THE

WORD

DUCHY

(Nieprzerwany)

Desire Ghosts of Dead Men

Epikcję zmysłowości zwykle ma obsesję i karmi ducha węża pożądania jakiegoś trupa. Różnica między duchem pożądania martwego człowieka, który był rażącym zmysłowcem, a tym, który był hedonistą Pafii, nie jest różnicą w rodzaju pożądania, ale różnicą w jego jakości i metodzie. Forma pokazuje jakość ducha pożądania, ruch sposób jego działania. Seksualność jako jedna z trzech klas pożądania duchów zmarłych ludzi jest naturą pożądania. Takie zwierzęta, jak świnia, byk, wąż, poprzez swoje formy wykazują jakość seksualności, która była żądzą życia. Ruchy ducha pożądania odróżniają jego zmysłowość jako szorstką, wyrafinowaną i pełną gracji.

Forma, przyzwyczajenia i ruchy wieprza należą do człowieka, który przede wszystkim traktuje swoje pragnienia i daje swobodę zabawy swojej zmysłowości, nie zwracając uwagi na stan czy miejsce. Zwierzę takie jak byk reprezentuje człowieka, w którym zmysłowość dominuje w innych pragnieniach, ale którego forma i zwyczaje nie są tak obraźliwe jak u świni. Istnieją jednak inne cechy zmysłowości żywych i pożądania duchów umarłych. Osiąga się urok, delikatność i rozmnażanie, których rozumienie sztuki powoduje, że jego opinie i geniusz są poszukiwane przez ludzi kultury; ale który jest wielbicielem zmysłowości. Jego wrodzone dary, jego kultywowane upodobania, moce jego intelektu są wykorzystywane do zapewnienia znakomitych warunków i artystycznych warunków dla aktów zmysłowości. Przed światem mówi się, że leży to w interesie kultury i jest poświęcone kultowi sztuki. Ale w rzeczywistości taki epicure zmysłowości działa na rzecz zmysłów i nadaje blasku bożkom zmysłowości na orgie ich czcicieli.

Pośrodku epikurejczyka i przewodniczący jego działalności znajduje się duch węża pożądania zmarłego.

W przeszłości duchy węży pożądania martwych ludzi pobudzały i utrwalały praktykę wyjątkowej zmysłowości, zwanej świętymi lub tajnymi obrzędami; i będą to czynić dzisiaj, i zrobią to w przyszłych czasach, dopóki człowiek nie pozna swojej natury i nie będzie chciał rządzić nią przez moce, które są mu obce. Robi to, próbując rządzić sobą.

To, co mówi się o duchach pożądania zmarłych, co do ich formy i jakości w odniesieniu do zmysłowości, należy również odnieść do dwóch pozostałych źródeł pożądania, okrucieństwa i chciwości, z tym wyjątkiem, że nie można powiedzieć, że istnieje epikurejczyk w chciwości. Historia pokazuje okrucieństwo praktykowane jako sztuka piękna, gdzie pomysłowość została opodatkowana w celu udoskonalenia udręki i zróżnicowania narzędzi tortur, aby cierpienie ofiary było przedłużone i podwyższone. Tam, gdzie okrucieństwo jest w ten sposób pielęgnowane i traktowane jako przedmiot badań i praktykowane, kot pożądający duch umarłych ma swoją kryjówkę lub szybuje po ciele żywego potwora. Mruczy i dyszy i czeka na okazję torturowania słowem lub czynem.

Ale duchy pożądania zmarłych ludzi, które mają naturę chciwości, nie dbają o to, w jaki sposób obiekt chciwości jest zabezpieczony ani jak jest traktowany. Jedyną troską jest zabezpieczenie przedmiotu ich pragnienia. Żywy człowiek żeruje na temat swojej chciwości, a jego pragnienie karmi nienasyconego wilka lub innego pożądliwego ducha umarłych.

Niektórzy mężczyźni mają instynkt, jak się dostać; i zwykle dostają to, czego pragną. Wydaje się, że mają niezwykle głębokie wyczucie potrzeb i potrzeb oraz tego, co się wydarzy; lub ludzie wydają się wchodzić i być złapani w pułapki. Cała ich energia jest wykorzystywana i aktywnie zaangażowana w zdobywanie zdobyczy, a okoliczności, które nie są ich udziałem, często wydają się działać na ich korzyść.

W przypadkach, w których czerpane są zyski i korzyści, bez względu na tych, od których pochodzą, podpowiedź i przewodnik w podejmowaniu mogą być duchem pożądania umarłego.

(Ciąg dalszy nastąpi)