odrębnym od zmysłów i odczuć, które odczuwa i których pragnie lub nie lubi, postępując w ten sposób, stopniowo ćwiczy i ćwiczy swoje uczucia - umysł i pragnienie-umysł do samodzielnego myślenia, a ostatecznie zrozumie, że jest uczuciem i pożądaniem; to jest Doer. Z czasem może być w stanie myśleć całkiem niezależnie od ciała i umysłu. Gdy tylko to zrobi, nie może wątpić: będzie się czuł jako uczucie i pożądanie. Kiedy uczucie pożądania w ciele mężczyzny lub uczucie pożądania w ciele kobiety zna się jako Doer, wówczas będzie mógł świadomie komunikować się ze swoim Myślicielem i Wiedzącym.

Pragnienie i odczucie Wykonawcy w obecnej sytuacji człowieka, kontrolowanej prawie, jeśli nie całkowicie, przez zmysły i nie w komunikacji z Myślicielem i Wiedzącym, nie może poznać prawa i sprawiedliwości. Zmysły prowadzą do zamieszania i nieporozumień. Dlatego jest tak, że nawet przy dobrych intencjach człowiek łatwo daje się zwieść. Pod wpływem bicza i popędu cielesnych impulsów i namiętności człowiek popełnia akty szaleństwa.

W obecnym stanie Doer, nieświadomy swojego wielkiego pochodzenia, nieświadomy swojej nieśmiertelności, nieświadomy faktu, że gubi się w ludzkiej ciemności, - czuje i pożąda, napędzany impulsami cielesnymi i prowadzony w przebiegły sposób przez zmysły - skąd może wiedzieć, co powinien zrobić, aby wejść i wziąć na siebie odpowiedzialność za swoje dziedzictwo?

Świadomy Wykonawca w ciele powinien przejąć kontrolę nad sobą i być samodzielnym w wykonywaniu swoich obowiązków. Jego naturalne obowiązki dotyczą ciała i rodziny oraz pozycji życiowej, a także kraju urodzenia lub adopcji. Jego obowiązkiem wobec siebie jest zrozumienie siebie as na pustkowiu swego ciała i świata. Jeśli świadomy Wykonawca w ciele jest wierny sobie w swoim samorządzie, nie zawiedzie w wykonywaniu wszystkich innych obowiązków. Wykonawca nie może uwolnić się spod kontroli zmysłów, chyba że wypełniając swój obowiązek jako obowiązek. Właściwe wykonanie jakiegokolwiek obowiązku polega na wypełnianiu tego obowiązku wyłącznie i wyłącznie dlatego, że jest to obowiązek lub obowiązek użytkownika i nie ma innego powodu.

Zmysłów nie da się obyć; są nieocenione we wszystkim, co dotyczy rzeczy fizycznych i mechaniki; ale nie powinni zajmować się żadnym przedmiotem moralnym.

Autorytetem we wszystkich kwestiach moralnych jest sumienie. Mówi z autorytetem, jako suma wewnętrznej wiedzy na wszelkie pytania moralne. Kiedy mówi sumienie, to jest to prawo, na mocy którego człowiek działa z uzasadnieniem, aby być samorządnym. Sumienia nie można mylić z niezliczonymi podszeptami zmysłów. Kiedy czucie odwraca się od zmysłów, by słuchać sumienia, ciało-umysł zostaje na chwilę wyłączone, podczas gdy sumienie mówi. Mówi jak prawo; ale nie będzie się kłócić. Jeśli ktoś nie zważa, milczy; a ciało-umysł i zmysły przejmują kontrolę. W stopniu, w jakim ktoś słucha sumienia i postępuje rozsądnie, do tego stopnia staje się samorządny.