Pięciokąt lub pięcioramienna gwiazda jest symbolem człowieka. Punkt skierowany w dół oznacza narodziny w świecie poprzez prokreację. To skierowane w dół przedstawia płód z głową skierowaną w dół, sposób, w jaki wchodzi na świat. Płód jest najpierw bezpłciowy, następnie dwupłciowy, następnie jednopłciowy, a na koniec spada poniżej koła (lub macicy) na świat i staje się krzyżem oddzielonym od koła. Wraz z wejściem zarodka do płaszczyzny koła (lub macicy) życie rozwija się w ludzką postać.

—Zodiak.

THE

WORD

ZODIAK

XI

W poprzednie artykuły historia rund i rasowy rozwój ludzkości w naszym obecnym okresie ewolucji została przedstawiona czwarta runda. Płód ludzki jest uosobieniem tej przeszłości.

Płód jest jedną z najważniejszych, cudownych i poważniejszych rzeczy w świecie fizycznym. Jego rozwój jest nie tylko przeglądem historii przeszłej ewolucji ludzkości, ale także niesie ze sobą moce i możliwości przeszłości jako sugestie i możliwości na przyszłość. Płód jest łącznikiem między widzialnym światem fizycznym a niewidzialnym światem astralnym. To, co mówi się o stworzeniu świata, z jego siłami, żywiołami, królestwami i stworzeniami, powtarza się w budowaniu płodu. Ten płód jest światem stworzonym, rządzonym i odkupionym przez człowieka, umysł i jego boga.

Płód ma swoje źródło w działaniu płci. To, co zwykle uważa się za funkcję zwierzęcą dla zadowalania zmysłowej przyjemności, a której hipokryzja i poniżenie spowodowały wstyd ludzi, to w rzeczywistości użycie lub nadużycie najwyższych mocy duchowych, które są przeznaczone do stworzenia wszechświata, fizycznego ciało, a jeśli są wykorzystywane fizycznie do żadnych innych celów. Nadużywanie tych mocy - pociągające za sobą olbrzymie obowiązki - jest przyczyną światowego smutku, wyrzutów sumienia, mroku, cierpienia, otarć, chorób, dolegliwości, bólu, ubóstwa, ucisku, nieszczęść i nieszczęść, które są zapłatą Karmy za nadużycie w poprzednich wcieleniach i w tym życiu mocy ducha.

Hinduska relacja o tradycyjnych dziesięciu awatarach Wisznu jest w rzeczywistości historią rasowego rozwoju ludzkości i proroctwem jej przyszłości, którą można rozumieć zgodnie z zodiakiem. Dziesięć awatarów Wisznu oznacza fizjologiczny rozwój płodu i jest wymienionych w następujący sposób: Awatar ryby, Matsya; żółw Kurm; dzik, Varaha; człowiek-lew, Nara-sinha; krasnolud, Wamana; bohater, Paraśu-rama; bohater Ramajany, Rama-czandra; syn dziewicy, Kryszna; Siakjamuni, oświecony, Gautama Budda; zbawiciel, Kalki.

Ryba symbolizuje zarodek w łonie matki, „pływa” lub „pływa w wodach kosmosu”. Był to stan czysto astralny, w okresie, zanim ludzkość stała się fizyczna; w rozwoju płodowym przechodzi to na początku pierwszego miesiąca. Żółw symbolizuje okres inwolucji, który był jeszcze astralny, ale który rozwinął ciało z organami, aby móc żyć w astralnym lub fizycznym, tak jak żółw może żyć w wodzie lub na lądzie. I tak jak żółw jest gadem, powstałym z jaja, tak też istoty tamtego okresu reprodukowały się z jajopodobnych form, które projektowały z siebie. W rozwoju płodowym przechodzi to w drugim miesiącu. Dzik symbolizuje okres rozwoju formy fizycznej. Formy tego okresu były bezrozumne, zmysłowe, zwierzęce i reprezentowane są przez dzika ze względu na jego skłonności; to w rozwoju płodu przechodzi w trzecim miesiącu. Człowiek-lew symbolizuje czwarty wielki rozwój ludzkości. Lew reprezentuje życie, a wyrazem jego życia jest pragnienie. Umysł jest reprezentowany przez człowieka. Tak więc człowiek-lew reprezentuje jedność umysłu i pragnienia, a ta jedność ma miejsce w rozwoju płodowym około czwartego miesiąca. Jest to krytyczny okres w życiu płodu, ponieważ lew życia i pragnienia walczy z umysłem człowieka o panowanie; ale w historii ludzkości umysł nie został podbity. Dlatego forma ludzka rozwija się dalej. Ten okres zajmuje cały czwarty miesiąc rozwoju płodu. „Krasnolud” symbolizuje epokę w życiu ludzkości, w której umysł był nierozwinięty, karłowaty, ale który choć słabo płonął, pchał zwierzę do przodu w jego ludzkim rozwoju. To przechodzi w piątym miesiącu. „Bohater” symbolizuje wojnę prowadzoną przez Ramę, człowieka, przeciwko typowi zwierzęcemu. Podczas gdy krasnolud reprezentuje ospały umysł w piątym okresie, bohater teraz pokazuje, że umysł zwycięża; rozwinęły się wszystkie organy ciała i ustanowiono ludzką tożsamość, a Rama jest bohaterem za to, że zwyciężył w walce. W rozwoju płodowym przechodzi to w szóstym miesiącu. „Bohater Ramajany”, Rama-czandra, symbolizuje całkowity rozwój ciał fizycznej ludzkości. Rama, umysł, pokonał moce żywiołów, które opóźniłyby rozwój ciała w jego ludzkiej postaci. W rozwoju płodowym przechodzi to w siódmym miesiącu. „Syn dziewicy” symbolizuje wiek, w którym za pomocą umysłu ludzkość mogła się bronić przed zwierzętami. W życiu macicznym ciało odpoczywa teraz i jest czczone i adorowane przez moce żywiołów. Wszystko, co zostało powiedziane o Krysznie, Jezusie lub jakimkolwiek innym awatarze tego samego stopnia, zostaje ponownie wprowadzone w życie,[1][1] Głos ciszy: Siedem portali. „Oto łagodne światło, które zalewa wschodnie niebo. W znakach uwielbienia jednoczą się niebo i ziemia. A z poczwórnych zamanifestowanych Mocy wyłania się pieśń miłości, zarówno z płonącego Ognia i płynącej Wody, jak i ze słodko pachnącej Ziemi i pędzącego Wiatru”. aw rozwoju płodowym przechodzi w ósmym miesiącu. „Sakjamuni”, oświeceni, symbolizuje okres, w którym ludzkość uczyła się sztuki i nauki. W życiu macicy ten etap ilustruje opowieść o Buddzie pod drzewem Bo, gdzie zakończył on swoją siedmioletnią medytację. Drzewo Bo jest tutaj figurą pępowiny; płód odpoczywa pod nim i jest pouczany o tajemnicach świata i o ścieżce jego obowiązków w nim. W rozwoju płodowym przechodzi to w dziewiątym miesiącu. Następnie rodzi się i otwiera oczy w świecie fizycznym. Dziesiąty awatar, „Kalki”, symbolizuje czas, w którym ludzkość lub pojedynczy członek ludzkości tak udoskonali swoje ciało, że umysł może w tej inkarnacji zakończyć swój cykl inkarnacji, stając się faktycznie nieśmiertelnym. W życiu płodowym symbolizuje to po urodzeniu, kiedy pępowina zostaje odcięta i niemowlę bierze pierwszy oddech. W tym momencie można powiedzieć, że Kalki zstępuje w celu pokonania ciała, ustanowienia jego nieśmiertelności i uwolnienia od konieczności reinkarnacji. Musi to być kiedyś zrobione w życiu jednego ciała fizycznego, co da idealną liczbę dziesięć (10) lub okrąg podzielony linią prostopadłą lub okrąg z punktem w środku; wtedy człowiek będzie w rzeczywistości nieśmiertelny.

Współczesna nauka do tej pory nie była w stanie zdecydować, w jaki sposób i kiedy ma miejsce koncepcja ani dlaczego po poczęciu płód powinien przejść przez tak różnorodne i niezliczone transformacje. Zgodnie z tajną nauką o zodiaku, jesteśmy w stanie zobaczyć, kiedy i jak zachodzi poczęcie oraz jak po poczęciu płód przechodzi przez swoje etapy życia i formy, rozwija seks i rodzi się w świecie jako istota oddzielić od swojego rodzica.

W naturalnym porządku ewolucji poczęcie człowieka następuje podczas kopulacji, na znak raka (♋︎), przez oddech. W tym czasie ci, którzy w ten sposób kopulują, są otoczeni sferą oddechu, która to sfera oddechu zawiera w sobie pewne istoty, które są przedstawicielami istot i stworzeń pierwszej rundy; lecz w naszej ewolucji reprezentują one także pierwszy rozwój rasy, której istoty były oddechami. Po poczęciu życie płodu rozpoczyna się w znaku lwa (♌︎), życie i szybko przechodzi przez wszystkie fazy rozwoju zarodkowego, tak jak je przeżywaliśmy w drugiej rundzie, oraz przez siedem faz życia rasowego w drugiej, czyli wyścigu życia, naszej czwartej rundy. Dokonuje się to w drugim miesiącu, tak że w drugim miesiącu płód zgromadził w sobie wszystkie zarodki życia, które rozwinęły się w pierwszej i drugiej rundzie, wraz z ich korzeniami i podrasami, i które zostały wydobyte w jego późniejsze życie oraz daną formę i narodziny.

Ponieważ w perspektywie długiej drogi linie wydają się zbieżne do jednego punktu, a duże odległości są zmniejszane do małej przestrzeni, więc śledząc historię ludzkości poprzez rozwój płodu, potrzeba niewiele czasu na najbardziej odległe okresy, które trwały niezmiernie długo, aby je przeżyć; ale perspektywa rozwija się szczegółowo w miarę osiągania obecnego rozwoju rasowego, dlatego potrzeba więcej czasu, aby odtworzyć i rozwinąć ostatnie wydarzenia.

We wczesnej historii świata i rasowym rozwoju człowieka proces formowania się i konsolidacji był niezwykle powolny w porównaniu z naszymi obecnymi warunkami. Należy pamiętać, że cała przeszła ewolucja jest teraz omawiana przez monadę płodu w rozwoju ciała fizycznego i że wczesne okresy ogromnego trwania przemijają w tak wielu sekundach, minutach, godzinach , dni, tygodnie i miesiące w rozwoju płodu. Im bardziej cofamy się w historii świata, tym bardziej odległe i niewyraźne jest to spojrzenie. Tak więc po zapłodnieniu zmiany w zaimpregnowanym jaju są niezliczone i przypominają błyskawice, stopniowo stają się coraz wolniejsze w miarę zbliżania się ludzkiej postaci, aż do osiągnięcia siódmego miesiąca rozwoju płodu, kiedy płód wydaje się odpoczywać od pracy i wysiłki formacyjne aż do narodzin.

Począwszy od trzeciego miesiąca płód rozpoczyna swoją ewolucję wyraźnie ludzką. Przed trzecim miesiącem nie można odróżnić kształtu płodu od psa lub innego zwierzęcia, ponieważ przechodzą przez nie wszystkie formy życia zwierzęcego; ale od trzeciego miesiąca ludzka postać staje się bardziej wyraźna. Z narządów nieokreślonych lub dwupłciowych u płodu rozwijają się narządy męskie lub żeńskie. Dzieje się to w znaku panny (♍︎), formę i wskazuje, że historia trzeciej rasy przeżywana jest na nowo. Gdy tylko płeć zostanie ustalona, ​​oznacza to, że rozwinęła się czwarta rasa, waga (♎︎ ), seks, się rozpoczął. Pozostałe miesiące są potrzebne, aby udoskonalić ludzką postać i przygotować ją na narodziny w tym świecie.

Zgodnie ze znakami zodiaku ludzkie ciało fizyczne jest zbudowane i podzielone na trzy czwartorzędowe. Każdy czwartorzędowy składa się z czterech części, reprezentujących odpowiednie znaki i przez które działają zasady. Każdy czwartorzędowy zestaw czterech reprezentuje jeden z trzech światów: świat kosmiczny lub archetypowy; świat psychiczny, naturalny lub prokreacyjny; oraz świat przyziemny, fizyczny lub boski, zgodnie z jego użyciem. Przez ciało fizyczne człowiek, umysł, może działać i kontaktować się ze wszystkimi światami.

Jak sugeruje to słowo, kosmiczny archetypiczny świat zawiera idee, zgodnie z którymi świat psychiczny lub prokreacyjny jest planowany i budowany. W świecie psychicznym, naturalnym lub prokreacyjnym trwa wewnętrzne działanie natury, aby reprodukować i przenosić siły, dzięki którym reprodukowany jest świat doczesny, fizyczny lub boski. Świat fizyczny jest areną lub sceną, na której rozgrywa się komedia tragedii lub dramat duszy, która walczy z siłami żywiołów i sił natury poprzez swoje ciało fizyczne.

Pierwsza fundamentalna propozycja „Tajemnej doktryny” [2][2] „Tajna doktryna”, tom. I., s. 44:
(1) Absolutność: Parabrahman Wedantyńczyków lub Jednej Rzeczywistości, Sat, która, jak mówi Hegel, jest zarówno Byciem Absolutnym, jak i Nie-Byciem.
(2) Pierwsze logotypy: bezosobowe, aw filozofii niezamanifestowane loga, prekursor manifestowanego. To jest „pierwsza przyczyna”, „nieświadomość” europejskich panteistów.
(3) Drugie logo: duch-materia, życie; „Duch Wszechświata”, Purusha i Prakriti.
(4) Trzecie logo: Kosmiczna ideacja, Mahat lub inteligencja, Uniwersalna Dusza Świata; Kosmiczny Numenon Materii, podstawa inteligentnych operacji w Naturze. jest tam skomentowany pod czterema głowami, przy czym druga, trzecia i czwarta są aspektami pierwszego i odnoszą się do trzech światów.

Znaki zodiaku, części ciała i zasady archetypowego czwartorzędu odpowiadają sobie nawzajem oraz wyciągowi z „Tajnej doktryny” w następującej kolejności:

Baran (♈︎): „(1) Absolutność; parabrahman.” Absolutność, wszechobejmująca Świadomość; głowa.

Byk (♉︎): „(2) Pierwsze niezamanifestowane logo.” Atma, duch uniwersalny; gardło.

Bliźnięta (♊︎): „(3) Drugi logos, materia duchowa.” – Buddhi, dusza uniwersalna; ramiona.

Rak (♋︎): „(4) Trzeci logos, ideacja kosmiczna, mahat, czyli inteligencja, uniwersalna dusza świata.” – Mahat, uniwersalny umysł; klatka piersiowa.

Wszystko, co powiedziano o absolucie, parabrahmana można ująć w znakach (♈︎), ponieważ znak ten obejmuje wszystkie inne znaki. Ze względu na swój kulisty kształt Baran (♈︎), głowa, symbolizuje wszechogarniającą Absolutność, Świadomość. W podobny sposób Baran (♈︎), jako część ciała, reprezentuje głowę, ale w zasadzie całe ciało fizyczne.

Byk (♉︎), szyja, reprezentuje głos, dźwięk, słowo, przez które wszystko zostaje powołane do istnienia. Jest to zarodek, który potencjalnie zawiera podobieństwo wszystkiego, co istnieje w ciele fizycznym, barana (♈︎), ale który jest niezamanifestowany (nierozwinięty).

Bliźnięta (♊︎), ramiona, wskazuje na dwoistość substancji jako dodatnio-negatywnej, czyli na organy wykonawcze działania; także połączenie zarodków męskich i żeńskich, z których każdy został opracowany i określony poprzez swoje konkretne ciało, przy czym każdy z tych dwóch zarodków jest przedstawicielem płci.

Rak (♋︎), pierś, reprezentuje oddech, który poprzez swoje działanie na krew powoduje utrzymanie gospodarki organizmu. Znak oznacza kontakt z ego poprzez połączenie zarodków, z których powstanie nowe ciało fizyczne. Nowe ciało będzie zawierało podobieństwo do wszystkich rzeczy, które istniały we wszystkich ciałach, przez które przeszło ze swojej linii pochodzenia i które poprzedzały jego pojawienie się.

Ten zbiór tych czterech charakterystycznych słów można nazwać archetypowym czwartorzędem, ponieważ wszystkie części wszechświata, świat czy ciało człowieka są rozwinięte według idealnego typu, jaki zapewnia każde z nich. Dlatego znaki, jako zasady lub części ciała, które po nich następują, są aspektami archetypowego czwartorzędu i na nim opierają się, tak jak trzy znaki, które następują po znakach (♈︎) to rozwinięcia i aspekty tego rozwiązania.

Słowami, które najlepiej scharakteryzują drugi zestaw czterech znaków, zasad i części ciała, są życie, forma, seks, pożądanie. Zestaw ten można nazwać czwartorzędem naturalnym, psychicznym lub prokreacyjnym, ponieważ każdy ze wskazanych znaków, zasad lub części ciała jest wypracowaniem przez naturalne procesy idei podanej w odpowiadającym mu znaku archetypowym. Czwartorzęd naturalny lub prokreacyjny jako całość jest jedynie analogiczną emanacją lub odbiciem archetypowego czwartorzędu.

Każdy z czterech znaków archetypowego lub naturalnego czwartorzędu ma związek z wewnętrznym człowiekiem psychicznym i człowiekiem duchowym i jest z nim związany poprzez znaki, zasady i części ciała, które następują po dwóch czwartorzędach.

Znaki trzeciego czwartorzędu są strzałkowe (♐︎), koziorożec (♑︎), wodnik (♒︎) i ryby (♓︎). Odpowiednie zasady to niższy manas, myśl; manas, indywidualność; buddhi, dusza; atma, wola. Odpowiednie części ciała to uda, kolana, nogi, stopy. Czwórka naturalna, psychiczna lub prokreacyjna była rozwinięciem archetypowej czwartorzędy; ale on, naturalny czwartorzęd, nie jest sam w sobie wystarczający. Dlatego natura, naśladując projekt, jaki odzwierciedlił w niej archetypowy czwartorzęd, buduje i wypuszcza kolejny zestaw czterech narządów lub części ciała, które obecnie służą jedynie jako narządy ruchu, ale które potencjalnie mają zdolność te same moce, jakie są zawarte w pierwszym, archetypowym czwartorzędzie. Ta trzecia czwartorzędowa część może być używana w najniższym, fizycznym sensie lub może być porównywana i używana jako boska czwartorzędowa. W odniesieniu do człowieka w jego obecnym stanie fizycznym jest on używany jako najniższy fizyczny czwartorzęd. Zatem zodiak jest reprezentowany przez człowieka czysto fizycznego w postaci linii prostej; mając na uwadze, że gdy jest używany jako boski czwartorzęd, jest to okrągły zodiak lub linia prosta łącząca się ze swoim źródłem, w którym to przypadku potencjał mocy w udach, kolanach, nogach i stopach zostaje aktywowany i przeniesiony do tułowia ciała, aby zjednoczyć się z archetypowym czwartorzędem rodzica. Okrąg biegnie następnie w dół od głowy, wzdłuż przodu ciała, w połączeniu z przewodem pokarmowym i narządami położonymi wzdłuż jego przewodu, aż do splotu prostaty i krzyża, dalej w górę wzdłuż kręgosłupa, przez włókno końcowe, rdzeń kręgowy. sznur, móżdżek, do komór duszy wewnętrznego mózgu, łącząc się w ten sposób z pierwotnym kołem, czyli kulą, głową.

Mówiąc o częściach ciała, nie powinniśmy wnioskować, że części ciała zostały zbudowane w sekcjach i sklejone ze sobą jak części drewnianej lalki. W długim czasie inwolucji monady w materię oraz w ewolucji, którą monada przeszła i teraz przechodzi, siły i zasady, o których mówiono, były stopniowo przywoływane, ponieważ forma, którą teraz nazywamy człowiekiem, powoli się konsoliduje. Części nie były sklejone, ale powoli ewoluowały.

Doczesny czwartorzęd nie ma narządów wewnętrznych, podobnie jak czwartorzędowe prokreacyjne lub archetypowe. Natura wykorzystuje te organy niższego przyziemnego czwartorzędu do poruszania się na ziemi, a także do przyciągania człowieka na ziemię. Z nauk zawartych w „Tajnej doktrynie” i Platonie możemy wywnioskować, że pierwotnie człowiek był kręgiem lub kulą, ale gdy stał się grubszy, jego forma przeszła liczne i różnorodne zmiany, aż w końcu przyjęła teraźniejszość ludzki kształt. Dlatego znaki zodiaku są w kole, a znaki na ciele człowieka są w linii prostej. Wyjaśnia także, w jaki sposób czwartorzęd, który powinien być boski, spada i zostaje przywiązany poniżej. Kiedy najwyższe jest odwrócone, staje się najniższe.

Każdy ze znaków, baran (♈︎), byk (♉︎), bliźnięta (♊︎), rak (♋︎), ma swój związek i jest powiązany z płodem poprzez cztery znaki zodiaku, zasady i części ciała, które następują po archetypowym czwartorzędzie. Te cztery znaki to lew (♌︎), panna (♍︎), waga (♎︎ ) i skorpion (♏︎). Zasady odpowiadające tym znakom to prana, życie; linga sharira – forma; sthula sharira, płeć lub ciało fizyczne; kama, pragnienie. Części ciała odpowiadające tym zasadom to serce, czyli obszar słoneczny; macica lub obszar miednicy (żeńskie narządy rozrodcze); miejsce w kroczu lub narządach płciowych; i męskie narządy rozrodcze.

Za pośrednictwem części ciała zasady wynikające z ich znaków działają na płód w następujący sposób: Kiedy zarazki się stopią, a ego styka się ze swoim przyszłym ciałem, natura wzywa cały wszechświat do pomocy. w budowaniu nowego świata – płodu. Wielka kosmiczna zasada reinkarnacji ego, reprezentowana przez znaki (♈︎), działa na odpowiedniej zasadzie indywidualnego rodzica płodu. Następnie indywidualny rodzic działa pod znakiem lwa (♌︎), którego zasadą jest prana, życie, a organem, którego zasadą jest serce. Z serca matki krew kierowana jest do kosmków, wchłaniana przez łożysko i przekazywana pępowiną do serca płodu.

Wielka kosmiczna zasada ruchu, reprezentowana przez znak byka (♉︎), działa na zasadzie indywidualnej atmy rodzica. Atma działa wówczas poprzez znak panny (♍︎), którego zasadą jest linga-sharira, czyli forma ciała astralnego. Częścią ciała, do której to należy, jest jama miednicy, której szczególnym organem jest macica. Dzięki ruchowi atmy przez tkankę ciała w łonie matki rozwija się linga-sharira, czyli ciało astralne płodu.

Buddhi, wielka kosmiczna zasada substancji, reprezentowana przez znak bliźniąt (♊︎), działa na indywidualnej zasadzie buddycznej rodzica. Buddhi, substancja, następnie działa ze znaku waga (♎︎ ), którego zasadą jest sthula-sharira, seks; częścią ciała jest krocze, które rozwija się w wyniku oddzielenia lub podziału na płeć męską lub żeńską, jak zostało to wcześniej ustalone w momencie poczęcia. Buddhi, działając na skórę ciała i przewody pochwy, rozwija płeć u płodu.

Wielka kosmiczna zasada oddechu, reprezentowana przez znak rak (♋︎), działa na indywidualnej zasadzie manasu rodzica; manas działa wówczas od znaku skorpiona (♏︎), którego zasadą jest kama, czyli pragnienie. Ta część ciała to męskie narządy płciowe.

Zgodnie z rozwojem rund w odróżnieniu od czwartorzędów proces rozwoju płodu i związek między zasadami kosmicznymi, matką i płodem, są następujące:

Od całkowicie świadomej pierwszej rundy (♈︎) przychodzi oddech (♋︎), ciało oddechowe pierwszej rundy. Poprzez działanie oddechu (♋︎), seks (♎︎ ) jest rozwijany i pobudzany do działania; oddech jest kanałem naszej świadomości. Kiedy obecnie działamy na ziemi, podwójne działanie oddechu na nasze ciała seksualne uniemożliwia nam urzeczywistnienie jedności Świadomości. Wszystko to symbolizuje trójkąt ♈︎-♋︎-♎︎ . (Widzieć ŚwiatPaździernika 1906.) Z drugiej rundy (♉︎), ruch, przychodzi życie (♌︎), ciało życiowe drugiej rundy, a życie rozwija pożądanie (♏︎)-Trójkąt ♉︎-♌︎-♏︎. Trzecia runda (♊︎), substancja, jest podstawą formy (♍︎); ciało formy trzeciej rundy jest twórcą myśli (♐︎) i zgodnie z formą rozwija się myśl – Trójkąt ♊︎-♐︎-♍︎. Oddech (♋︎), nasza czwarta runda, jest początkiem i przyczyną seksu (♎︎ ) i ciała płciowe naszej czwartej rundy, a od wewnątrz i poprzez płeć ma się rozwijać indywidualność – Trójkąt ♋︎-♎︎ -♑︎.

Wielka kosmiczna zasada Świadomości (♈︎) odzwierciedla się w indywidualnym oddechu (♋︎) rodziców w ich związku; z tego związku rozwija się ciało płciowe (♎︎ ) płodu – Trójkąt ♈︎-♋︎-♎︎ . Kosmiczna zasada ruchu (♉︎) działa na indywidualnej zasadzie życia (♌︎) matki-matki, której fazą fizyczną jest krew; i z tej krwi życia rozwijają się zarodki pożądania (♏︎) u płodu – Trójkąt ♉︎-♌︎-♏︎. Wielka kosmiczna zasada substancji (♊︎) wpływa na indywidualną zasadę formy (♍︎) matki, której organem jest łono, warsztat natury, w którym powstaje płód. W jego formie leżą możliwości jego późniejszych myśli (♐︎). Symbolizuje to Trójkąt ♊︎-♍︎-♐︎. Kosmiczna zasada oddechu (♋︎), działając poprzez indywidualne ciało płciowe (♎︎ ) matki, tworzy w ten sposób ciało, poprzez które indywidualność (♑︎) ma zostać opracowany, co ilustruje Trójkąt ♋︎-♎︎ -♑︎.

W każdym przypadku punkty trójkąta pokazują zasadę kosmiczną; następnie indywidualna zasada rodzica i wynik dla płodu.

W ten sposób płód, wszechświat, rozwinął się w swojej matce, naturze, zgodnie z zasadą rund, które stoją teraz w stacjonarnych znakach zodiaku.

Bez ciała fizycznego umysł nie mógłby wejść do świata fizycznego ani skontaktować się z materią fizyczną. W ciele fizycznym wszystkie zasady są skoncentrowane i działają razem. Każdy działa na swojej płaszczyźnie, ale wszyscy działają razem na płaszczyźnie fizycznej i przez nią. Wszystkie istoty pod człowiekiem szukają wejścia na świat poprzez fizyczne ciało człowieka. Ciało fizyczne jest koniecznością dla rozwoju umysłu. Bez ciała fizycznego człowiek nie może stać się nieśmiertelny. Rasy poza człowiekiem czekają, aż ludzkość wytworzy zdrowe, zdrowe ciała, zanim będą mogły inkarnować, aby pomóc ludzkości w ich ewolucji. Chociaż ciało jest najniższe ze wszystkich zasad, jest jednak konieczne dla wszystkich, ponieważ każde z nich działa w nim i poprzez niego.

Istnieje wiele celów, dla których umysł wykorzystuje ciało fizyczne. Jednym z nich jest zrodzenie drugiego ciała fizycznego, a tym samym dostarczenie światu ciała, tak jak ciało fizyczne zostało przekazane umysłowi za jego ziemską pracę i obowiązki. Jest to obowiązek wszystkich ludzi, którzy mogą rodzić zdrowe potomstwo należne ich gatunkowi, chyba że zdecydują się poświęcić swoje życie dobru ludzkości lub dołożyć wszelkich starań na rzecz budowy nieśmiertelnego ciała. Umysł używa ciała fizycznego, aby doświadczać bólów i przyjemności świata oraz uczyć się chętnie lub pod presją i dyscypliną prawa karmowego obowiązków i obowiązków życiowych. Umysł wykorzystuje ciało fizyczne do działania siłami natury stosowanymi w zewnętrznym świecie fizycznym oraz do rozwijania sztuki i nauki, zawodów i zawodów, form i zwyczajów oraz społecznych, religijnych i rządowych funkcji naszego świata. Umysł przejmuje ciało fizyczne, aby pokonać elementarne moce natury reprezentowane przez impulsy, namiętności i pragnienia podczas gry przez ciało fizyczne.

Ciało fizyczne jest miejscem spotkania wszystkich tych sił żywiołów. Aby się z nimi skontaktować, umysł musi mieć ciało fizyczne. Siły, które poruszają się jak gniew, nienawiść, zazdrość, próżność, chciwość, pożądanie, duma, atakują człowieka poprzez jego fizyczne ciało. Są to byty na płaszczyźnie astralnej, chociaż człowiek o tym nie wie. Obowiązkiem człowieka jest kontrola i transmutacja tych sił, podniesienie ich do wyższego stanu i sublimacja ich do własnego wyższego ciała. Poprzez ciało fizyczne umysł może stworzyć ciało nieśmiertelne. Można to zrobić tylko w nienaruszonym i zdrowym ciele fizycznym.

Płód nie jest rzeczą, o której możemy mówić z niezadowoleniem lub pogardą. To święty przedmiot, cud, cud świata. Pochodzi z wysokiej mocy duchowej. Tej wysokiej mocy twórczej należy używać tylko w prokreacji, gdy człowiek pragnie wypełnić swój obowiązek wobec świata i pozostawić zdrowe potomstwo na swoim miejscu. Jakiekolwiek użycie tej mocy dla zaspokojenia lub pożądania jest nadużyciem; jest to grzech nieprzebaczalny.

Aby ciało ludzkie mogło zostać poczęte, w którym ma się inkarnować ego, trzy muszą współpracować - mężczyzna, kobieta i ego, dla których ci dwoje mają zbudować ciało. Istnieje wiele bytów innych niż ego, które powodują kopulację; mogą być żywiołakami, widmami, skorupami bezcielesnych ludzi, różnego rodzaju astralnymi istotami. Te okropności żyją z sił wyzwolonych przez akt. Ten czyn nie zawsze jest ich pożądaniem, jak wielu głupio i nieświadomie przypuszcza. Często są złudzonymi ofiarami i niewolnikami tych stworzeń, które na nich żerują i żyją, ich poddani, trzymani w gardle, podczas gdy te astralne horrory wchodzą do ich sfery mentalnej i pobudzają je myślami i obrazami.

W przypadku obecności ego, ego to emituje oddech, który wchodzi do sfery oddechu ojca i matki przy pewnej zbieżności ich oddechów. To właśnie ten oddech powoduje poczęcie. Mocą twórczą jest oddech (♋︎); działając poprzez ciało fizyczne, powoduje, że zasada nasienia (♌︎) wytrącić się (♍︎) do odpowiednich ciał, w których przekształca się w plemniki i komórkę jajową (♎︎ ). Zobacz, jak duch zostaje wyrzucony na świat. Zaprawdę święty, uroczysty obrzęd. Po nawiązaniu połączenia z zarazkami dostarczonymi przez ojca i matkę, zarazki jednoczą się i odbierają życie (♌︎). Więź jedności jest oddechem, jest duchowa (♋︎). Na tym etapie określa się płeć płodu. Późniejszy rozwój jest jedynie rozwinięciem idei. W tym oddechu zawarta jest idea i przeznaczenie płodu.

Podczas oddechu ego działa ze znaku raka (♋︎) na krótki okres. Kiedy zapłodniona komórka jajowa otoczy się swoimi warstwami, ożyje i znajduje się w znaku lwa (♌︎). Po rozwinięciu się kręgosłupa płód zaczyna kształtować się w pannie (♍︎). Kiedy narządy płciowe są już rozwinięte, mówi się, że płód znajduje się w znaku wagi (♎︎ ). Wszystko to dzieje się w Pannie (♍︎), łono; ale sama macica jest miniaturowym zodiakiem podzielonym przez dwie jajowody (♋︎-♑︎), z wejściem i wyjściem do świata fizycznego przez usta (♎︎ ) macicy.

Od chwili poczęcia ego jest w stałym kontakcie ze swoim rozwijającym się ciałem. Oddycha nad nim, tchnie w niego życie i czuwa nad nim aż do chwili narodzin (♎︎ ), kiedy go otacza i tchnie w niego część siebie. Kiedy płód znajduje się w matce, ego dociera do niego poprzez oddech matki, który jest przekazywany płódowi poprzez krew, tak że w życiu prenatalnym płód jest karmiony przez matkę i oddycha przez jej krew z jej ciała. serce. Po urodzeniu proces ten ulega natychmiastowej zmianie, gdyż wraz z pierwszym oddechem jego własne ego nawiązuje z nim bezpośrednie połączenie poprzez oddech.

Z samej natury tej wysokiej duchowej funkcji od razu widać, że niewłaściwe użycie mocy ducha pociąga za sobą katastrofalne konsekwencje dla tych, którzy popełniają niewybaczalny grzech – grzech przeciwko sobie, grzech przeciwko Duchowi Świętemu. Chociaż ryczące pożądanie może zagłuszyć głos sumienia i wyciszyć rozsądek, karma jest nieubłagana. Kara przychodzi do tych, którzy zgrzeszyli przeciwko Duchowi Świętemu. Ci, którzy popełniają ten grzech w ignorancji, nie mogą cierpieć psychicznej tortury, nieuniknionej dla tych, którzy działają z wiedzą. Jednak ignorancja nie jest wymówką. Zbrodnie i wady moralne współżycia tylko dla przyjemności, prostytucji, zapobiegania poczęciu, aborcji i samogwałtu sprowadzają na aktorów straszliwe kary. Zemsta nie zawsze przychodzi od razu, ale nadchodzi. Może nadejść jutro lub po wielu życiach. Oto wyjaśnienie, dlaczego rodzi się niewinne dziecko dotknięte jakąś straszną chorobą weneryczną; Dzisiejsze dziecko było wczorajszym wesołym starym grabią. Pozornie niewinne dziecko, którego kości są stopniowo zjadane przez przewlekłą chorobę, jest zmysłowością minionego wieku. Dziecko, które umiera zaraz po urodzeniu, po długim cierpieniu prenatalnego przygnębienia, zapobiegło poczęciu. Ten, kto doprowadza do poronienia lub aborcji, staje się z kolei ofiarą podobnego traktowania, gdy nadchodzi czas reinkarnacji. Niektóre ego muszą przygotować niejedne ciało, muszą nad nim czuwać i czekać na dzień wyzwolenia z podziemnego świata, a nawet ujrzeć światło dzienne po długim cierpieniu,[3][3] Wisznupurana, księga VI, rozdz. 5:
Kruche (i subtelne) zwierzę istnieje w zarodku, otoczone obfitym brudem, unoszące się w wodzie i zniekształcone na plecach, szyi i kościach; znoszący silny ból, nawet w trakcie jego rozwoju, jako zaburzony przez kwaśny, gryzący, gorzki, ostry i solankowy pokarm matki; niezdolny do rozciągania lub kurczenia kończyn; spoczywając pośród szlamu święceń i moczu; każdy sposób obejmował; niezdolny do oddychania; obdarzona świadomością i przywołująca na pamięć setki wcześniejszych narodzin. Tak istnieje zarodek w głębokim ucisku, związany ze światem przez swoje poprzednie dzieła. kiedy ich płód zostaje porwany przez pozorny przypadek i zostają zepchnięci z powrotem, aby ponownie rozpocząć pracę. To są ci, którzy w swoim czasie byli aborcjonistami. Ponury, ponury, rozdrażniony, niezadowolony, gburowaty, pesymistyczny, to seksualni przestępcy, urodzeni z tymi temperamentami jako psychicznymi szatami, które utkali ze swoich przeszłych występków seksualnych.

Niemożność przeciwstawienia się atakom choroby i cierpieniu związanym z chorobą, dolegliwościami i chorobą jest często spowodowana brakiem witalności utraconym przez ekscesy seksualne i marnotrawstwo na kolanach z powodu nietrzymania moczu. Niech ten, kto będzie studiował tajemnice życia i cuda świata, studiuje płód, jakby to był on sam, a ujawni mu przyczynę swego istnienia na ziemi i tajemnicę własnego istnienia. Ale niech przestudiuje to z czcią.

[1] Głos ciszy: Siedem portali. „Oto łagodne światło, które zalewa wschodnie niebo. W znakach uwielbienia jednoczą się niebo i ziemia. A z poczwórnych zamanifestowanych Mocy wyłania się pieśń miłości, zarówno z płonącego Ognia i płynącej Wody, jak i ze słodko pachnącej Ziemi i pędzącego Wiatru”.

[2] „Tajna doktryna”, tom. I., s. 44:

(1) Absolutność: Parabrahman Wedantyńczyków lub Jednej Rzeczywistości, Sat, która, jak mówi Hegel, jest zarówno Byciem Absolutnym, jak i Nie-Byciem.

(2) Pierwsze logotypy: bezosobowe, aw filozofii niezamanifestowane loga, prekursor manifestowanego. To jest „pierwsza przyczyna”, „nieświadomość” europejskich panteistów.

(3) Drugie logo: duch-materia, życie; „Duch Wszechświata”, Purusha i Prakriti.

(4) Trzecie logo: Kosmiczna ideacja, Mahat lub inteligencja, Uniwersalna Dusza Świata; Kosmiczny Numenon Materii, podstawa inteligentnych operacji w Naturze.

[3] Wisznupurana, Księga VI, Rozdz. 5:

Kruche (i subtelne) zwierzę istnieje w zarodku, otoczone obfitym brudem, unoszące się w wodzie i zniekształcone na plecach, szyi i kościach; znoszący silny ból, nawet w trakcie jego rozwoju, jako zaburzony przez kwaśny, gryzący, gorzki, ostry i solankowy pokarm matki; niezdolny do rozciągania lub kurczenia kończyn; spoczywając pośród szlamu święceń i moczu; każdy sposób obejmował; niezdolny do oddychania; obdarzona świadomością i przywołująca na pamięć setki wcześniejszych narodzin. Tak istnieje zarodek w głębokim ucisku, związany ze światem przez swoje poprzednie dzieła.

(Ciąg dalszy nastąpi)