Fundacja Słowa
Podziel się tą stroną



CZŁOWIEK I KOBIETA I DZIECKO

Harold W. Percival

CZĘŚĆ IV

MILESTONY NA WIELKIM SPOSOBIE ŚWIADOMEGO NIEŚMIERTELNOŚCI

Regeneracja: przez właściwe myślenie

Sposób, w jaki myślenie ciała-umysłu na podmiotach i przedmiotach zmysłów przywiązuje Świadome Światło do rzeczy, o których myślał, opisano w sekcji „Poznaj siebie”. Światło wchodzące w naturę w ten sposób kieruje jednostki natury w budowanie struktury ludzkiego ciała; i Światło wysyłane przez myślenie nosi pieczęć tego, który myśli. Wiedzą zdobytą poprzez myślenie zmysłami jest wiedza zmysłowa, która zmienia się wraz ze zmianą zmysłów. Wiedza-zmysł jest zdobywana przez Doer, uczucie-pragnienie, myślenie zgodnie z umysłem ciała poprzez zmysły; zawsze się zmienia, ponieważ natura zawsze się zmienia.

Ale kiedy ciało-umysł zostanie pokonane przez myślenie o umysłach-pragnieniach, wtedy Wykonawca będzie kontrolował umysł-ciało i zobaczy i zrozumie naturę, ponieważ Świadome Światło pokazuje wszystko, czym naprawdę jest: pragnienie uczucia wtedy wiedzcie, że cała materia powinna być w Odwiecznym Porządku Postępu, zamiast być opóźnionym w obiegach przez ludzi w tym ludzkim świecie zmian.

Istotne jest, aby zrozumieć, że: przednia część ciała przysadki w środku mózgu jest centralną stacją, z której forma oddechu koordynuje cztery zmysły z mimowolnym układem nerwowym natury; że tylna część ciała przysadki jest centralną stacją, z której świadome ja jako pragnienie uczucia myśli i działa poprzez dobrowolny układ nerwowy; że ciało-umysł myśli tylko przez cztery zmysły; to Świadome Światło w myśleniu jest dawane przez Wykonawcę swemu ciału-umysłowi i wysyłane w naturę, a zatem jest przywiązane do przedmiotów natury; i dlatego to uczucie pragnienia nie odróżnia się od natury, jak i natury.

Myśląc, uczucie-pragnienie wiąże ze sobą osoby, miejsca i rzeczy i wiąże się z nimi, a będąc związanym jest zniewolone. Aby być wolnym, musi się uwolnić. Może się uwolnić, odłączając się od rzeczy, z którymi jest związany, i pozostając bez przywiązania, jest wolny.

Światło, które pokazuje drogę do wolności i nieśmiertelnego życia, jest wewnątrz Świadomego Światła. Gdy wchodzi do mózgu, rozciąga się poprzez rdzeń kręgowy i nerwy do wszystkich części ciała. Rdzeń kręgowy z licznymi gałęziami jest drzewem życia w ciele. Kiedy z całego serca pragniemy uwolnienia się od seksualności, Światło oświetla ciemność ciała, aw trakcie wydarzeń ciało zmienia się i przekształca z ciemności w światło. Światło zmysłów jest czasem, zmianami czasu, mierzonymi dniem i nocą, życiem i śmiercią. Świadome Światło jest Odwieczne, gdzie nie może być czasu. Świadome Światło znajduje się w tym świecie kobiet i kobiet narodzin i śmierci, ale droga wyjścia z ciemności nie może być widziana oczami ciała i krwi. Trzeba widzieć drogę oczami zrozumienia, aż droga przez ciemność będzie wyraźnie widoczna. Strach przed czasem lub ciemnością albo śmiercią znika, gdy Światło na drodze staje się mocne i niezłomne. Ten, kto jest przekonany o drodze do nieśmiertelności, będzie tak myślał i działał, że myślenie i działanie trwają nieprzerwanie. Jeśli Stwórca w ciele nie jest gotowy do przekształcenia go w obecnym życiu, przejdzie przez śmierć i przebudzi się w następnym życiu, aby kontynuować w nowym ciele przemianę człowieka w bezpłciowe ciało doskonałości.

Zewnętrzna forma i struktura ciała są szczegółowo znane. Zbadano ścieżki nerwów i znane są relacje między nerwami motorycznymi świadomego ja i nerwów czuciowych natury. Oprócz tego, co powiedziano o siedzibie rządu przyrody w przedniej części ciała przysadki i o tym, że rząd Doera znajduje się w tylnej części, tutaj stwierdzono, że w godzinach czuwania podział między tylną częścią a przednia część ciała przysadki jest zmostkowana przez ciało-umysł, który sięga od tylnej części, aż do części, by myśleć o naturze przez zmysły. Wiadomo, że istnieje centrala zwana czerwonym środkiem (czerwone jądro), która przez cały czas automatycznie łączy i łączy nerwy ruchowe z nerwami czuciowymi określającymi wszystkie działania ciała. To czerwone centrum lub centrala, jedna po prawej i lewej stronie linii środkowej, znajduje się pod lub za szyszynką w pobliżu czterech małych wybrzuszeń, zwanych kwadrigeminą, w trzeciej komorze. Wszystkie te części i nerwy zajmują się fizycznymi cielesnymi funkcjami mózgu. Jednak dotychczas nie podano żadnego wyjaśnienia na temat funkcjonowania świadomego ja w ciele, bez którego ciało ludzkie byłoby zwierzęciem pozbawionym mocy do określania działań lub rozumienia struktury lub funkcjonowania ciała.

Uczucie pragnienia w ciele nie jest cielesne, ani nie jest zmysłami. Nie można go znaleźć za pomocą skalpela lub mikroskopu. Ale świadome ja można znaleźć i poznać dzięki uporczywemu systematycznemu oddychaniu, uczuciu i myśleniu, jak to szczegółowo opisano w poprzedniej sekcji. (Widzieć Część IV „Regeneracja”.)

Dla kogoś, kto pragnie poznać świadome ja w ciele, konieczne jest pewne zrozumienie znaczeń i rozróżnień między terminami „materia” i „umysł”; i zrozumienie, że istnieją trzy umysły lub sposoby myślenia, z których korzysta Doer: umysł-ciało, umysł-uczucia i umysł-pragnienie. Słowniki nie pomagają w tym zakresie.

Webster definiuje „materię” jako: „To, z czego składa się dowolny obiekt fizyczny”. Definicja ta jest jednak niewystarczająca, aby zapewnić wszechstronność i wymagania tego terminu; i definiuje „umysł” jako „pamięć; konkretnie: stan zapamiętywania - ”, ale jego definicja umysłu wcale nie odnosi się do znaczenia lub działania słowa.

Dlatego dobrze jest rozważyć znaczenie terminów „materia” i „umysł”, tak jak są one używane w tej książce. Wszelka materia wszelkiego rodzaju jest jednostkami w uporządkowanych i kolejnych etapach rozwoju. Istnieje jednak wyraźna i wyraźna różnica między jednostkami przyrody a inteligentnymi jednostkami w stopniu ich świadomości. Jednostki przyrody są świadome as ich funkcje tylko; a wszystkie jednostki przyrody są nieinteligentne. Inteligentna jednostka to jednostka Trójjedynego Ja, która przeszła poza naturę. Składa się z trzech nierozłącznych części: jaźni i jaźni jako części Wiedzącej lub noetycznej, słuszności i rozumu jako Myśliciela lub części umysłowej oraz uczucia i pragnienia jako Wykonawcy lub części psychicznej. Tylko jedna część Doer pragnienia uczuciowego jest wcielona w człowieka w dowolnym momencie; i że jedna część jest reprezentantem wszystkich innych jej części. Terminy używane w mówieniu o Jaźni Trójjedynej jako jednostki złożonej z tak wielu i różnych części i części są niewygodne i nieodpowiednie, ale nie ma innych terminów w języku, które pozwoliłyby na dokładny opis lub wyjaśnienie.

Przytoczone powyżej definicje są nieporozumieniami na temat tego, czym jest pamięć i czym jest umysł. W skrócie, pamięć jest zapisem wykonanym w formie oddechu przez wrażenia wzroku, słuchu, smaku lub zapachu, jak wrażenia zrobione na filmie w fotografii; pamięć to reprodukcja lub kopia obrazu. Oko jest kamerą, przez którą obraz jest postrzegany przez spostrzegawczość poprzez zmysł wzroku i jest pod wrażeniem formy oddechu, jak film. Reprodukcja jest odpowiednikiem lub zapisem rekordu. Wszystkie instrumenty używane do widzenia i zapamiętywania są natury.

Użyte tutaj określenie „umysł” jest tą funkcją lub procesem, z którym odbywa się myślenie. Umysł jest funkcjonowaniem inteligentnej materii świadomej jaźni, odróżniającej ją od funkcjonowania nieinteligentnej materii czterech zmysłów przez ciało-umysł. Świadome ja nie może myśleć o sobie ani identyfikować się jako oddzielone od ciała, ponieważ, jak powiedziano wcześniej, znajduje się pod hipnotyczną kontrolą swego ciała-umysłu i dlatego jest zmuszone przez umysł-ciało do myślenia w kategoriach zmysłów. A umysł-ciało nie może myśleć o pożądaniu jako o zmysłach.

Aby się rozróżnić, świadome ja musi mieć kontrolę nad swoim ciałem-umysłem, ponieważ taka kontrola jest konieczna, aby myśleć w kategoriach Trójjedynej Jaźni, zamiast myśleć w kategoriach przedmiotów zmysłów. To dzięki tej kontroli myślenie ciała-umysłu z czasem zregeneruje się i przekształci ludzkie ciało seksualne w doskonałe bezpłciowe ciało fizyczne, ożywiając i zmieniając krew ludzkiego ciała poprzez oddychanie życiem wiecznym, kiedy ciało jest gotowe do życia wiecznego - jak powiedziano w poprzednim rozdziale. (Widzieć Część IV „Regeneracja”.) Wtedy uczucie pragnienia ma zrozumienie samego siebie.

Kiedy uczucia i pragnienia są nierozerwalnie jedną Czynną częścią Trójjedynej Jaźni, będą one pięknem i mocą w odpowiedniej relacji z Myślicielem i Wiedzącym, jako że Jaźń Wszechwiedzącego-Myślącego-Wykonującego Wykonuje się i zajmie swoje miejsce w Królestwie trwałości.

Gdy jedna lub więcej istot ludzkich zrozumie i zacznie wprowadzać w siebie te przemiany, inni ludzie z pewnością pójdą za nimi. Wtedy ten świat narodzin i śmierci stopniowo zmieni się od złudzeń i złudzeń ciała-umysłu i zmysłów, stając się coraz bardziej świadomym Rzeczywistości wewnątrz i na zewnątrz. Świadomi Wykonawcy w ich ciałach zrozumieją i spostrzegą Sferę Trwałości, gdy będą sobie wyobrażać i zrozumieć w zmieniających się ciałach, w których się znajdują.