Oddech, który przez bramy raka przekroczył linię do zamanifestowanych światów, przeszedł przez nie i z bram koziorożca powraca jako manas, wyższy umysł, indywidualność, myśliciel samoświadomy, do światów.

—Zodiak.

THE

WORD

INDYWIDUALNOŚĆ

Zodiak jest wielkim gwiaździstym zegarem nieskończonej przestrzeni, który w sposób niesłyszalny, tajemniczy, odciąga czas narodzin wszechświatów, ich czas trwania i rozkład, a jednocześnie określa przemiany komórki krwi w jej krążeniu w ciele.

Zodiak jest biblią nieskończoności, historią i podręcznikiem tworzenia, zachowania i niszczenia wszystkich rzeczy. Jest zapisem całej przeszłości i teraźniejszości oraz przeznaczenia przyszłości.

Zodiak jest ścieżką duszy od nieznanego przez znane i do nieskończonego wewnątrz i na zewnątrz. Zodiak, który ma być badany, a który jest tym wszystkim, jest w dwunastu znakach przedstawionych w człowieku.

Zodiak z kręgiem dwunastu znaków daje klucz do niezamanifestowanego noumenalu i zamanifestowanych zjawiskowych wszechświatów. Narysuj poziomą linię od raka do koziorożca. Wtedy znaki nad linią reprezentują niezbadany wszechświat; znaki poniżej linii poziomej od raka do koziorożca reprezentują manifestowany wszechświat w jego duchowym i psychicznym i fizycznym aspekcie. Znaki rak, panna i waga reprezentują inwolucję oddechu w życie i formę, rozwój formy w seks i wcielenie w nią oddechu. Znaki libra, scorpio, sagittary i capricorn, reprezentują ewolucję oddechu poprzez seks, pragnienie, myśl i indywidualność, cykl manifestacji, formacji i rozwoju oddechu przez manifestowane światy fenomenalne i powrót do zawsze niewidzialny noumenal.

Jeśli istota, która zaczyna się wcielać w raka jako oddech, nie udaje się osiągnąć pełnej i całkowitej samowiedzy, jak wskazuje znak koziorożca lub indywidualność, podczas i przed śmiercią osobowości - która osobowość składa się z oznaki życia, formy, seksu, pożądania i myśli - wtedy osobowość umiera, a indywidualność ma okres odpoczynku, i znowu zaczyna się od oddechu, by zbudować inną osobowość. To kontynuuje życie po życiu, aż w końcu wielkie dzieło zostanie osiągnięte, a indywidualność nie będzie już musiała się wcielać, chyba że tak będzie.

Oddech był pierwszym, który pojawił się na początku inwolucji tego naszego świata; rozmyślał nad oceanem życia i tchnął w życie zarazki życia; wciąż rozmyślając i oddychając nad wodami życia, oddech spowodował, że wytrąciły się w eteryczno-astralną formę, później w konkretną formę seksualną, w którą oddech inkarnował część siebie. Wtedy pragnienie w ludzkiej formie reagowało na oddech umysłu i wtopiło się w ludzką myśl. Z myślą zaczęła ludzka odpowiedzialność; myśl jest karmą. Oddech, poprzez myśl, zaczął przekształcać życie i formę, płeć i pożądanie, w szatę wyższego ego, którym jest indywidualność. Nie może w pełni wcielić się w człowieka, dopóki człowiek nie podda swojej osobowości swoim wróżbiarskim celom.

Indywidualność nie jest życiem, chociaż jako oddech jest początkowym wysiłkiem oddechu, który tchnie życie w aktywność, określa przebieg życia i ogranicza pole działania życia. Indywidualność nie jest formą, chociaż w każdej inkarnacji indywidualności tworzy formy. Indywidualność tworzy formę wzorniczą dla swojej kolejnej osobowości, która ma być budowana przez życie i urodzona w świecie poprzez seks. Indywidualność nie jest seksem, chociaż spowodowała, że ​​niegdyś dwupłciowa istota przekształciła się w jedną z płci, którą indywidualność mogłaby wcielić w nią, aby przejść przez ogień seksu i zostać złagodzona siłami świata, w seksie indywidualność może równoważyć zewnętrzny i wewnętrzny ruch oddechu, stać się niewrażliwym i zdolnym do bezpiecznego kierowania swoim kursem przez astralne burze, namiętności i wiry seksu, poprzez seks, aby spełnić pragnienia wobec rodziny i świata, a także poprzez i podczas pobytu w ciała płci, aby zrównoważyć, zharmonizować i zjednoczyć w jedną istotę, która wydaje się być oddzielona w swojej podwójnej operacji jako oddech i indywidualność, ale która rzeczywiście jest w swoim doskonałym działaniu. Indywidualność nie jest pragnieniem, chociaż budzi pragnienie ze swojego uśpionego stanu, który następnie przyciąga i przyciąga indywidualność do zamanifestowanego życia. Wtedy indywidualność działa z pragnieniem i pokonuje opór, którego pragnie. W ten sposób umysł staje się silny i mocny, i jest medium, przez które pragnienie przekształca się w wolę (ryby).

Indywidualność nie jest myślą, chociaż wytwarza myśl poprzez swoje działanie poprzez tchnienie pragnienia i w ten sposób wywołuje proces boskiej męki, proces, dzięki któremu indywidualność opiera się bólowi i przyjemności, ubóstwu i bogactwu, zwycięstwu i porażce, i wyłania się z piec próby nieskazitelny w swej czystości i spokojny w swej nieśmiertelności. Wyższy umysł jest tym samym, co tutaj nazywamy indywidualnością. Jest to zasada Ja-Jestem-Ja, która przesłania osobowość i częściowo wciela się z życia w życie. Niższy umysł jest odbiciem wyższego umysłu w osobowości i jest tą częścią wyższego umysłu, która się wciela. To, co ogólnie nazywa się umysłem, to niższy umysł, który działa poprzez móżdżek i mózg, zewnętrzny mózg.

Umysł ma teraz pięć funkcji. Często mówi się o nich, że wąchają, smakują, słyszą, widzą i dotykają lub czują, ale są dwie inne funkcje umysłu, które nie są powszechnie znane i rzadko się o nich mówi, ponieważ nie są używane lub doświadczane przez wielu. Są używane tylko przez największych mędrców, a ich użycie uzupełnia istotę ludzką. Te dwa zmysły i funkcje umysłu to zmysły Ja-jestem-ja i Ja-jestem-ty-i-ty-sztuka-ja. Odpowiednimi organami, które należy opracować dla tych funkcji, są: przysadka mózgowa i szyszynka, teraz częściowo zanikowa u zwykłego człowieka. Władzami, teraz tylko zaadaptowanymi, będą wiedza i mądrość, wiedza i istnienie.

Niższy umysł musi zjednoczyć się z czymś, albo z wyższym umysłem, albo z zmysłami i pragnieniami. Te dwie tendencje są dwiema fazami miłości. Ten jest zazwyczaj połączony ze zmysłami i pragnieniami, i to jest to, co ludzie nazywają „miłością”. Wyższa miłość, która nie jest tak ogólnie nazywana, jest wyższego umysłu. Ta miłość jest odłączona od zmysłów i osobowości; jego istotą jest zasada poświęcenia, rezygnacja z abstrakcyjnych zasad.

Jak to się dzieje, że umysł staje się niewolnikiem zmysłów, pragnień, ciała, chociaż oddech umysłu był ich twórcą i powinien być ich władcą? Odpowiedź znajduje się w przeszłej historii wcielonego umysłu. Jest tak: po tym, jak oddech umysłu stworzył zmysły i zaczął je wykorzystywać, iluzja wytworzona przez zmysły zwodziła umysł, by utożsamiał się z osobowością.

Ta część indywidualności, która jest nazywana niższym umysłem, jest wdychana w osobowość (zwierzę) po urodzeniu. Inkarnacja odbywa się zwykle poprzez fizyczny oddech, to znaczy niższy umysł dostaje się do ciała za pomocą fizycznego oddechu, ale nie jest to fizyczny oddech. Fizyczny oddech jest spowodowany oddechem umysłu, a ten oddech umysłu jest niższym umysłem. Ten oddech, który jest wyższym umysłem, indywidualnością, jest tym, co w Biblii nazywa się świętą pneumą, a czasem jest także nazywany duchowym oddechem. Nie wcieli się, dopóki człowiek się nie zregeneruje, a człowiek się zregeneruje, ponieważ pneuma, innymi słowy pełna indywidualność, w pełni się wcieliła.

Ponieważ świat pająka jest ograniczony do własnej sieci przędzenia, świat człowieka ogranicza się do myśli o jego własnym tkaniu. Świat indywidualności jest siecią myśli, w których tkacz porusza się i nadal się tka. Pająk wyrzuca jedwabną nić i mocuje ją do jakiegoś przedmiotu, a drugi i drugi, i na tych liniach buduje swój świat. Umysł rozszerza swoje linie myśli i przymocowuje je do osób, miejsc i ideałów, a na nich tymi, poprzez te myśli, buduje swój świat. Świat każdego człowieka jest subiektywny; jego wszechświat jest ograniczony przez niego samego; jego miłość i upodobania, jego ignorancja i wiedza skupiają się na nim. Żyje we własnym wszechświecie, którego buduje. A to, co uważa za rzeczywistość, to obrazy myślowe, którymi je wypełnia. Ponieważ sieć może zostać zmieciona, a pająk pozostanie, by zbudować inny, w każdym życiu indywidualność powoduje, że buduje się dla siebie nowy wszechświat, chociaż najczęściej osobowość o tym nie wie.

Osobowość i indywidualność są używane zamiennie, co można znaleźć w konsultacjach z najbardziej zatwierdzonymi leksykonami, gdzie oba są podane jako oznaczające zwyczaje i cechy umysłu i ciała. Pochodzenie tych słów jest jednak przeciwne w ich znaczeniach. Osobowość pochodzi od per-sonus, przez dźwięk lub przez dźwięk. Persona była maską, którą starożytni aktorzy nosili w swoich sztukach, i która oznaczała cały kostium noszony przez aktora podczas podszywania się pod jakąkolwiek postać. Indywidualność pochodzi z in-dividuus, nie podzielne. Znaczenie i relacja tych słów jest więc jasne i wyraźne.

Indywidualność to tylko nazwa. Może być zastosowany do wszechświata, świata lub człowieka, lub do jakiejkolwiek istoty, która w pełni reprezentuje zasadę samoświadomości.

Osobowość to maska, płaszcz, kostium noszony przez indywidualność. Indywidualność jest niepodzielnym trwałym ego, które myśli, mówi i działa poprzez swoją maskę lub osobowość. Podobnie jak aktor, indywidualność utożsamia się ze swoim kostiumem i częścią, gdy zaczyna się sztuka, i zazwyczaj nadal utożsamia się z częścią i gra przez wszystkie akty życia na jawie. Osobowość składa się z życia, formy i seksu i pożądania, które odpowiednio dostosowane i dostrojone, tworzą myślącą maszynę, w którą oddycha indywidualność i przez którą myśli.

W osobowości znajduje się drzewo, z którego, jeśli indywidualność, ogrodnik, będzie żywił i przycinał, może zbierać i jeść z jego dwunastu owoców, a więc wyrosnąć na świadomie nieśmiertelne życie. Osobowość jest formą, kostiumem, maską, w której pojawia się indywidualność i bierze udział w boskiej tragedii-dramacie-komedii wieków, która jest ponownie odtwarzana na scenie świata. Osobowość jest zwierzęciem, które indywidualność, podróżnik wieków, wyhodował dla służby i która, jeśli jest odżywiona, kierowana i kontrolowana, będzie dźwigać swojego jeźdźca przez pustynne równiny i porastające dżunglę miejsca, przez niebezpieczne miejsca, przez pustynię świata do kraina bezpieczeństwa i pokoju.

Osobowość jest królestwem, w którym indywidualność, król, jest otoczona przez jego ministrów, zmysły. Król trzyma dwór w królewskich komnatach serca. Przyznając jedynie sprawiedliwe i użyteczne prośby swoich poddanych, król wyprowadzi porządek z zamieszania, zgodnego z prawem i zgodnego działania z zamieszek i buntu, i będzie miał uporządkowany i dobrze uregulowany kraj, w którym każda żywa istota spełnia swoją rolę dla wspólnego dobra kraj.

W rekonstrukcji osobowości przed narodzeniem i wyposażeniu jej w skarby jej dziedziczności po urodzeniu, regularnie wprowadza się formację i rozwój wszechświata od jego początkowej fazy, wraz z historią każdej epoki. W tej osobowości mieszka wówczas indywidualność - twórca, preserver i re-kreator wszechświata - w alchemicznym warsztacie ciała. W tym warsztacie znajduje się magiczna biblioteka z zapisami epok i horoskopów przyszłości, są jej alembiki i tygle, w których alchemik mag może wydobyć z pożywienia ciała kwintesencję, która jest eliksirem życia, nektar bogów. W tej alchemicznej komnacie alchemik może poddać apetyty, pożądania i pragnienia osobowości czystkom, przemianom i sublimacjom, znanym magicznej sztuce. Tutaj przekształca podstawowe metale namiętności i swojej niższej natury w tygiel hutniczy w czyste złoto.

Tutaj mag alchemik dopełnia wielkiego dzieła, tajemnicy wieków – przemiany zwierzęcia w człowieka i człowieka w boga.

Osobowość ma bardzo wielką wartość. Jeśli teraz osobowość ma zostać zniszczona, dlaczego została zbudowana i dlaczego pozwoliła się rozwijać? Gdyby teraz w naszym obecnym stanie, osobowość miała zostać zniszczona, wówczas spadłoby się z powrotem w szare sny o nieaktywnej nocy, w noc świata, albo drzemałyby przez kołysanie się wieczności, albo zostałyby unieruchomione w nieśmiertelnym więźniu w w środku czasu, mając wiedzę, ale bez mocy, by jej użyć; rzeźbiarz bez marmuru i dłuta; garncarz bez koła lub gliny; oddech bez pragnienia, ciała lub formy; bóg bez jego wszechświata.

Ogrodnik nie otrzymałby owoców bez swojego drzewa; aktor nie mógł zagrać swojej roli bez kostiumu; podróżnik nie mógł podróżować bez swego zwierzęcia; król nie byłby królem bez swego królestwa; magik alchemika nie mógł pracować bez magii bez swojego laboratorium. Ale drzewo przyniosłoby gorzki lub bezużyteczny owoc, lub w ogóle owoc, bez ogrodnika, który go przycinał; kostium byłby pozbawiony formy lub udziału w sztuce, gdyby aktor go nie nosił; zwierzę nie wiedziałoby, dokąd pójść, gdyby podróżnik go nie prowadził; królestwo przestałoby być królestwem bez króla, który by nim rządził; laboratorium pozostanie bezużyteczne bez pracy magika.

Drzewo to życie, forma kostiumu, zwierzęce pragnienie; przybierają one fizyczne ciało seksu. Całe ciało jest laboratorium; indywidualność jest magiem; a myśl jest procesem transmutacji. Życie to budowniczy, forma to plan, seks to równowaga i wyrównanie, pragnienie to energia, myślenie o procesie i indywidualność architekta.

Możemy łatwo odróżnić indywidualność od osobowości. Kiedy myślimy o jakimś ważnym temacie etycznym i moralnym, usłyszymy wiele głosów, z których każdy stara się zwrócić na siebie uwagę i zagłuszyć inne. To są głosy osobowości i zazwyczaj zwycięży ten, który przemawia najgłośniej. Ale kiedy serce pokornie prosi o prawdę, ta chwila pojedynczy Słychać głos tak łagodny, że ucisza spór. To głos naszego wewnętrznego boga – wyższego umysłu, indywidualności.

Jest to powód, ale nie proces zwany rozumowaniem. Mówi tylko raz na każdy temat. Jeśli zostaną wypełnione jego żądania, pojawi się poczucie siły i mocy oraz pewność, że zrobili to dobrze. Ale jeśli ktoś przestaje się kłócić i słucha głosów rozumującego niższego umysłu, wtedy staje się oszołomiony i zdezorientowany lub oszukuje się w przekonaniu, że jednym z wielu głosów jest pojedynczy głos. Jeśli ktoś będzie walczył z pojedynczym głosem lub odmówi słuchania, gdy przemówi, przestanie mówić, a on nie będzie miał żadnego sposobu, by naprawdę wiedzieć, że prawo od zła. Ale jeśli ktoś słucha ze stałą uwagą i będzie ściśle przestrzegał tego, co mówi, może nauczyć się obcować ze swoim bogiem przy każdym ważnym akcie i chodzić w pokoju przez każdą burzę życia, aż stanie się samoświadomością, ja -Świadomość.