MYŚLENIE I PRZEZNACZENIE

Harold W. Percival

ROZDZIAŁ X

BOGI I ICH RELIGIE

Sekcja 3

Ludzkie cechy Boga. Wiedza o Bogu. Jego przedmioty i zainteresowania. Relacje Boga. Kodeks moralny. Pochlebstwo. Jak bogowie tracą moc. Co Bóg może uczynić dla swoich czcicieli; czego nie może zrobić. Po śmierci. Niewierzący. Modlitwa.

Połączenia cechy z Dobry są całkowicie ludzkie. On nie ma cechy czego nie ma człowiek. Jego usposobienie jest ludzkie. Jego moce mogą być nadludzkie, ponieważ są one kumulacją mocy dawanych przez wielu czcicieli i ponieważ ma moc pierwiastkowy Natura o ile stanowi ono jego ciało. ZA Dobry nie ma zdrowia lub choroba i bez cielesności trud. On czuje przyjemność lub dystans od sposobu, w jaki jego czciciele, inni ludzie i inne bogowie, traktuj go. On pragnienia przyjemność z wyświetlacza i wynikające z tego rozpoznanie cechy i moce, którymi jest obdarzony. Trochę bogowie są bezlitosni, mściwi, zazdrosni i są zadowoleni, gdy ich ludzie z powodzeniem to demonstrują cechy. Żadne z nich nie jest całkowicie sprawiedliwe, prawe ani kochające, ani też nie jest doskonałe, wszechmocne ani ostateczne Dobro. Żaden z nich nie ma zdolności przewidywania w większym stopniu niż ludzie którzy go czczą. Żaden z nich nie jest nieograniczony czas, chociaż niektórzy przeżyli tysiące lat pod nieco innymi nazwami niż bogowie różnych narodów. W swoim przekonaniu i deklaracjach każdy Bóg jest szczery. Żaden z nich nie ma wiedzy ani nie wie, że jest ignorantem. Każdy wierzy, że ma najwyższą moc, gdy czciciele przypisują mu ją.

Przedmioty, zainteresowania i cele z Dobry są sprawy ludzkie. Przyjmuje warunki ziemi, kiedy je znajduje. Nie tworzy nowych ziem, nowych kontynentów, nowych ras. Pozostawia to człowiekowi, którego oryginalność i wyobraźnia są większe niż którekolwiek Dobry, ZA Dobry jest zatem zainteresowany sprawami ludzkimi w celu zwiększenia liczby osób z naszej jego czcicieli i ich entuzjazm oraz zdobycie poświęcenia w pracy dla Jego mocy i chwały.

bogowie mieć relacje z Inteligencja, z innym bogowieZ Natura i z mężczyznami. Bóg czerpie swoje właściwości mentalne z wielu sprawcy, którego część potrzeb edukacyjnych jest zaspokojona przez istnienie tego złożonego bytu. Każda Inteligencja jest niezmiernie lepsza od najpotężniejszej z bogowie które były lub mogą być. Jest wiele Inteligencja utrzymywanie relacji z Bogiem. Więź jest Światło wywiadu wysłanego przez ludzie w ich myśli kultu, który wspiera Boga, ponieważ pieniądze wielu małych deponentów stanowią aktywa i moc dużego banku. The Inteligencja prowadź Boga w niektórych przypadkach. Nie tworzą Boga, ludzie to robią. Nie dają mu jego charakterludzie to robią. Nie skracają ani nie przedłużają jego życieludzie to robią.

Rządzący Trójjedyni używają go do wyeksponowania myśli i przeprowadzanie przeznaczenie ustalone przez tych, do których ono przychodzi. Umożliwiają lub utrudniają a Dobry na wyjątkowy cel. Więc jeden dynastyczny i religijny Dobry może pomóc w przezwyciężeniu innego lub wojowniczemu Dobry, gotowi pochłonąć całe narody, może być ograniczony w podboju dokonanym przez jego lud. ZA Dobry wolno iść i asystować, aby przejść aż do przeznaczenie tych dotkniętych zezwoleń. Trójjedyne Ja dbają o to, by kodeks moralny, który ma każdy system kultu, nie był sprzeczny z potrzebami ludzi i zawierał coś, co pomoże w edukacji sprawcy. Trójjedyne Ja nie dają, ani nie Dobry daj to; ludzie to dają. The Dobry nie dba szczególnie o kodeks moralny. Trójjedyne Ja są zainteresowane edukacją sprawcy, który jest nie tylko nieistotny dla, ale jest przeciwny Dobry, bo to mu je odbierze. Nie wie o Trójjedynych Ja ani o Inteligencja. W tym względzie odczuwa jedynie to, że czasem jest sprawdzany, a potem on Obawy.

Relacje z bogowie of religie do innego bogowie składają się z czystych pierwiastkowy bogowie i ci z bogowie z drugiej religie i te z bogowie które nie są bogowie of religie. Istoty ludzkie nie wiem i nie wchodzi w kontakt z bogowie z czterech Elementy, Te bogowie nie są manifestowane człowiekowi. Gdyby ludzie czcijcie boga ognia lub boga wody, jest to Bóg stworzony i wspierany przez nich myśl, nie czysty pierwiastkowy, bogowie który ludzie kult jest w kontakcie z pierwiastkowy bogowie ponieważ, chociaż tego nie dostrzegają, ich bogowie są w Elementy, Elementy są ich otoczeniem. Mają swoją obecność w Elementy i dlatego są w kontakcie z pierwiastkowy bogowie, Elementy są niezbędne do bogowie of religie. Bez nich nie mogłyby istnieć. Ale pierwiastkowy bogowie nie są zamanifestowane bogowie of religie, chociaż ich wspierają. Relacja Boga religii do czystych pierwiastkowy bogowie jest jak zwierzę w powietrzu lub ryba w wodzie. Wszystkie bogowie of religie są na Wielkiej Ziemi Duch, to znaczy w pierwiastkowy kuli ziemi; ale nie mają z nim bezpośredniego kontaktu. Dosięgają go i wpływają na niego poprzez żywiołaki ukończenia lekkiThe życieThe Nasz formularz lub światy fizyczne. The bogowie ukończenia religie z czasów historycznych były jednak lub są w bezpośrednim kontakcie z Ziemią Duch tylko z żywiołakiem fizycznego świata ludzkiego lub pośrednio przez niego żywiołaki z czterech płaszczyzn świata fizycznego. Ze względu na ich związek z czysto elementarnym bogowie dotychczasowy bogowie of religie są zdolne do wywoływania zjawisk fizycznych, takich jak błyskawice, burze, powodzie i trzęsienia ziemi, dobre żniwa i głód, dobytek i ubóstwo, a poza tym okazywanie ludziom łaski lub niełaski. Ponieważ czciciele łączą swojego Boga Naturaczczą go jako istotę obcą, dlatego angażują się we wspólną modlitwę i wielbienie.

Relacje z bogowie z drugiej religie są przyjazne lub wrogie w zależności od przedmiotów, które bogowie kontynuować. Relacje są głównie wrogie, ponieważ bogowie of religie chcę tych samych rzeczy od tych samych ludzi, czcijcie „ciałem, nic i dusza. ” Ciała bogowie mieć w nich jednostek które służyły jako kompozytor jednostek w ludzkich ciałach i innych jednostek które minęły jako wolne lub przejściowe jednostek przez ludzkie ciała. Wolny i przemijający jednostek może przejść z ciała jednego Boga do ciała innego, ale kompozytora jednostek nie róbcie tego, chyba że człowiek, do którego ciała należał w czasie jego życie zmienił swój kult na kult innego Boga. To samo znaczenia mogą zatem sukcesywnie wchodzić w skład fizycznego składu kilku osób bogowie. Z psychicznego makijażu, który przychodzi do nich od ich wyznawców, bogowie czerpać ich uczucie i moc. Zmienia się to również, gdy czciciele zmieniają się z jednego Boga na drugiego. bogowie są osobne. Nie bratają się ze sobą. Relacja między bogowie of religie to ciągła, zazdrosna i zacięta walka. Stąd ogólna tendencja do żądania wyłącznego kultu, nagradzania go i egzekwowania. bogowie podbijają się nawzajem tylko poprzez ludzie.

Historia religie pokazuje zatem, że Dobry prawie każdej religii wymaga kultu jako Stwórcy wszechświata i jako jego Najwyższy Władca, domaga się od swoich kapłanów mocy religijnej i doczesnej i chce być uwielbiany w każdym akcie życie. Prześladowania religijne i wojny religijne to wspólne cechy historii.

Połączenia bogowie of religie mieć również relacje z bogowie kim nie są bogowie of religie. Wśród takich bogowie są dynastyczne bogowie, duża rodzina bogowie, gospodarstwo domowe bogowie, pieniądze bogowie, pole, strumień, lasy, woda i inne małe Natura bogowie. Religijny Bóg chce być na czele tej kolekcji i zwykle może tak być. Czasami nawet to nie wystarczy. Potem te mniejsze bogowie są również postrzegani jako wrogowie i ludzie którzy je rozpoznają, są prześladowani i karani.

Połączenia relacja ukończenia Dobry z religia do Natura istnieje, ponieważ Elementy of Natura skomponuj jego ciało. Kiedy Dobry z religia jest tworzony myśl jego ludzkich twórców czerpie z manifestowanego z niezamanifestowanego - znaczenia która składa się na ciało Dobry. To jest tło pierwiastkowy znaczenia do którego Dobry jest spokrewniony, dopóki istnieje. Ciało nie jest skondensowane w ciało stałe znaczenia, ale pozostaje w samolotach, w których został stworzony. The Dobry jest zatem zawsze z tym, co niezamanifestowane i z manifestowaniem Elementy.

Natura jako przyczyna, portal, Nasz formularz i struktura żywiołaki ognia, powietrza, wody i ziemi, formularze ciało Dobry i daje mu swoją moc. Obejmuje to nad nimi władzę żywiołaki. W ten sposób może wytwarzać zjawiska postrzegane jako aktywne fizyczne Natura. Nie może działać w sposób niezamanifestowany, chociaż czerpie z niego moc. Ale wszystko, od pękania wulkanów i kontynentów po opadanie śniegu, od uprawy owoców po niszczenie wszelkiej roślinności, od narodzin zwierząt po ich zniszczenie, wszystko, co sprawia, że ​​warunki ludzkiej egzystencji są Dobry może produkować z jego powodu relacja do Natura. Nie ma żadnych ograniczeń co do tego, co może zrobić Natura, tak jak Natura; ale podlega on dwóm ograniczeniom. Jest ograniczony przez myśli of ludzie oraz przez plany ukończenia Inteligencja i Trójjedyne Ja, które organizują eksterioryzacja tych myśli. Nie może zrobić tego, co byłoby przeciwko przeznaczenie dotkniętych osób. W ramach tych dwóch ograniczeń może on działać arbitralnie, nagradzając i karając. Ma mało swobody. Jego wielka moc jest tą, z którą musi on korzystać zgodnie prawo w wąskim zakresie.

Relacje a Dobry mężczyźni są po części pokazani przez ich religia. Relacje często różnią się od tego, czym powinny być. ZA Dobry jest tworzony przez myślenia mężczyzn. On jest myślróżni się od innych myśli w tym Dobry- przemyślany jest tym, do którego przyczynia się wiele osób; w tym Dobry- myśl jest żywą istotą wyższą od któregokolwiek z jej twórców, czym zwykła myśl nie jest; w tym Dobry-podlega ciągłemu kontaktowi z niezamanifestowanym światem fizycznym i może czerpać z niego, czego zwykła myśl nie jest w stanie. Różni się także tym, że Dobry-pomysł jest uznany przez Inteligencja być ustalonym agentem między niezamanifestowanymi Natura i ludzie, przez których niektórzy z nich myśli są dla nich z zewnątrz; w tym pomysł Dobry- przemyślany jako pomoc i ochrona Dobry jest ustanowiony przez Inteligencja jako centralna idea w systemie religijnym; i w tym Dobry-pomyślnie otrzymuje stale od mężczyzn uczucie-IpragnienieThe uczucie of słuszność-Ipowódi uczucie of Ja-Iegoizm.

Mężczyźni uwielbiają, chwalą, dziękują im Dobry i czcijcie go obrzędami, szatami, symbole, święta, posty i święta. Rozwijają dla niego teologię, system religijny i instytucje. Przez cały ten kult budują go z siebie. Niektórzy służą mu w ten sposób z serdecznym oddaniem, inni jako fanatycy z nadmiernym zapałem. Msza uważa to za najłatwiejszy kult. Ludzie są mniej szczerzy w wyrażaniu wdzięczności, a tym bardziej nie czczą ich Dobry przez posłuszeństwo jego zasadom moralnym, które kolidują z ich interesem własnym, apetyt i pożądanie. Zaniedbanie i nieposłuszeństwo kodeksowi moralnemu było i jest ogólną zasadą. Ale Dobry nie dba o własne interesy i wady, z wyjątkiem nadużyć seksualnych.

Nienawidzi tego bogowie ze wszystkich religie ponieważ bogowie chcą, aby energia seksualna poszła do rozmnożenia ich czcicieli lub do ich własnej chwały. Wykorzystywanie seksualne wyczerpuje siłę, która powinna skierować się do Boga w modlitwie i uwielbieniu. Ale jest kilka bogowie którzy chcą być czczeni przez orgie.

A Dobry nie jest zainteresowany sprawami ludzkimi, społecznymi lub politycznymi, w których nie jest wymieniony ani myśl z. on interesuje się jedzenie ponieważ ludzie modlą się o swój chleb powszedni, a w grach, jeśli mają religijny odcień. Byłby zainteresowany grą w baseball, walką byków lub walką o nagrody, gdyby tak było myśl lub jego nazwisko zostało przywołane w związku z takimi sportami. Oczywiście interesuje się bitwami, ponieważ modli się do niego. Zwykle druga strona ma inną Dobry. Tak więc nawet jeśli modlitwa jest najwyraźniej skierowana do nominalnie jednego chrześcijanina Dobry, każda strona modli się do własnego chrześcijanina Dobry.

W pochlebstwie co Dobry biesiaduje. Nigdy nie było takiego, który nie lubiłby pochlebstw. W tym co Dobry jest bardzo ludzki. ZA Dobry wykorzystuje wszelkie środki, aby uzyskać pochlebstwa. Zasłużona chwała nie wystarczy; zachęca się do najbardziej ekstrawaganckich pochlebstw. Hymny, modlitwy i uwielbienie obfitują w pochlebstwa.

Mężczyźni ścinają ich Dobry jego mocy przez niewłaściwe wykorzystanie ich płci funkcjonowaćprzez kult innego Dobryprzez herezję i czary; i poprzez próby rozwiązania tajemnicy Dobry by myślenia.

Działania, które są możliwe lub dozwolone dla Dobry są w rzeczywistości ograniczone w sposób, który religie w ogóle nie sugeruj. Jego działania nie są dobrowolne; są kontrolowane przez wiele czynników.

Nie Dobry stworzył świat. Nie Dobry uczyniony człowiekiem. Były tysiące bogowie w historii świata i prawie każdemu przypisano stworzenie świata i człowieka. Za kilka tysięcy lat bogowie dzisiaj mogą być tak samo zapomniane jak zakopane kontynenty, a inni będą czczeni, a każdy z nich będzie twierdził, że jest Stwórcą świata i człowieka. Żaden Bóg nie rządzi światem, żaden Bóg go nie utrzymuje. Żaden Bóg nie ustawia gwiazd i słońca, księżyca i planet na swoich kursach ani nie czyni pór roku.

Jednak Dobry o żadnym religia robi wiele rzeczy dla swoich czcicieli, których pomaga w zdobyciu jedzenieodzież, schronienie, udogodnienia, dobytek i cokolwiek sprawia życie przyjemne. The Dobry obciąża ich także trudnościami i próbami, i daje im to, co czyni życie gorzki, twardy i opuszczony. The Dobry czy te rzeczy nie są bezpośrednio, ale za pośrednictwem gospodarzy związku przyczynowego, portalu, Nasz formularz i grupa struktur żywiołaki, które kontrolują cztery klasy ognia, powietrza, wody i ziemi żywiołaki, producenci wszystkich ziemskich zjawisk.

Połączenia Dobry robi to dla swoich czcicieli, ponieważ w konsekwencji wspierają go, nie dlatego, że są jego dziećmi, a nie dlatego, że chce je kształcić lub doskonalić, a nie dlatego, że jest sprawiedliwy. Pozwala i podtrzymuje wiarę, którą ostatecznie podziela, że ​​jest sprawiedliwy, miły i kochający, jak im powiedziano, że tak jest, chociaż wiara może być przeciwna fakty. On nie daje wiedzy lub sumienie, ani nie daje nauki, sztuka lub literatura. Ale są one wykorzystywane w jego kulcie i On chce, aby były w jego służbie tak bardzo, jak to możliwe. Czasami kapłani mają tajną wiedzę na temat Natura siły i używajcie go w uwielbieniu, czasem teologia jest drobno wirowana sztuka Jego służba jest wzniosła, ale nie jest tego przyczyną.

Nie tylko Dobry nie dawajcie swoim czcicielom oświecenia, ale stara się je utrzymać niewiedza o sobie io sobie. Korzysta z nich niewiedza pod tym względem. Dlatego opowiada się za tajemnicami. Inspiracja w masie ludzi, entuzjazm, podniecenie, szał, te Dobry obdarza. Teurgia w sensie bezpośredniej i nadprzyrodzonej ingerencji w naturalne prawa lub w sprawach ludzkich, nie należy do jego mocy.

Nie wydaje się ludziom, ponieważ nie ma stałego ciała fizycznego i ponieważ nie ma Nasz formularz Nasz formularz świat życie świat lub lekki świat, ponieważ jego czciciele nie rozwinęli żadnego. Może pojawić się tylko w Nasz formularz ognia, wiatru, chmury lub podobnych kształtów dostarczonych przez żywiołaki.

Święte pomniki, książki lub pisma nie są dawane ludziom przez nich bogowie. Mężczyźni je zapewniają, choć mogą ich zainspirować bogowie. Bóg hamuje rozwój umysłowy swoich czcicieli, gdy chodzi o badanie jego istoty, ale zachęca do takiego rozwoju tam, gdzie jest on wykorzystywany w jego służbie.

Później śmierć stwierdza nie Dobry może zrobić wszystko dla tych, którzy byli jego czcicielami, ani nie może skrzywdzić, ani nawet dotrzeć do tych, którzy go nie czcili. Dotyczy to zarówno Jehowy, Jezusa, jak i chrześcijan bogowie jak to jest z Hindusów bogowie i Allaha. Ich moc ogranicza się do świata, w którym świecą słońce i księżyc. Żaden Bóg nie może osiągnąć sprawca z wyjątkiem przelotu i tak długo, jak długo ma ono fizyczne ciało. Co potem podąża za mężczyzną do stanów śmierć jest jego koncepcją Boga i to, co czuł, było jego obowiązek. Ci, którzy wierzą w Jezusa jako Zbawiciela lub w Boga, gdy ich Ojciec zasiadł w niebiosa pośród jego aniołów lub u jakiegoś świętego strażnika odnajdzie myśl utworzyli. The myśl będą tak prawdziwe, jak to zrobili. Spotykają więc Boga, Jezusa lub świętych w swoim niebie.

Chociaż Dobry nie mogą dotrzeć do swoich wyznawców po nich śmierć stwierdza, zaznacza forma oddechu podczas życie, a ten znak pochodzi od AIA przeniesiony do nowego forma oddechu, aby dostarczało ciało, które ma się narodzić, rodzicom po religia ukończenia Dobry, Jeśli religia ukończenia Dobry przeminęło, gdy nadejdzie ponowne wcielenie, istota ludzka wchodzi w to wiara co jest najbardziej podobne do religia to minęło.

Istnieją limity mocy a Dobry w nagradzaniu lub karaniu jego czcicieli. Może udzielać, odbierać lub ukrywać przed nimi swoje prezenty tylko w granicach przez nie określonych przeznaczenie, to jest eksterioryzacja ich myśli. Nie zna granic jako granic, ale je odczuwa. Uważa, że ​​to, do czego jest ograniczony, jest jedyną możliwością działania i wierzy, że działa swobodnie. Nie może złupić wroga lub wroga swojego ludu, chyba że przeznaczenie pozwoleń wroga. Nie może błogosławić wyznawcy darami, których przeznaczenie nie pozwala na to.

Materialiści, sceptycy, niewierzący i ateiści prawie wszyscy wierzą w jakąś nadludzką moc przejawiającą się na zewnątrz Natura. Nazywają to mocą szansaszczęście, los, przeznaczenie or Natura. Więc wracają do Dobry of Natura, nawet jeśli nie nadają mu nazwy ani uznania. To myśl nie jest obdarzony uczucie, pragnienie i małe inteligencja, jak jest Dobry z religia, ale ma moc. Te myśli zaprzeczających, wątpiących i obojętnych, Nasz formularz jakiś mały Dobry co powoduje żywiołaki działać i w ten sposób zapewnia prezenty życie i zabiera je zgodnie z limitami określonymi przez prawo. Gdyby istniał człowiek, który w nic nie wierzył Dobry, nawet nie w Natura albo los, on wciąż będzie potrzebował przyjemności i kłopoty. To wszystko do niego przyszło żywiołaki i nie tak jak wysłane Dobry.

W każdym przypadku to, co przychodzi do mężczyzny, to eksterioryzacja jego myśli, nic dodać nic ująć. Ale wydarzenia mogą być przyspieszone lub opóźnione w określonych granicach przez Dobry. Wykonywanie tej ograniczonej mocy wydaje się tym, którzy w niego wierzą i są całkowicie nieświadomi znaczenia, jako wszechmoc, pokazana czasem jako udzielenie modlitwy, a czasem jako strachliwy osąd niebo.

W przypadku niewierzącego wydarzenia kończą się tak, jak dzieje się to z wierzącym, ale wiele innych nieprzyjemnych rzeczy może spotkać niewierzącego przed jego wierzącym myśl może produkować przeznaczenie to proste wiara szczerego wierzącego może rzutować na raz.

A Dobry odpowiada na modlitwę, ale nie na każdą modlitwę, szczególnie nie na każdą samolubną modlitwę. Rzeczywiście, jego moc odpowiadania na modlitwę jest ograniczona. Jest ograniczony przez przeznaczenie tych, którzy się modlą i przez plany Trójjedynych Jaźni, którzy to poprowadzili przeznaczenie. Spośród modlitw, na które „udzielono odpowiedzi”, wielu nie odpowiada Dobry w ogóle. Nigdy do niego nie docierają. Uczęszczają do nich, a nie przez Dobry, lecz przez żywiołaki budowanie zgodnie z liniami grawerowanymi przez myśl na forma oddechu. Jeśli chodzi o modlitwę za szczególne rzeczy fizyczne lub o pomoc w trudnej sytuacji, Dobry nie odpowiada i nie może na nie odpowiedzieć. Modlitwa za innych, za ich sukces, dla siły lub wzrostu tych, którym zależy, jest coś innego znaczenia, Dobry też nie odpowiada na to pytanie, ale wydaje się, że jest na nie odpowiedź, czasem dlatego, że zachęca i ułatwia drogę modlącym się. To tak, jakby powiedzieć dobre słowo komuś, kto się wysila. Wynik nie pochodzi Dobry ale z myśli tych, którzy się modlą. Mają one wpływ na myśli tego, za którego się modli.

Prawa autorskie 1974 przez The Word Foundation, Inc.