Fundacja Słowa
Podziel się tą stroną



MYŚLENIE I PRZEZNACZENIE

Harold W. Percival

ROZDZIAŁ III

PRZEDMIOTY PRAWA MYŚLI

Sekcja 3

Religie Bogowie Ich roszczenia. Potrzeba religii. Kodeks moralny.

Religie, które zmieniają się w osobiste bogowie, wydają się niezgodne z prawo myśli as przeznaczenie. Niektóre z ich doktryn są szczególnie zaprojektowane, aby rozstrzygać zapytania dotyczące tajemnic prawo przez oświadczenia, które muszą zostać zaakceptowane przez wiara i bez sprzeczności.

A religia jest relacja między człowiekiem a Dobry or bogowie, które pomógł w tworzeniu i utrzymaniu mody, głównie dla cel uzyskania komfortu i ochrony. The religia w którym rodzi się człowiek lub w którym się akceptuje życie, wskazuje etap jego rozwoju. Przykazania boga, którego czci, Nasz formularz kultu, kary zagrożone, a obiecane nagrody pokazują konkret element of Natura do którego jego sprawca jest dostrojony.

Natura jest Natura-znaczenia w tych częściach sfery ognia, powietrza i wody, które sięgają kuli ziemi; częścią której sfera ziemska jest ludzki świat fizyczny, w którym jest widzialny wszechświat, w tym księżyc, słońce, planety i gwiazdy (Rys. IE). Część ludzkiego świata jest personalizowana w narządach, systemach i zmysłach w ludzkim ciele. Wszystko to składa się z znaczenia należący do czterech Elementy. Każdy z zmysłów jest jednostka przyrodnicza, służąc w ludzkim ciele. Cztery zmysły widzenia przesłuchanie, smak i zapach to połączenia, które dotyczą sprawca u człowieka jako odrębnej istoty, aby Natura jako całość przez jego cztery Elementy.

Z jednej strony występuje ciągłe przyciąganie Elementy of Natura na jego szczególny sens w ludzkim ciele, az drugiej strony przez Natura na sprawca poprzez połączenie czterech zmysłów z sprawca-w ciele. Zmysły są wysłannikami Natura: posłańcy, agenci, kapłani, przez które Natura przemawia do sprawca. Pull jest jak połączenie z Natura do człowieka; jest doświadczany jako uczucie, emocja, A sentymenttęsknota. Człowiek jest przytłoczony niepewnością i strach mocy, przeciwko którym jest bezradny. Odpowiada na to wezwanie oraz na pragnienie pocieszenia i ochrony poprzez uwielbienie. To uwielbienie musi trochę potrwać Nasz formularz, Nasz formularz jest religia konkretnego człowieka.

Człowiek czci Natura pod względem osobowość, powód jest tak dlatego, że człowiek utożsamia się ze swoim ciałem i tak nie myśli Naturamoc miłośćlub inteligencja, z wyjątkiem jak wynika z osobowość. Człowiek nie może pojąć niczego bez tożsamość or Nasz formularz; dlatego kiedy chce czcić Natura daje Natura Nasz formularz i tożsamość. Więc on tworzy bogowie które są Natura bogowie—Magnified mężczyzn i kobiet. Jego religia jest remis między nim a jego bogowie.

Te Natura bogowie nie mogą istnieć bez kultu, ponieważ potrzebują i polegają na ludziach myśl na pożywienie. Dlatego nieustannie wołają o kult i kierują nim. Są ceremonie i symbole z którymi domagają się adoracji; oraz niektóre miejsca, świątynie i budynki do ich kultu. The symbole pojawiają się w ozdobach na lub w samych Nasz formularz szaty, świątynie i budowle; lub w tańcach lub obrzędach wykonywanych w nich przez wiernych.

Połączenia symbole reprezentują głównie prokreację, jedzenie i kara. Wśród takich religijnych symbole są dla męskich bóstw słońce i promienie słoneczne; ogień i to, co niesie ogień - jak pochodnia lub świeca; i dla bogiń, ziemi, księżyca i wody. Następnie są bezpośrednio części generatywne ludzkiego ciała i symbole które je wskazują; jak dla mężczyzny: trzon palmy, drzewa iglaste, trzon, filar, laska, obelisk, strzała, lanca, miecz, wyprostowany wąż, byk, koza i inne zwierzęta. Kobieta jest reprezentowana przez kobietę trzymającą dziecko; i przez statek, łuk, gaj, drzwi, pastylkę do ssania, muszlę, łódkę, różę, granat, krowę, kota i podobne żyzne zwierzęta. Części człowieka powstają w konwencjonalny sposób formularze męskiej triady, koniczyny i biskupa; i kobieta symbole są takie rzeczy jak vesica pisces, miska, kielich lub urna. Te symbole są używane samodzielnie lub wspólnie. Konwencjonalny formularze pojawiają się w wielu kombinacjach, zazwyczaj w krzyżu lub w gwiazdę formularze, wskazując skrzyżowanie.

Natura oraz Natura bogowie Nie mieć uczucie i nie pragnienie same w sobie; ale czują i pragnienie z człowiekiem uczucia i pragnienia. Dostają je przez ludzkie ciała. Nie znaczy to, że te bogowie są podporządkowani człowiekowi lub że są bezsilni. Są istotami świetności i ogromnej mocy: siła Natura jest za nimi. Mogą i karają i nagradzają. Ich czciciele nagradzają przedmiotami kultu. Są tak wierni człowiekowi, jak on im. Nagradzają człowieka lub lud, o ile to możliwe. Ich granice są ograniczone; ale mogą obdarzyć siłą i pięknem ciała oraz zdrowiem, dobytekświatowa moc sukces w przedsiębiorstwach długo życiei potomność. The bogowie róbcie to tak długo, jak długo człowiek lub lud będzie wierny wielbieniu i będzie posłuszny swoim przykazaniom. Jednak ich moc bogowie jest ograniczony w dwojaki sposób: przez kult ludzi i przez granice wyznaczone przez prawo myśli.

Żaden z tych bogowie ma inteligencja własny; Bóg nie jest inteligencja i nie ma Światło of inteligencja, z wyjątkiem tego, co dostaje w myśli kultu człowieka. Wszystkie inteligencja Bóg ma, przez co przechodzi sprawcy w ludzkich ciałach. Taki Natura Bóg podlega Inteligencja które rządzą kulą ziemską. A jednak każdy Natura Bóg pragnienia być uważanym przez jego ludzkich sług za Najwyższą Inteligencję Wszechświata. To od sprawcy bóg rozumie, że czci się go jako Najwyższą Inteligencję. Bóg pragnienia takie uwielbienie, ponieważ jeśli sprawca tak się do niego czuje, będzie mu wierny. Bóg jest tym, co ludzie uczyń go. W rzeczywistości wyposażają go we wszystkie swoje ambicje i pragnienia, ich brutalność i zemsta, ich miłosierdzie, życzliwość i miłość. Natura bogowie pragną Światło inteligencji. Nie jest możliwe, aby je otrzymali, chyba że przejdą kontrolę sprawcy w ludzkich ciałach.

Podczas sprawca odpowiada na roszczenia Bóg, Światło ukończenia Inteligencja wychodzi w sprawca'S myśl który następuje po przyciągnięciu Natura. Światło ITS Inteligencja dostarcza sprawca za pomocą środków umożliwiających osiągnięcie sprawcakult. Ale sprawca nie jest tego świadomy. Wielki wysiłek Natura bogowie jest uzyskanie zniewolenia i służby człowiekowi myślenia. Dlatego jest reprezentowany przez kapłanów z religia że myślenia jest gorszy od wiary. Wierzący ma w to uwierzyć uczucie jest lepszy od myśleniai że w religia, myślenia powinien postępować zgodnie z podpowiedziami z uczucie.

Kapłani mogą tak powiedzieć myślenia prowadzi dusza od Bóg. Mówią, że jeśli dusza rezygnuje z oddania dla Bóg zostanie od niego odciągnięty i zgubiony Dobry jak dusza. To jest całkiem prawda. Kiedy sprawca postępuje zgodnie z Światło ukończenia Inteligencja, jest prowadzony od Natura i od bogowie wymodelował Natura.

Im bliżej ucieleśnienia sprawca jest Natura, tym szybciej to zrobi sprawca reagować na ciągnięcie Natura przez kult religijny; i właściwe jest, aby taki sprawca powinni wielbić w ten sposób, dopóki jest on związany zmysłami. Jak sprawca odpowiada bardziej na Światło ITS Inteligencjazaczyna się kwestionować. Pytania dotyczą mocy, prawo i Wrongs, Dobry a człowiek, widzialny i niewidzialny, prawdziwy i nierzeczywisty. Morze Natura Bóg odpowiedzi zmysłami; jego wiadomości są interpretowane w kategoriach uczuciei wpływają na serce. Natomiast Trójjedyna Jaźń odpowiedzi z Światło, pokazując do sprawca rozwiązanie przez Światło. Na właściwym czasThe sprawca musi wybrać pomiędzy kultem Natura i że z Trójjedyna Jaźń i Światło. Każdy sprawca wie kiedy to czas przyszedl.

Jak sprawca postępuje w rozwoju, cofa się od wiary, aż osiągnie agnostycyzm i zaprzeczenie niedowierzaniu Bóg. Niedowierzanie zwykle pojawia się postęp w naukach przyrodniczych i poprzez myślenia, które obalają niektóre twierdzenia teologiczne, dyskredytują niektóre źródła objawienia, kwestionują motywy odkrywców i kapłaństwa i prowadzą do niewiary we wszystko, czego nie można zweryfikować za pomocą pomiarów fizycznych i reakcji nauki. Niedowierzanie pojawia się także wtedy, gdy myślenia został opracowany w sprawca w zakresie, w jakim uświadamia sobie niesprawiedliwość: Bóg który sprzeciwia się kodeksowi moralnemu, który głosi dla swoich dzieci i który domaga się „woli” Dobry, „Gniew” Dobry, A „drogi Opatrzności” należy uznać za usprawiedliwienie lub wyjaśnienie jego niegodziwości.

Jednak niedowierzanie jest Wrongs. Gorzej jest się wyrwać religia, zaprzeczają istnieniu Bóg i zapewnij to śmierć kończy wszystko, niż dzielić naiwną wiarę w „drogi Opatrzności” i „wolę Dobry" bogowie istnieją; i mogą umeblować ciało jedzenie i rzeczy, które sprawiają, że fizyczne życie przyjemne. Są uprawnieni do wdzięczności za to, co dają: ale nie do wielbienia jak Najwyższa Inteligencja.

Sposób, w jaki uczy się ludzi prawo myśli to sposób, w jaki chcą myśleć lub uczyć się. W ten sposób pozwala się sprawca, tak długo, jak pozostaje to związane z rozsądkiem, rozważ osobę osobistą Dobry jako jego twórca: Dobry miłosierdzia i miłość, źródło energii i administrator sprawiedliwość zgodnie z kodeksem moralnym. Complete Triune Selves, rząd świata, podają kod moralność wpływając na ludzie którzy rozwijają religia. Ten kod jest dostosowany do wymagań osób, które na niego patrzą Dobry jako ich twórca, obrońca, niszczyciel i prawodawca. Bez religieThe sprawcy in ludzie nie mieliby nic, co mogłoby ich powstrzymać. Każdy odczuwa swoją obecność Trójjedyna Jaźń, ale na zmysłowych etapach ludzie tego nie wyczuwają cechy i moc, i w nich niewiedza szukają w Natura dla ich Dobry.

Groźby Bóg przyczyna strach. Człowiek Obawy że nie jest nieśmiertelny. On Obawy jego gniew Dobry. Wyczuwa, że ​​tak Wrongsi że nie może pomóc Wrongs kiedy kusi pokusa. Te warunki człowieka są dozwolone przez Trójjedyne Ja, aby wywrzeć na nim kodeks moralny. The bogowie bardzo chętnie udają prawodawców i dyktatorów. Ludzcy kapłani są gotowi skorzystać z niewiedza i strach przed ludzie. Zatem kodeks moralny podany przez Trójjedyne Jaźnie jest stosowany jednocześnie czas by Natura bogowie i ich kapłani, aby utrzymać się i zachować sprawcy in ludzie niezależność. Nauczanie „gniewu Dobry”I doktrynę„ oryginału grzech, ”Ilustrują to. Jednak te doktryny mają znaczenie.