THE

WORD

ŻYCZENIE

(Zawarte)

PRACA jest ceną, jakiej wymaga prawo od tego, kto miałby na dobre i cieszył się tym, czego pragnie. Aby mieć lub osiągnąć coś dobrego, trzeba pracować dla tego, czego pragnie, na specjalnym planie i w świecie, w którym on jest. To jest prawo.

Aby uzyskać i cieszyć się czymkolwiek w świecie fizycznym, człowiek musi zrobić wszystko, co jest konieczne do osiągnięcia tego celu w świecie fizycznym. To, co robi, aby je zdobyć, musi być zgodne z prawami świata fizycznego. Jeśli chce czegoś fizycznego, ale nie robi nic więcej, jak tylko chce go zdobyć, działając w ten sposób przeciwko prawu, może otrzymać to, czego pragnie, ale nieuchronnie nastąpi po nim rozczarowanie, smutek, kłopoty i nieszczęście. Nie może łamać prawa, postępując przeciwko niemu, ani unikać go, obchodząc go.

Życzenie jest wyrazem chęci zdobycia czegoś za nic. Próba zdobycia czegoś za nic, jest niezgodna z prawem, niesprawiedliwa i świadczy o bezsilności i niegodności. Wiara, że ​​ktoś może dostać coś za nic, lub może zyskać wielką wartość za niewiele, jest złudzeniem, na które wielu cierpi, i jest przynętą i pułapką, która kusi człowieka do czynów niezgodnych z prawem, a następnie trzyma go w niewoli. Większość ludzi wie, że niewiele mogą dostać za mało, a jednak, gdy sprytny wabik wisi za bardzo cenną przynętę za mało, prawdopodobnie połkną ją z trudem. Gdyby byli wolni od złudzeń, nie mogliby zostać złapani. Ale ponieważ chcą dostać coś za darmo lub tyle, ile mogą dostać za tak mało, jak muszą dać, wpadną w takie pułapki. Życzenie jest fazą tego złudzenia, a kiedy życzenia towarzyszą praktycznym wynikom, może być bardziej niebezpieczne niż spekulowanie akcjami i innymi sposobami obstawiania zakładów i hazardu. Spełnienie życzenia bez robienia czegoś więcej niż pragnienie jest przynętą, która prowadzi wierzącego do przekonania, że ​​jego życzenia mogą zostać zaspokojone bez pracy.

Prawo natury fizycznej wymaga od ciała fizycznego jedzenia, trawienia i przyswajania pokarmu oraz wykonywania ćwiczeń fizycznych, jeśli jest to pożądane. Ktoś może chcieć zdrowia fizycznego z każdym oddechem, ale jeśli odmówi jedzenia lub je, ale jego ciało nie trawi pokarmu, który do niego wkłada, lub jeśli odmawia regularnych i umiarkowanych ćwiczeń, nie będzie miał zdrowie. Fizyczne wyniki są uzyskiwane i wykorzystywane tylko przez zgodne z prawem, uporządkowane, fizyczne działania.

To samo prawo dotyczy pragnień i natury emocjonalnej. Ten, kto chce, aby inni okazywali mu swoje uczucia i zaspokajali jego pragnienia, ale w zamian daje niewiele uczuć i nie bierze pod uwagę korzyści, straci ich uczucia i zostanie odrzucony. Samo pragnienie bycia silnym i posiadania mistrzowskiej energii nie przyniesie mocy. Aby mieć moc w działaniu, trzeba pracować z jego pragnieniami. Tylko poprzez pracę ze swoimi pragnieniami, aby je regulować i kontrolować, uzyska moc.

Prawo wymaga, aby pracować z jego zdolnościami umysłowymi, aby osiągnąć wzrost i rozwój mentalny. Ten, kto chce być człowiekiem umysłu i osiągnięć intelektualnych, ale nie ćwiczy umysłu poprzez procesy myślowe, nie osiągnie wzrostu mentalnego. Nie może mieć mocy mentalnych bez pracy umysłowej.

Bezczynne pragnienie duchowych rzeczy ich nie przyniesie. Aby być duchem, trzeba pracować dla ducha. Aby zdobyć wiedzę duchową, trzeba pracować z małą wiedzą duchową, którą on posiada, a jego wiedza duchowa wzrośnie proporcjonalnie do jego pracy.

Fizyczna i psychiczna emocjonalność, mentalna i duchowa natura człowieka są ze sobą powiązane, a te różne części jego natury działają w każdym świecie, do którego należy. Fizyczne ciało człowieka działa i należy do świata fizycznego. Jego pragnienia lub emocje działają w świecie psychicznym lub astralnym. Jego umysł lub zasada myślenia jest aktywną przyczyną wszystkich myśli i rzeczy w świecie mentalnym, których skutki są widoczne w światach niższych. Jego nieśmiertelne duchowe „ja” jest tym, które zna i trwa w świecie duchowym. Wyższe światy sięgają, otaczają, wspierają i wpływają na świat fizyczny, podobnie jak wyższe zasady człowieka dotyczą jego ciała fizycznego i są z nim związane. Kiedy człowiek wie, myśli i pragnie w swoim ciele fizycznym, zasady te działają, każdy w swoim świecie, i przynoszą określone rezultaty, dla których każdy działa w każdym ze światów.

Bezczynne pragnienie bezczynnego życzliwego nie działa we wszystkich światach, ale żarliwe pragnienie upartego życzliwego wpływa na wszystkie światy. Ten, kto oddaje się bezczynnym życzeniom, nie działa pozytywnie w świecie fizycznym, ponieważ jego ciało nie jest zaangażowane, ani nie działa w świecie duchowym, ponieważ nie jest wystarczająco poważny i nie działa z wiedzy. Bezczynny śniący bawi się swoimi pragnieniami w świecie psychicznym lub astralnym i pozwala bawić się jego umysłem przedmiotami, które sugerują jego pragnienia. Ta gra myślowa z obiektami jego pragnień przyniesie z czasem fizyczne rezultaty, oprócz lenistwa ciała i umysłu, które wynikają z bezczynnego pragnienia, a fizyczne wyniki będą odpowiadać niejasności jego myśli.

Żarliwe pragnienie upartego życzyciela, który samolubnie pragnie zaspokojenia swoich pragnień lub apetytu na przyjemności, wpływa na wszystkie światy w różnych częściach jego natury, na które wywiera wpływ jego uporczywe pragnienie. Kiedy człowiek ma zamiar rozpocząć uporczywe pragnienie czegoś niezgodnego z prawem, jego duchowe ja, które wie, że się myli i którego głos jest sumieniem, mówi: Nie. Jeśli jest posłuszny swojemu sumieniu, przestaje to robić i kontynuuje z jego uzasadnionymi dążeniami. Ale uparty życzliwy zwykle nie słucha sumienia. Zwraca na to uwagę głuchy i twierdzi, że słusznie jest mieć to, czego chce i co, jak mówi, sprawi, że będzie szczęśliwszy. Kiedy człowiek zaprzecza wiedzy o duchowym ja, ogłoszonej przez sumienie, sumienie milczy. Wiedza, którą by dawała, jest odrzucana w myślach przez człowieka, a jego duchowe ja jest okazywane hańbą. Takie działanie w myśli człowieka zakłóca lub przerywa komunikację między jego myśleniem a duchową jaźnią, a duchowa jaźń w świecie duchowym powoduje proporcjonalne odcięcie świata duchowego od tego człowieka. Kiedy jego myślenie jest skierowane na rzeczy pragnień, o które marzy, jego myśl działająca w świecie mentalnym odwraca wszystkie myśli w świecie mentalnym związane z jego życzeniem w kierunku rzeczy, o które pragnie i które są z dala od świata duchowego. Jego emocje i pragnienia działają w świecie psychicznym lub astralnym i przyciągają jego myśli do przedmiotu lub rzeczy, których pragną. Jego pragnienia i myśli nie uwzględniają wszystkich rzeczy, które mogłyby przeszkadzać w osiągnięciu jego życzenia, a cała ich siła koncentruje się na osiągnięciu tego. Na świat fizyczny wpływ mają te pragnienia i myśli działające na rzecz jakiegoś pożądanego obiektu, a inne fizyczne obowiązki lub rzeczy są zaprzeczane, obalane lub naruszane, dopóki życzenie nie zostanie zaspokojone.

Czasami ten, kto zaczyna marzyć, widzi w trakcie swojego życzenia, że ​​lepiej nie być zbyt wytrwałym i przerwać swoje życzenie. Jeśli zdecyduje się przerwać, ponieważ widzi, że niemądrze jest dla niego, lub że najlepiej jest spełnić jego życzenie poprzez uzasadnione wysiłki i przemysł, wybrał mądrze, a swoją decyzją przerwał cykl życzeń i zamienił swoją energię w wyższe i lepsze kanały.

Cykl życzeń jest procesem od początku życzenia do jego spełnienia poprzez spełnienie życzenia. Żadna rzecz, o której marzy się, nie jest nigdy uzyskiwana, chyba że przez cały cykl życzeń. Ten proces lub krąg życzeń rozpoczyna się na świecie i na płaszczyźnie tego świata, w którym ma zostać osiągnięta rzecz, której pragnie się, a cykl kończy się otrzymaniem rzeczy, której pragnie, która będzie w tym samym świecie i na płaszczyźnie gdzie zaczęło się życzenie. To, czego się pragnie, jest zwykle jedną z niezliczonych rzeczy w świecie fizycznym; ale zanim go zdobędzie, musi uruchomić siły operacyjne w światach mentalnym i psychicznym, które reagują na świat fizyczny i przynoszą mu obiekt jego życzenia.

Ten cykl jego pragnień można przyrównać do linii siły magnetycznej i elektrycznej rozciągającej się na zewnątrz z jego ciała i kontynuującej, poprzez proces pragnienia i myślenia, przez światy psychiczne i mentalne iz powrotem przez nie, a następnie przedmiot życzenie materializuje się w obiekcie fizycznym, który jest końcem lub spełnieniem cyklu życzeń. Duchowa, mentalna i psychiczna natura człowieka znajduje się w jego ciele fizycznym i kontaktuje się z nim, a każda z nich podlega wpływom i przedmiotom świata fizycznego. Te wpływy i przedmioty działają na jego ciało fizyczne, a ciało fizyczne reaguje na jego psychiczną naturę, a jego natura psychiczna reaguje na jego zasadę myślenia, a jego zasada myślenia działa w kierunku jego duchowej jaźni.

Przedmioty i wpływy świata fizycznego działają na jego ciało i wpływają na jego pragnienia i emocje poprzez fizyczne narządy zmysłów. Zmysły pobudzają jego pragnienia, gdy relacjonują to, co postrzegały przez swoje organy w świecie fizycznym. Jego pragnienie natura wzywa zasadę myślenia do skupienia się na zdobywaniu tego, czego pragnie. Na zasadę myślenia mają wpływ rekwizycje, zgodnie z ich charakterem i jakością, a czasem także z powodu celu, w jakim są pożądane. Zasada myślenia nie może powstrzymać duchowego ja od poznania natury jego myśli na początku swego pragnienia. Jeśli rzeczy, które są pożądane, służą dobru ciała, duchowe ja nie zabrania myślowej zasadzie angażowania się w myśl o zdobyciu tych rzeczy. Ale jeśli pożądane rzeczy są niewłaściwe lub jeśli myśl jest sprzeczna z prawami świata mentalnego i psychicznego, duchowe ja mówi: Nie.

Cykl życzeń zaczyna się wtedy, gdy zmysły zgłaszają jakiś obiekt w świecie, którego pragnie pragnienie i w który angażuje się zasada myślenia. Psychiczna i mentalna natura człowieka rejestruje pragnienie, mówiąc: chcę lub pragnę tej lub innej rzeczy. Wtedy umysł działa ze świata mentalnego na materię atomową, materię życiową, a umysł tak nieustanne działanie napędza lub zmusza materię życiową do formy, której pragną pragnienia. Gdy tylko myśl przywróci życie do formy, pragnienia lub psychiczna natura człowieka zaczyna przyciągać tę nieuchwytną formę. To przyciąganie jest siłą działającą podobnie do przyciągania, jaka istnieje pomiędzy magnesem a żelazem, które on przyciąga. Gdy myśli i pragnienia człowieka trwają, oddziałują one poprzez świat mentalny, psychiczny lub astralny na umysły i emocjonalną naturę innych ludzi. Jego myśli i pragnienia są skierowane na spełnienie jego życzenia i często zdarza się, że inni są zmuszani przez jego uporczywe myślenie i pragnienie podporządkowania się lub przyzwolenia na jego myśl i pragnienie zaspokojenia jego życzenia, nawet jeśli wiedzą oni nie powinni. Kiedy pragnienie jest wystarczająco silne i uporczywe, odwróci siły życia i pragnienia innych, które przeszkadzają w urzeczywistnieniu pragnienia w formie. Tak więc, chociaż pragnienie przeszkadza w normalnym funkcjonowaniu życia innych lub w mieniu lub posiadłości innych, rzecz, której pragniesz, zostanie uzyskana, gdy to pragnienie jest wystarczająco trwałe i silne. Jeśli jest wystarczająco silny i wytrwały, zawsze znajdą się ludzie, których przeszła karma pozwoli im wciągnąć się w grę i służyć jako środek zaspokojenia jego życzenia. Aby w końcu dostał to, o czym marzył. Jego pragnienie tego zmusiło jego zasadę myślenia do kontynuowania działania w świecie mentalnym; jego zasada myślenia oddziaływała na życie i myśl innych poprzez świat mentalny; jego pragnienie pociągnęło za sobą to, czego pragnie i które inni są skłaniani przez ich emocje do zaopatrywania się; i wreszcie, obiekt fizyczny jest końcem cyklu lub procesu jego pragnienia, z którym ma do czynienia. Cykl życzeń został zilustrowany przez osobę, która życzyła sobie dwóch tysięcy dolarów (zgodnie z „Życząc” w ostatnim numerze Świat.) „Chcę tylko dwa tysiące dolarów i wierzę, że jeśli będę nadal pragnął, to je dostanę. . . . Nie obchodzi mnie, jak to się stanie, ale chcę dwa tysiące dolarów. . . . Jestem przekonany, że to dostanę”. I zrobiła.

Dwa tysiące dolarów to suma, której dotyczyło jej pragnienie i myśl. Bez względu na to, jak ją zdobędzie, pragnie dwóch tysięcy dolarów w najkrótszym czasie. Oczywiście nie zamierzała ani nie życzyła sobie, aby otrzymała dwa tysiące dolarów, umierając męża i otrzymując kwotę, na którą był ubezpieczony. Był to jednak najłatwiejszy lub najkrótszy sposób na uzyskanie tej kwoty; i dlatego, gdy jej umysł zachowywał dwa tysiące dolarów na widoku, zakłócało to prądy życia, które reagowały na życie jej męża, a utrata męża była ceną, którą zapłaciła za spełnienie jej życzenia.

Gorący życzeń zawsze płaci cenę za każde życzenie, jakie otrzyma. Oczywiście to życzenie dwóch tysięcy dolarów nie mogło spowodować śmierci męża kobiety, gdyby nie pozwalało na to prawo jego życia. Ale śmierć została przynajmniej przyspieszona przez zbyt gorące życzenie jego żony i pozwoliła mu na to, że nie posiadał celowych przedmiotów do życia, które oparłyby się wpływom, które wywierały na niego wpływ, aby doprowadzić do jego końca. Gdyby jego myśl oparła się siłom, które spowodowały jego śmierć, nie przeszkodziłoby to tak żarliwej osobie pragnącej spełnić jej życzenie. Siły myśli i życia podążały za liniami najmniejszego oporu i odwrócone przez myśl jednej osoby znajdowały wyraz za pomocą innych, aż do osiągnięcia pożądanego rezultatu.

Oprócz określonego procesu życzenia, za pomocą którego życzący otrzymuje rzecz, za którą chce, istnieje okres lub czas między spełnieniem a spełnieniem życzenia. Ten okres, długi lub krótki, zależy od wielkości i intensywności jego pragnienia oraz od mocy i kierunku jego myśli. O dobrym lub złym sposobie, w jaki przedmiot przychodzi do tego, kto tego pragnie, oraz o wynikach, które następują po uzyskaniu go, zawsze decyduje motyw leżący u podstaw tego życzenia.

Niedoskonałości są zawsze obecne w życzeniu każdego. Pragnąc upragnionego przedmiotu, życzący traci wzrok lub nie zdaje sobie sprawy z rezultatów, które mogą lub będą towarzyszyć realizacji jego życzenia. Nieświadomość lub utrata z pola widzenia rezultatów, które mogą towarzyszyć cyklowi życzeń od jego początku do spełnienia życzeń, wynika z braku rozróżniania, osądu lub niedbałości o rezultaty. To wszystko z powodu ignorancji życzącego. Tak więc niedoskonałości zawsze obecne w pragnieniu są spowodowane ignorancją. Świadczą o tym wyniki pragnienia.

Rzecz lub warunek, dla którego ktoś życzy sobie rzadko, jeśli kiedykolwiek będzie tego oczekiwał, lub jeśli dostanie dokładnie to, czego chciał, przyniesie nieoczekiwane trudności lub smutek, lub spełnienie życzenia zmieni warunki, których nie chce życzący zmienił się, albo doprowadzi lub będzie wymagać od niego zrobienia tego, czego nie chce. W każdym przypadku spełnienie życzenia niesie ze sobą lub powoduje pewne rozczarowanie lub niepożądaną rzecz lub stan, na który w chwili życzenia się nie targowano.

Ten, kto ma pragnienie, odmawia poinformowania się o tych faktach przed rozpoczęciem tego pragnienia i często odmawia poznania faktów po tym, jak spotkał rozczarowania związane z spełnieniem jego życzenia.

Zamiast uczyć się, jak korygować niedoskonałości, rozumiejąc naturę, przyczyny i procesy życzenia po tym, jak spotkał się z rozczarowaniami życzeniami, zwykle, gdy jest niezadowolony z spełnienia jednego ze swoich życzeń, zaczyna pragnąć czegoś innego, a więc śpieszy na ślepo z jednego życzenia na drugie.

Czy otrzymujemy coś z braku tego, czego pragniemy, takich jak pieniądze, domy, ziemie, ubrania, ozdoby, przyjemności cielesne? I czy otrzymujemy coś z braku sławy, szacunku, zazdrości, miłości, wyższości nad innymi lub pierwszeństwa pozycji, którejkolwiek lub wszystkich zechcemy? Nie posiadanie tych rzeczy da nam jedynie szansę na zdobycie przez nie doświadczenia i wiedzy, jaką powinny być żniwa zebrane z każdego takiego doświadczenia. Z braku pieniędzy możemy nauczyć się ekonomii i wartości pieniądza, abyśmy go nie marnowali, ale dobrze z niego korzystali, kiedy je otrzymamy. Dotyczy to również domów, ziem, ubrań, przyjemności. Zatem jeśli nie nauczymy się tego, co możemy, z ich braku, gdy będziemy je mieć, będziemy marnować je i niewłaściwie je wykorzystywać. Nie mając sławy, szacunku, miłości i wysokiej pozycji, którymi cieszą się inni, mamy możliwość poznania niezaspokojonych potrzeb, potrzeb, ambicji, aspiracji ludzi, uczenia się, jak zdobyć siłę i rozwinąć samodzielność , a kiedy mamy te rzeczy, poznania naszych obowiązków i postępowania wobec tych, którzy są biedni i zaniedbywani, którzy są w potrzebie, którzy nie mają przyjaciół ani dóbr, ale tęsknią za nimi wszystkimi.

Kiedy osiągnięto coś, o co się marzy, bez względu na to, jak pokorne może ono być, pojawiają się możliwości, które są prawie nieuchronnie stracone z oczu, zmarnowane i wyrzucone. Fakt ten ilustruje prosta, krótka historia trzech życzeń i czarnego budyniu. Możliwości tych trzech życzeń zostały utracone lub zasłonięte pragnieniem chwili, apetytem. Zatem pierwsze życzenie lub okazja zostały nierozsądnie wykorzystane. To nierozsądne wykorzystanie okazji doprowadziło do zmarnowania drugiej okazji, która została wykorzystana, by złagodzić gniew lub irytację z powodu pomyłki wynikającej z niewłaściwego wykorzystania dobrej okazji. Jeden błąd, który następował po drugim, spowodował zamieszanie i strach. Widoczne było tylko bezpośrednie niebezpieczeństwo lub warunek, a instynkt ulżenia mu był najwyższy, ostatnia okazja, by mądrze życzyć, przepadła w wyniku chwili. Wielu może powiedzieć, że ta krótka historia to tylko bajka. Jednak, jak wiele baśni, jest ilustracją ludzkiej natury i ma na celu pozwolić ludziom zobaczyć, jak absurdalni są ich życzenia.

Życzenie stało się nawykiem wobec człowieka. Na wszystkich stacjach życia ludzie rzadko podejmują rozmowy bez wyrażania wielu życzeń. Tendencja polega na tym, aby życzyć czegoś, czego jeszcze nie uzyskali, lub życzyć tego, co przeminęło. Co do minionych czasów, często można usłyszeć: „Och, to były szczęśliwe dni! jakże żałuję, że nie możemy żyć w tamtych czasach! ”, odnosząc się do minionego wieku. Czy mogliby doświadczyć swojego życzenia, podobnie jak adwokat, który życzył sobie siebie w czasach króla Hansa, poczuliby się bardzo nieszczęśliwie, gdyby ich obecny stan umysłu był niezgodny z tamtymi czasami, a czasy tak źle pasowały do ​​ich teraźniejszości tryb życia, że ​​powrót do teraźniejszości byłby dla nich ucieczką od nędzy.

Innym powszechnym życzeniem jest: „Jaki to szczęśliwy człowiek, chciałbym być na jego miejscu!” Ale gdyby to było możliwe, powinniśmy doświadczyć więcej nieszczęścia, jakie znamy, a największym pragnieniem byłoby ponowne być sobą, ponieważ zostało zilustrowane życzeniami stróża i porucznika. Podobnie jak ten, który chciałby, aby jego głowa przeszła przez barierkę, człowiek nie jest w stanie spełnić pełnego życzenia. Zawsze zapomina się o czymś, aby spełnić życzenie i dlatego jego życzenie często wprowadza go w niefortunne warunki.

Wielu często zastanawiało się, kim chcieliby być. Gdyby powiedziano im, że mogą być teraz tym, czym w idealny sposób oczekują, chcąc być tym teraz, pod warunkiem, że będą zadowoleni i pozostaną w wybranej partii, jest niewielu, którzy nie zgodzą się warunek i złóż życzenie. Zgadzając się na takie warunki, udowodniliby, że nie są zdolni do angażowania się w marzenia, ponieważ gdyby ideał był wielki i godny i daleko wykraczał poza obecny stan, przyniósłby zbyt nagle jego realizację, przynosząc im poczucie niezdolności i niegodności które spowodowałyby nieszczęście i nie byłyby w stanie wypełniać obowiązków stanu idealnego. Z drugiej strony, a co najprawdopodobniej u tego, kto zgodziłby się na takie warunki, rzecz lub pozycja, choć pozornie atrakcyjne, okazałyby się odwrotne po uzyskaniu.

Pragnienie takich niepożądanych rzeczy zostało zilustrowane jakiś czas temu przez małego chłopca, który był wychowywany z wielką starannością. Podczas jednej z wizyt u matki ciotka poruszyła temat przyszłości chłopca i zapytała, jaki zawód postanowiono wprowadzić. Mały Robert słuchał ich rozmowy, ale przycisnął nos do szyby i tęsknie spojrzał na ulicę. - No cóż, Robby - powiedziała ciotka - czy myślałeś, czym chciałbyś być, kiedy jesteś mężczyzną? - Och tak - powiedział mały człowiek, kiwając głową na rzecz na ulicy, na której zamierzał „Och, tak, ciociu, chcę być popielnikiem, prowadzić wóz popiołu i wrzucać do niego wielkie puszki popiołów”.

Ci z nas, którzy zgodziliby się związać z warunkami, które przyniosłyby jego życzenia, są tak samo nieuprawnieni do decydowania o stanie lub pozycji, która jest najlepsza dla naszej przyszłości, jak mały Robert.

Nagłe otrzymanie tego, o co gorliwie marzyliśmy, jest jak oskubanie niedojrzałego owocu. Wygląda atrakcyjnie dla oka, ale jest gorzki w smaku i może powodować ból i cierpienie. Życzenie i spełnianie własnego życzenia jest przynoszeniem siłą i wbrew prawu naturalnemu tego, co jest poza sezonem i miejscem, które może nie być gotowe do użycia i na które nie jest przygotowany lub z którego nie może skorzystać.

Czy możemy żyć bez życzenia? To jest możliwe. Ci, którzy próbują żyć bez życzenia, są dwojakiego rodzaju. Asceci, którzy wycofują się w góry, lasy, pustynie i pozostają w samotności, gdzie są usuwani ze świata, aby uniknąć pokus. Druga klasa woli żyć w świecie i angażować się w aktywne obowiązki, które narzuca ich pozycja życiowa, ale starają się pozostać nie przywiązani do rzeczy, którymi są otoczeni i nie ulegają pokusom świata. Ale jest stosunkowo niewielu takich mężczyzn.

Z powodu naszej ignorancji, naszych pragnień i pragnień dryfujemy lub pędzimy od jednej rzeczy lub stanu do drugiej, zawsze niezadowoleni z tego, co mamy i zawsze pragnąc czegoś innego i prawie wcale nie rozumiejąc tego, co mamy i czym jesteśmy. Nasze obecne życzenie jest częścią karmy naszej przeszłości iz kolei wchodzi w tworzenie naszej przyszłej karmy. Krążymy w kółko życzeń i doświadczania raz za razem, bez zdobywania wiedzy. To nie jest trzeba głupio życzyć i być na zawsze ofiarą naszych głupich życzeń. Ale nadal będziemy ofiarami głupiego pragnienia, dopóki nie nauczymy się znać przyczyny, jak również procesu i skutków pragnienia.

Proces życzeń i jego wyniki zostały nakreślone. Bezpośrednią przyczyną jest ignorancja i pragnienia, które zawsze pozostają niezaspokojone. Ale podstawową i odległą przyczyną naszego pragnienia jest wrodzona lub ukryta wiedza o doskonałej doskonałości, do której dąży umysł. Z powodu tego nieodłącznego przekonania o idealnym stanie doskonałości, zasada myślenia jest zwodzona i zwodzona przez pragnienia i skłaniana do poszukiwania ideału doskonałości zmysłami. Tak długo, jak pragnienia mogą tak zwieść umysł, że skłaniają go do poszukiwania czegoś, gdzieś w miejscu lub czasie dla jego ideału, tak długo będą trwały jego cykle pragnienia. Kiedy energia umysłu lub zasady myślenia jest skierowana na samą siebie i ma zamiar odkryć swoją własną naturę i moc, nie zostaje odwieziona i oszukana przez pożądanie w wirze zmysłów. Ten, kto wytrwa w odwracaniu energii zasady myślenia na siebie, nauczy się poznawać idealną doskonałość, którą musi osiągnąć. Będzie wiedział, że może dostać wszystko, pragnąc tego, ale wtedy nie będzie chciał. Wie, że może żyć bez życzenia. I robi to, ponieważ wie, że przez cały czas znajduje się w najlepszej kondycji i otoczeniu i ma możliwości, które najlepiej pozwolą mu na osiągnięcie doskonałości. Wie, że wszystkie wcześniejsze myśli i działania zapewniły obecne warunki i sprowadziły go na nie, że są one konieczne, aby mógł z nich wyrosnąć, ucząc się tego, co dla niego trzymają, i wie, że pragnienie bycia kimkolwiek innym niż on jest, lub w jakimkolwiek innym miejscu lub warunkach niż tam, gdzie jest, usunąłby obecną okazję do postępu i przesunął czas swojego wzrostu.

Dobrze jest, aby każdy pracował dalej w kierunku wybranego przez siebie ideału, a najlepiej jest, aby od teraźniejszości dążył do tego ideału, nie chcąc sobie tego życzyć. Każdy z nas jest w tej chwili w najlepszym stanie, w jakim może się znaleźć. Ale powinien iść dalej, robiąc jego praca.