MYŚLENIE I PRZEZNACZENIE

Harold W. Percival

ROZDZIAŁ IV

DZIAŁANIE PRAWA MYŚLI

Sekcja 6

Obowiązki człowieka. Odpowiedzialność. Sumienie. Grzech.

Człowiek ma obowiązki do Natura, do jego forma oddechu, do jego Trójjedyna Jaźń, do Inteligencja od kogo Trójjedyna Jaźń otrzymuje swój Światłoi do Najwyższa Inteligencja.

Połączenia obowiązki do Natura są, do Natura w ludzkim ciele i do Natura na zewnątrz. Podczas Natura-znaczenia jest w ludzkim ciele, to jest sprawca'S obowiązek poprawić to, aby Natura-znaczenia staje się świadomy w wyższych stopniach. W większości tych ulepszeń, jak poprzez postęp jednostki przyrodnicze w ciele sprawca w człowieku jest nieprzytomny, ale wyczuwa obowiązek aby utrzymać ciało w całości, zdrowe i czyste; obejmuje to obowiązek troszczyć się o cztery istoty, które są czterema zmysłami. Na zewnątrz Natura człowiek ma obowiązki czcić to zgodnie z religia w którym się urodził lub w którym się zdecyduje, i aby być do tego wiernym religia podczas gdy on w to wierzy; czcić, oddawać hołd i pielęgnować Natura Bóg albo Natura bogowie, o ile człowiek wierzy, że on lub oni są źródłem jego istoty. Dzieje się tak głównie podczas gdy sprawca jest na etapie ludzie. Kiedy człowiek się rozwija, on ma obowiązek widzieć i rozumieć Natura we własnym ciele.

Połączenia obowiązek człowieka do jego forma oddechu zaczyna się, kiedy to odkryje Natura oraz Natura bogowie nie są źródłem jego istoty. The obowiązek jest przywrócenie jego forma oddechu do Królestwo Permanentne aby zajął swoje miejsce w Wiecznym Porządku Postępu, gdy jego Trójjedyna Jaźń staje się inteligencja.

Połączenia obowiązki ukończenia sprawca w człowieku do jego Trójjedyna Jaźń mają się dowiedzieć, co trzy części Trójjedyna Jaźń są jak sprawca, myśliciel i znającyi jakie są ich właściwe relacja jest i nie pozwolić się zagubić Natura, sprawca musisz się nauczyć Natura i Funkcje o sobie jako uczucie-Ipragnienie, z myśliciel as słuszność-Ipowódi jego znający as Ja-Iegoizm. uczucie musi być wrażliwy, aby mógł dokładnie odbierać wyświetlenia Natura oraz z innych części Trójjedyna Jaźń. Pragnienie muszą być powściągliwe, aby nie walczyć słuszność-Ipowód. A zatem słuszność należy zabezpieczyć przed naciskiem pragnienie. Słuszność powinien otrzymać należny mu szacunek za wykazanie, co jest właściwe, oraz powód powinien otrzymać szacunek należny mu jako przewodnik sprawca u człowieka, który powinien nauczyć się komunikować słuszność-Ipowód. Człowiek powinien czcić Ja jego znający jak jego niezmienny tożsamośći egoizm jego znający jak jego Samoświadomość i jako jego spychacz i dozownik Światło ukończenia Inteligencja. To jest obowiązek of sprawca-w-ciele, aby wyróżnić się jako to, co nie jest ciałem o nazwie, ale jako pragnienie-Iuczucie w ciele i aby dostosować się do siebie w kierunku ostatecznego zrównoważonego związku.

Połączenia obowiązki ukończenia sprawca w człowieku do Inteligencja rozpoznają to jako Świadomy Światło, ponieważ różni się od Natura, jako źródło Światło to jest w Trójjedyna Jaźń. Człowiek powinien zachować Światło i nie zgubić tego Natura. jeden powinien spróbować zostać świadomy ukończenia Światło i być świadomy ukończenia Inteligencja przez Światło ukończenia Inteligencja, obowiązek człowieka do Najwyższa Inteligencja ma się stać świadomy tego poprzez Światło ukończenia Inteligencja co daje Światło do Trójjedyna Jaźń. Kiedy te obowiązki są zrozumiani, że będą czynione tak naturalnie, jak ciało obowiązki jedzenia i picia, kąpieli, oddychania i spania, i tak chętnie komunikuje się z tymi, których szanuje i kocha.

Odpowiedzialność jest ściśle związany z obowiązek. Kogoś obowiązek, dekret z prawo myśli, jest mierzone przez jego odpowiedzialność i jest to oparte na jego standardzie prawo, jego uznanie dla prawo i Wrongs, czyli na podstawie wiedzy o tym, co jest moralne prawo or Wrongs które nabył poprzez sprawca-w ciele. Człowiek jest odpowiedzialny za stopień swojej wiedzy w danej sytuacji i zdolność do wykonywania obowiązki tej sytuacji. The prawo myśli koncentruje się na sprawca ukończenia Trójjedyna Jaźń. Pod tym prawo jest postępem człowieka lub przez to prawo jest wrzucony Natura i uwięziony jako „zagubiony” sprawca część.

Kim stał się człowiek świadomy równie moralnie prawo or Wrongs, znajduje wyrażenie jako sumienie która jest wiedzą człowieka o jego odejściu od tego, co on wie prawo dla niego, to znaczy jego obowiązek. W każdym razie jego obowiązek czynić lub nie robić, cierpieć lub nie cierpieć, jest mu pokazane przez niego sumienie. Jeśli myśli o robieniu tego, co uważa za pozytywne Wrongs, Jego sumienie powie mu „Nie”. Jeśli on jest w środku wątpić o słuszność jego działania lub nie, cierpienia lub nie cierpienia, sumienie doradzi mu, gdy będzie trwał myślenia.

Sumienie nigdy nie wskaże drogi ani nie poda wyjaśnień, ale powie: „Nie” lub „Nie” tak często, jak to konieczne, aby pozwolić mu znaleźć drogę. Musi znaleźć drogę przez labirynt życie. Sumienie ochroni go przed pójściem Wrongs mówiąc mu, kiedy ma zamiar to zrobić. Wystarczy. Jego sumienie czyni go odpowiedzialnym. Jego sumienie będzie mówić, czy słucha, czy nie. Musi słuchać głosu, jeśli chce wiedzieć. Głos sumienie staje się czynnik równoważący in myśli które są pomyślane lub rozrywkowe i wydawane niezależnie od ostrzeżenia.

Myśli przeciwko któremu sumienie nie ostrzega, nie przeznaczenie. W nich czynnik równoważący, który jest sumienie, jest natychmiast usatysfakcjonowany wydaniem myśli. Kończy się, gdy jego konstrukcja jest z zewnątrz. Zamierzając naruszyć własne obowiązek, sumienie i odpowiedzialność, jest grzech i zostaną uwidocznione w grzesznym działaniu lub zaniechaniu. Grzech pochodzi z niewiedzaoznacza to, że czyn człowieka jest grzechem nie dlatego, że nie wie lepiej, ale dlatego, że robi to, o czym wie, że jest Wrongs. Czyny dokonane bez wiedzy, że są Wrongs, nie są grzechy, choć mogą nastąpić szkodliwe skutki, jak to, że ktoś przypadkowo zatruwa inny lub przypadkowo powoduje, że wpada pod pociąg. Jeśli te akty są wykonywane z zamiarem uzyskania rezultatu, to są grzechy; jeśli nie, są one gotowe niewiedza. Różnica pod prawo to, że należy dokonać korekty, polega na tym, że w drugim przypadku sumienie nie ostrzega i nie obowiązek jest naruszony; ale w pierwszym odpowiedzialność dołącza się. The niewiedza z czego grzechy powstanie różni się od tego, które powoduje ignorancję. The niewiedza z którego grzech wynika przede wszystkim z uporu uprzedzenia i odmowa dostrzeżenia własnych błędów.

Mężczyzna może grzech na różne sposoby. On grzechy pierwszy w myślenia, a następnie myśl jest uzewnętrzniony jako grzech fizyczny. Tam są grzechy przeciw ciałom i przeciw sprawcy, jego własne lub innych osób. Ponadto są grzechy na zewnątrz Natura i przeciwko jego własnemu Inteligencja oraz Najwyższa Inteligencja.

Grzechy przeciw własnemu ciału są wszystkie działania lub zaniechania, przez które zakłócane jest jego dobro i użyteczność; jako seksualne grzechy, przekarmianie lub niezdrowe jedzenie jedzenie, pijaństwo, nieczystości, nie dbanie o oczy, zęby lub jakąkolwiek część, nie usiłowanie wyleczenia choroba gdy zostanie to zauważone, spowoduje obrażenia fizyczne i morderstwo własnego ciała.

Niektóre z tych grzechy, podobnie jak obrażenia i morderstwa, mogą zostać zadane także bezpośrednio ciału innego. Jednak wiele innych grzechy, które będą wymagały poważnej dyscypliny i zemsty, zostaną nałożone pośrednio na ciała innych. Taki grzechy to produkcja lub sprzedaż zafałszowanej żywności i napojów oraz środków odurzających, grzechy obojętności lub wymuszeń, które powodują ubóstwo, przeludnienie, choroba i nieprzyzwoitość w nędznych mieszkaniach, grzechy pracodawców, którzy nie zapewniają bezpiecznych i sanitarnych miejsc dla pracai którzy płacą niewystarczające wynagrodzenie. Te grzechymogą być również obciążane osoby, które nie są bezpośrednio zainteresowane pracodawcami, ale są ich przedstawicielami, a także osoby pełniące funkcje publiczne, dzięki którym można spełnić takie warunki. Rewolucjoniści, którzy łowią na niespokojnych wodach, również tu należą. W ten sam sposób ludzie są odpowiedzialni, jeśli o tym wiedzą fakty i nie rób, co mogą, aby zaradzić warunkom, w których grzechy są popełniane przeciwko ciału. W ten sposób zarówno społeczność, jak i politycy partyjni mogą się zaangażować grzechy, np. zezwalając na wykorzystywanie skazanych lub zezwalając na zanieczyszczenie rzek i jezior ściekami lub przez nie naleganie prawa zmuszać do sanitarnej żywności, mieszkań i podróży.

Ciało fizyczne jest domem sprawca i powinien stać się świątynią Trójjedyna Jaźń; w ciele fizycznym są zestaleni czterema Elementy i istoty w nich. Materia i istoty podróżują w ciele i są tam dotknięte warunkami, w których istnieje, a następnie są przekształcane, transmutowane, eterizowane i wracają do królestw fizycznych Natura. W ludzkim ciele cztery wielkie sfery są razem i mogą na nie wpłynąć. W ludzkim ciele fizycznym Wielki Wszechświat i wszystkie jego liczne istoty mogą być skupione i skupione. Dlatego przez grzechy przeciwko ludzkiemu ciału, swojemu lub innemu, Natura jest bardziej bezpośrednio dotknięty niż jakikolwiek inny grzechy człowieka.

Grzechy przed Trójjedyna Jaźń dają upust swojemu pragnienia i apetyty, bez względu na to, co się czuje lub co wie Wrongs, pragnienia może być dla przyjemności fizycznych, przejadania się lub lenistwa, lub dla przyjemności psychicznych, jako zmysłowości lub przyjemność ogólnie, lub mogą być dla przyjemności umysłowych jako ambicji, arogancji i samolubstwa w ogóle.

Tam są grzechy przed myśliciel. Są zaprzeczeniem istnienia Światło ukończenia Inteligencja, celowe wyłączenie Światło aby pozostać w pożądanej ciemności. Potem są grzechy przed sprawca innego. Są to zachęta, uwodzenie lub przymuszanie go do czynów lub odpustów grzechy przeciwko jego Trójjedyna Jaźń. Grzechy przed myśliciel inni trzymają go w ciemności, odcinając Światło jego Inteligencja dla niego, uniemożliwiając mu sięganie po wiedzę i ogólnie kuszenie lub zmuszanie go do czynienia lub cierpienia grzechy przeciw jego własnemu myśliciel, tak jak poprzez promowanie dziecięcej wiary, kłamstwo, krzywoprzysięstwo i działając w inny sposób przeciwko niemu sumienie.

jeden popełnia a grzech przeciwko jego Inteligencja zaprzeczając istnieniu tego Inteligencja. Celowe wyłączenie z sieci Światło ukończenia Inteligencja może pojawić się w Nasz formularz bigoterii, jako odmowy myślenia lub analizy problemów religijnych, lub jako przywiązania do wiary przodków, gdy ktoś z niej wyrósł, lub z powodu lenistwa psychicznego. Tak jak sumienie jest wiedza w sprawca rozważanego odstępstwa od jego standardu prawo, duszenie sumienie jest przestępstwem przeciwko Inteligencja. Leżący, który jest celowym stwierdzeniem fałszi krzywoprzysięstwo, które jest podobnym stwierdzeniem po uroczystym wezwaniu bóstwa, są zbrodniami przeciwko Inteligencja ponieważ lekceważą to Światło. Chociaż a kłamca jest często jasne myśliciel, ale zaciera swoje myślenia i przyciemnia Światło to jest w jego atmosfera, ponieważ tylko w takim stopniu, w jakim kłamstwo jest prawdziwe, można kłamać najskuteczniej i wpływać na innych. Chociaż kłamstwo jest znane jako kłamstwo, to jednak przywołuje mentalność tego, kto je wypowiada.

Grzechy przed Natura może być grzechy przed Natura or grzechy przed Natura bogowie, grzechy przed Natura popełniane są przez grzeszenie przeciwko własnemu ciału lub ciału innego. The znaczenia krążące w ludzkich ciałach fizycznych jest dotknięte, ulepszone lub skażone, będąc pod wpływem Światło to jest z częściami sprawcy zamieszkując je.

Jest grzech przed Najwyższa Inteligencja zaprzeczyć, że jest prawo i porządek we Wszechświecie. Jeśli ktoś nie jest wystarczająco oświecony, aby uwierzyć w Najwyższa Inteligencja, to nie jest grzech; ale każdy ma wystarczającą wiedzę, aby wierzyć w jakiś rodzaj Dobry or inteligencja. Cokolwiek Dobry człowiek czci jako autor swojego bytu i inteligencja, przez to Nasz formularz on czci Najwyższa Inteligencja, jego najwyższym źródłem sumienie, obowiązek i odpowiedzialność.

Grzechy, tutaj umieszczone w tych klasach, są zaburzeniem porządku, a korekta następuje automatycznie. Korekta pochodzi z wnętrza mężczyzny i od razu zapewnia myśl sam czynnik równoważącyi przyczyny ujęcia zewnętrzne w wydarzeniach na płaszczyźnie fizycznej, aż do osiągnięcia równowagi sumienie. Ta satysfakcja jest taka sama czas wystarczające do uniwersalnej regulacji i tendencji do utrzymywania porządku w Wielkim Wszechświecie.

Prawdziwa pokuta to uznanie, że się spełniła Wrongs, w połączeniu z wolą kompensacji poprzez czynienie lub cierpienie w celu dostosowania się i wykonania własnych obowiązek. Przebaczenie grzech można mieć tylko u siebie sumienie i dopiero po zakończeniu rekompensaty jest to umowa, która nieuchronnie musiała zostać zawarta we wszystkich czterech atmosfery. Zbawienie jest wolne od konsekwencji kontynuacji ujęcia zewnętrzne wypływający ze wszystkich grzeszników myśli. Może to być tylko wynikiem regulacji. To jest znaczenie doktryn pokuty, przebaczenia grzechy I zbawienie.

Prawa autorskie 1974 przez The Word Foundation, Inc.