MYŚLENIE I PRZEZNACZENIE

Harold W. Percival

ROZDZIAŁ VIII

PRZEZNACZENIE NOETYCZNE

Sekcja 8

Wolna wola. Problem wolnej woli.

Wolna wola jest frazą dla siebie wolność czuć, aby pragnienie, myśleć lub działać, w przeciwieństwie do nieuniknionego konieczność czuć, aby pragnienie, myśleć lub działać w określony sposób. Oznacza to brak profilaktyki, powściągliwości i przymusu, który zakłócałby fizyczne i psychiczne działania i bezczynność. Wyrażenie oznacza, że ​​można poczuć, pragnienie i myśl i rób, co mu się podoba, i nie ograniczaj się do nich ani nie zmuszaj ich do tego.

Nie tylko w tym wyrażeniu, ale ogólnie w języku, słowo „wola” jest używane tak, jakby było inne niż to, co się nazywa pragnienie. Ale tak zwana wola jest aspektem aktywnej strony sprawca-w ciele, co jest pragnienie, nic więcej niż to. Will jest jednym z czterech Funkcje of pragnienie. Pragnienie, który jest świadoma moc, ma cztery Funkcje: być, chcieć, robić i mieć. Wola to druga funkcja pragnienie; po nim następuje i ma. Will jest tym pragnienie który kontroluje drugiego pragnienia, czy to na chwilę, czy na długi okres. Kontroluje do stopnia, w jakim może korzystać z świadoma moc które pragnienie jest. Nabiera siły poprzez ćwiczenia, to znaczy przez długie ciągłe pragnienie. Trwa, dopóki nie zostanie osiągnięty cel lub nie zostanie przezwyciężony silniejszym pragnieniem, którym jest wówczas wola. Przyczyna lub początek woli jest natychmiastowy uczucie i zdalnie niezaspokojone pragnienie, które ostatecznie jest pragnieniem doskonałości i doskonałości. Wola przejawia się w wyskakiwaniu z wewnętrznych głębin, w pragnieniu osiągnięcia celu. Ta manifestacja może trwać latami. Wola jest osłabiona przez ingerencję przeciwieństwa pragnieniai jest wzmacniany przez ciągłe ćwiczenia oraz przezwyciężanie i zmuszanie innych pragnienia.

Wola nie jest wolna, nie może być wolna; przez cały czas jest bardzo uwarunkowane. Każdy pragnienie jest wola, ale to pragnienie należy wyznaczyć jako taką, która w dowolnym momencie kontroluje przeciwnika pragnienie. jeden ukończenia pragnienia jak to nie zawsze kontroluje drugiego pragnienia.

Pod nr czas ma człowieka wolność woli, chociaż nie ma fizycznych przeszkód w działaniu, pragnienia i myślenia. Człowiek ma ograniczoną ilość wolność do woli. On ustanowił ograniczenia. O ile on sam nie powstrzymał się od działania, pragnienia i myślenia, ma swobodę działania, pragnienia, myślenia. Wszystkie jego więzy, przeszkody lub ograniczenia są jego własnym dziełem, ale może je usunąć, kiedy chce. Tak długo, jak tego nie zrobił wolność, pozostają i ograniczają. Stworzył je, tworząc myśli a jedynym sposobem na ich usunięcie jest myślenia bez tworzenia innych myśli.

Przeszłość myśli są uwewnętrznione w ciele fizycznym i zaznaczają ograniczenia ciała, które są również ograniczeniami woli. Te fizyczne ograniczenia obejmują czas jeśli chodzi o komunikację i motywację życie zaczyna się rasa, kraj i narodowość, rodzaj rodziny, w której ciało się rodzi, płeć, rodzaj ciała, fizyczność dziedziczność, główne przyziemne zawody, w szczególności choroby, trochę wypadki, krytyczne wydarzenia w życie oraz czas i Natura of śmierć. Ograniczenia, które nałożyła dana osoba, obejmują jej usposobienie, temperament, skłonności, nastroje i apetyty, które są częścią jego medium Naturaoraz jego wglądowi, zrozumieniu, rozumowaniu i innym wyposażeniom umysłowym lub ich braku.

Oczywiste ograniczenia, a zatem przede wszystkim ograniczenia fizyczne, są tym, co ludzie nazywają przeznaczenie lub uprzedzenie. Ponieważ ludzie ograniczają się w swoich spostrzeżeniach i wyobrażeniach, a zatem nie znają przyczyny tych przeszkód, spekulują i przypisują je Dobry i Boska Opatrzność lub szansa. Wszystko to jest ich problemem, naszym problemem wolna wola. Pozostanie to nierozwiązywalnym problemem, dopóki ludzie nie będą świadomi swoich własnych problemów Natura i ich relacje z tym, co rzekomo jest obcym bóstwem. To, co ich ogranicza wolna wola i określa, kiedy ich przeznaczenie będzie wytrącony, nie jest istotą obcą, ale jest myśliciel każdego z nich Trójjedyna Jaźń.

Człowiek ma zawsze swobodę wyrażania zgody lub sprzeciwu wobec warunków, w jakich się znajduje, w tym jego psychicznych i psychicznych. Nawet jeśli jeden z jego licznych pragnienia zmusza go do działania, może zarejestrować zgodę lub sprzeciw; ma swobodę wyrażenia zgody lub sprzeciwu; a to wynika z innego pragnienia. Jego wolna wola skupia się wokół tego punkt of wolność, jedyny wolność on ma. The punkt of wolność jest pragnieniem, którym pozwala rządzić. To pragnienie jest psychiczne. Na początku jest to tylko punkt. Każdy człowiek ma takie punkt of wolność i może myślenia przedłużyć punkt do obszaru wolna wola.

Pierwotnie pragnienie był niepodzielny. Wtedy właśnie sprawca as uczucie-Ipragnienie był z i świadomy ukończenia myśliciel oraz znający jak Trójjedyna Jaźń, pragnienie ukończenia sprawca był dla Samoświadomość, który był pragnienie za jego ukończenie z Trójjedyna Jaźń. Potem przyszedł czas jeśli chodzi o komunikację i motywację uczucie-Ipragnienie wydawało się, że się rozdzieliło i było w dwóch ciałach, pragnienie w ciele mężczyzny i uczucie w ciele kobiety. Oczywiście nie może istnieć rzeczywista separacja uczucie od pragnienie, ale właśnie to wykorzystało ciało-umysł pokazano, kiedy sprawca zaczął myśleć z ciało-umysł przez zmysły. Jego myślenia spowodował sprawca , aby zobaczyć uczucie-Ipragnienie w ciałach od siebie i spowodowały pozorny, ale nie prawdziwy podział, ponieważ nie może być pragnienie bez uczucie nie może być uczucie bez pragnienie. uczucie-Ipragnienie były w ciele kobiety, ale uczucie zdominowany pragnienie, Również pragnienie-Iuczucie były w ciele mężczyzny, ale pragnienie zdominowany uczucie. Nieprzerwany myślenia z ciało-umysł zwyciężył i spowodował pragnienie seksu oddzielić od pragnienie dla Samoświadomość. Więc… pragnienie seksu wygnał się z Świadomy Światło Trójjedyna Jaźńi w ciemność zmysłów. Więc sprawca stracił bezpłatne korzystanie z Świadomy Światło dać jej znać relacja do jego myśliciel i znawca. The pragnienie seksu został w ten sposób oddzielony od pragnienie dla Samoświadomość, pragnienie dla Samoświadomość nigdy się nie zmienił i nigdy nie można go zmusić do zmiany. Że pragnienie dla Samoświadomość wciąż trwa przy człowieku. Ale pragnienie seksu nadal dzieli się i rozmnaża w niezliczone pragnienia. Mnóstwo pragnienia są zebrane i zorganizowane pod dowództwem czterech zmysłów. Przywiązują się do obiektów jednego lub czterech zmysłów, bezpośrednio lub zdalnie cel zaspokajania, służenia lub służenia swojemu głównemu pragnieniu, pragnieniu seksu. Wszystkie te pragnienia są przywiązani, związali się, nie są wolni. A jednak mają prawo i moc pozostania przywiązanym lub uwolnienia się od rzeczy, do których są przywiązani. Nikt nie pragnie ani nie łączy pragnienia wszystkich innych mocy może zmusić najmniejszą z pragnienia zmienić się. Każde pragnienie ma prawo i jest mocą do zmiany samego siebie i do robienia lub bycia tym, co zechce z siebie zrobić lub być. To pragnienie może być zdominowane przez silniejsze pragnienie, ale nie można go zmusić do zmiany, zrobienia lub bycia czymkolwiek, dopóki sama nie zechce się zmienić, zrobić lub być. W tym prawo a władza stanowi własną wolna wola.

Tylko pragnienie który faktycznie i naprawdę jest darmowy to pragnienie dla Samoświadomość, dla wiedzy o Trójjedyna Jaźń. Jest bezpłatny, ponieważ nie przywiązał się do niczego i nie chce być przywiązany do niczego. A ponieważ jest bezpłatny, nie będzie przeszkadzał prawo jakiegokolwiek innego pragnienie przywiązać się do czegokolwiek. Dlatego jest bezpłatny.

Nie jeden z niezliczonych innych pragnienia jest wolny, ponieważ wszyscy postanowili przywiązać się do przedmiotów, do których są przywiązani i do których postanowili pozostać przywiązani. Ale każdy ma prawo i jest mocą puścić to, do czego jest przywiązana; i może wtedy przywiązać się do jakiejkolwiek innej rzeczy lub może pozostać nieprzyłączony i wolny od wszystkiego, jak chce.

Każdy pragnieniedlatego jest własny punkt of wolność. Pozostaje punktlub może przedłużyć punkt do obszaru. Silniejszy pragnienie kontroluje słabszych, a więc rozszerza ich punkt do obszaru, a ponieważ nadal kontroluje inne pragnienia rozszerza obszar kontroli i może nadal dominować nad innymi pragnienia dopóki nie przejmie woli lub kontroli nad ogromnym obszarem własnym i nad pragnienia z drugiej sprawcy. A jednak ta dominująca wola nie jest wolna. To nie jest darmowe, ponieważ pragnienia kontrola nie jest wolna i nie są wolni, jeśli są kontrolowani: ponieważ jeśli są wolni, działają zgodnie z sobą, każdy z własnej woli i nie są kontrolowani. Dominujące pragnienie jako wola nie jest wolne jedynie poprzez dominację nad drugim pragnienia. Test tego wolność jak punktlub jego przedłużeniem do obszaru jest: Czy to pragnienie, podobnie jak, jest przywiązane do czegokolwiek w jakikolwiek sposób związanego ze zmysłami? Jeśli jest dołączony, nie jest bezpłatny. Jak to się wydłuża punkt of wolność woli do obszaru woli, panowania, w którym kontroluje nie tylko własne pragnienia ale pragnienia innych? Wola i może rozciągać swoją wolę na innych pragnienia, przez myślenia. Jedynie poprzez pragnienie żadne pragnienie nie może się rozszerzyć, aby kontrolować innych pragnienia. Ale jeśli będzie wystarczająco silny, będzie zmuszał myślenia. Kontynuując myślenia pragnienie rozszerza się w miarę woli. Wola wzrasta poprzez ćwiczenia. Ćwiczy się przez wytrwałość w wysiłku myślenia, wytrwałość wobec wszelkich przeszkód i zakłóceń niezależnie od nich myślenia. Wytrwałość w myśleniu pozwala przezwyciężyć przeszkody i zniknąć zakłócenia. Im bardziej sprawca nadal myśli, tym większa będzie jego wola nad drugim pragnienia. Jego moc myślenia i kontrolowania własnego pragnienia określi dominację jego woli nad pragnienia innych mężczyzn.

Ale to unieważnienie pragnienie, choć ma władzę nad wolą innych, nie jest tak naprawdę wolny. Że pragnienie zwiększył moc dzięki woli myślenia; tylko tak ma myślenia zwiększył swoją moc do pragnienie, do woli. Każdy z pragnienia nad którym sprawował swą wolę i rozszerzył swoje panowanie, jest kontrolowany, ale niezmieniony. Każde takie pragnienie pozostanie takie, jakie jest, dopóki nie chce się zmienić lub zmienić innych rzeczy. I jedynym środkiem, przez który każde pragnienie ma się zmienić, jest myślenia, myślenia osiągnąć to, co chce.

Każdy pragnienie chce wiedzy, wiedzy o tym, jak zdobyć lub być tym, co chce mieć lub być. Dużo pragnienia nadal pragną, ale nie myślą. Jeśli nie będą myśleć, są kontrolowani przez dominujące pragnienie, które myśli. A ponieważ pragnienie, które myśli, nie myśli o tym, czym jest i dlaczego jest przywiązane do rzeczy oddalonych od siebie, przywiązuje się do przedmiotów, których nie chce już po przywiązaniu. Kiedy męczy się jedna rzecz, zmienia się w inną i nigdy nie jest zadowolona. The powód że nigdy nie jest usatysfakcjonowany i nigdy nie może być usatysfakcjonowany żadnym ze swoich przywiązań, ponieważ utracił części siebie i jest mglisty świadomy że jest dla nich stracony. I nie będzie i nie może być zaspokojony, dopóki wszyscy pragnienia pierwotnego pragnienia są znów jednym niepodzielnym pragnieniem. Dlatego, ponieważ boi się lub nie myśli o sobie, przywiązuje się do tego i do tego w świecie nadzieję że w końcu znalazła część siebie, która została utracona. Ale żadna rzecz, do której można ją przywiązać, nie może być częścią samego siebie. I nawet gdy pragnienie myśli, nie będzie myśleć o sobie.

Dlaczego? Ponieważ jeśli naprawdę podjął próbę, stwierdza, że ​​gdy tylko próbuje pomyśleć o tym, co to jest lub kim jest, musi puścić przedmioty, do których jest przymocowany. Potem wysiłek męczy go lub boi się zgubić, jeśli puści wzrok i dźwięki. Dlaczego to się dzieje? Dzieje się tak, ponieważ od najwcześniejszych lat uczy się go używać nic zmysłów, ciało-umysł, ciało-umysł może myśleć tylko o zmysłach i przedmiotach lub rzeczach związanych ze zmysłami; nie może o tym myśleć pragnienie lub o uczucie z wyjątkiem zmysłów. Myśleć o uczucie lub o pragnienie bez zmysłów, ciało-umysł musi być nieaktywny, wyciszony. Jeśli lub kiedy pragnienie stara się myśleć o sobie, musi to być długi i wytrwały wysiłek, a wysiłek musi być powtarzany raz za razem, ponieważ wysiłek ten wzywa do działania pragnienie-umysł który był nieaktywny, nieaktywny, z wyjątkiem sytuacji, gdy został przeniesiony przez ciało-umysł który czerpie z tego więcej Światło w tym myślenia. Tego też byłoby zbyt wiele uczucie or pragnienie używać uczucie-umysł albo pragnienie-umysł aby wykluczyć ciało-umysł od ich myślenia. Dlatego kiedy jeden pragnienie pomyślałby o sobie, niech pomyśli o sobie relacja do rzeczy, do której jest przywiązany. Z wytrwałością, myślenia pokaże to pragnienie co to jest. Tak szybko jak pragnienie is świadomy tego, co to jest, pragnienie wie, że to nie jest to, czego chce. Puści i nigdy więcej nie przywiąże się ani nie może być przywiązany do tego. Że pragnienie jest wtedy wolny od tego.

Co się stało podczas myślenia uwolnić go od przywiązania? Myślący jest stałym utrzymywaniem się Świadomy Światło w zakresie dotyczącym myślenia, Przez myślenia z ciało-umysł tylko ciało-umysł może pokazać po Światło jakie zmysły pokazują, czym jest. Że Światło nie pokazuje i nie może pokazać, jakie naprawdę są rzeczy. Ale kiedy a pragnienie zamienia to myślenia na siebie w relacja do rzeczy, których chce, a następnie pragnienie-umysł oraz uczucie-umysł skup się na Świadomy Światło Na tym pragnienie i na temat tego, co pragnienie chce lub do którego jest przywiązany. I pragnienie natychmiast puszczamy i odmawia przywiązania, ponieważ to pragnienie wtedy wie, że tego nie chce. The sprawca u człowieka, dla którego pewne rzeczy nie mają pociągu, został uwolniony od przywiązań pragnienia do tych rzeczy przez ten proces myślenia w dawnej egzystencji. Ale pragnienia którzy się uwolnili, mogą przywiązać się do innych rzeczy.

Jak więc może pragnienie który uwalnia się od jednej rzeczy pozostaje wolny od wszystkich innych rzeczy? To jest naprawdę ważne. Odbywa się to w następujący sposób: Po dołączeniu pragnienie woli i myśli o sobie, działa na swój punkt of wolność. Jest myślenia wiedzieć, co to jest i co to jest relacja polega na przywiązaniu. To pragnienia wiedzieć. Bardzo dobrze. Następnie pozwólcie się zidentyfikować jako pragnienie poznania rzeczy związanej z jego przywiązaniem. I niech to samo czas odnosić się do myślenia do drugiego pragnienia: „pragnienia Samoświadomość. ” Niech pragnienie wiedzy będzie trwało myślenia na temat jego przywiązania i jego relacja do pragnienia Samoświadomość, dopóki Świadomy Światło koncentruje się na rzeczy związanej z jego przywiązaniem. Tak szybko jak Świadomy Światło pokazuje tę rzecz taką, jaka jest, pragnienie o tym wie i wie, że jest za darmo. Wtedy wolne pragnienie pomyśli o pragnieniu Samoświadomość i będzie odnosić się do siebie lub od razu identyfikować się z pragnieniem Samoświadomość. Kiedy to się stanie, człowiek, w którym jest to pragnienie, przyspieszy radość życie i doświadczenia nowe poczucie wolność, Kiedy punkt of wolność utożsamił się z pragnieniem lub z nim Samoświadomość jest obszar wolna wolai przez uwolnienie drugiego pragnienia z ich załączników obszar można rozszerzyć o wszystkie intelektualny atmosfera człowieka. Obecnie ludzie mieć tylko punkt of wolność; nie rozszerzają go na obszar wolna wola.

Wolna wola będzie problemem, dopóki ludzie nie zrozumieją, że człowiek jest istota ludzka z sprawca i że sprawca jest integralną, ale niedoskonałą częścią skądinąd idealnego i nieśmiertelnego Trójjedyna Jaźń. Wolna wola jest blisko spokrewniony noetyczne przeznaczenie.

Połączenia sprawca, z głębi lub wysokości własnego wnętrza, rzutuje część siebie w ciało, które porusza się między innymi ciałami w świecie obiektywnym. Ciała są poruszane czterema zmysłami, do których również należą Natura. Cztery zmysły są przyciągane lub odpychane przez przedmioty Natura. Wśród tych obiektów najważniejsze są inne ciała. Cztery zmysły, które są żywiołaki, jednostki przyrodnicze, wcielony w ciało i wykorzystany w jego systemach i narządach, baw się uczucia podszywającą się pod część sprawca i wyprodukuj złudzenia że sprawca to zmysły, to uczucie jest piątym zmysłem, że ciało jest sprawca, że sprawca jest niczym, jeśli nie jest związane z osobą lub ciałem, dla którego zmysły są sprawdzianem rzeczywistośća to, czego nie dostrzegają zmysły, nie istnieje. Cztery zmysły otaczają przepych inne ciała, które następnie pobudzają miłość i nienawidzę chciwość okrucieństwo, duma i ambicja. Cztery zmysły nasilają głód jedzenie co jest głodem Natura do obiegu. Cztery zmysły nie pokazują się sprawca, Natura tak jak jest naprawdę; oni się chowają Natura i obsadzić przepych ponad tym. Człowiek jest więc w środku niewiedza jego prawdziwych Natura, organizacji, której jest częścią, makijażu, pochodzenia i pochodzenia przeznaczenie.

U człowieka istotną rzeczą jest sprawca część, uczucie-Ipragnienie, które są wyświetlane okresowo z sprawca część Trójjedyna Jaźń w ciało z ciała dla życie na skorupie ziemskiej. The sprawca u człowieka rozciąga się na najbardziej wewnętrzny Naturai więcej Natura do znającyi do Inteligencja. uczucie-Ipragnienie są istotą człowieka na ziemi; utrzymują się po śmierć ciała i poprzez życie innych i innych ciał. Sukcesja ludzie z sprawca stanowią dwanaście części sprawcai całość sprawca jest jedną z trzech części Trójjedyna Jaźń. jeden życie na ziemi jest częścią serii, jako jeden akapit w książce, jako jeden krok w procesji lub jako jeden dzień w życie. Pojęcie szansa i jednego życie na ziemi są dwa z wybitnych błędów ludzie.

Człowiek widzi tylko zewnętrzny aspekt niewielkiej części historii sprawca, jak przedstawiono w życie tego człowieka. Nie widzi połączeń, które, gdyby je zobaczył, wydawałyby się być przyczyną powstawania tego, co pokazuje przekrój. Dlatego nie ma wyjaśnienia, co postrzega i odczuwa jako fizyczne, psychiczne i mentalne ograniczenia swojej istoty, dlatego używa takich terminów, jak szansa, wypadeki Opatrzność, aby wyjaśnić tajemnicę. Ale to pytanie przestanie być kłopotliwe, gdy człowiek dowie się więcej o sobie i zrozumie, że jego przeznaczenie jest w jego rękach.

Prawa autorskie 1974 przez The Word Foundation, Inc.