Fundacja Słowa
Podziel się tą stroną



THE

WORD

Vol 2 GRUDZIEŃ 1905 No 3

Copyright 1905 autorstwa HW PERCIVAL

MYŚL

Z myślą zaczyna się trzeci czwartorzęd.

Pierwszy czwartorzęd: świadomość (baran), ruch (byk), substancja (gemini), oddech (rak), leży w świecie noumenal. Drugi czwartorzęd: życie (lew), forma (panna), seks (libra) i pragnienie (skorpion), są procesów przez które Zasady świata noumenal wyrażane są w przejawionym świecie fenomenalnym. Przejawiony świat fenomenalny zostaje powołany do istnienia przez oddech i kończy się indywidualnością. Trzeci czwartorzęd, poczynając od myśli, składa się z myśli (strzałkowej), indywidualności (koziorożec), duszy (wodnik) i woli (ryby).

Ponieważ życie jest początkiem procesu budowania ciała dla zmysłów zewnętrznych, myśl jest początkiem procesu budowania ciała wewnętrznych zmysłów.

Myśl jest połączeniem umysłu i pragnienia. Umysł poprzez oddech wieje w nieformowane ciało pożądania w człowieku, a pragnienie powstaje jako bezkształtna masa, łączy się z oddechem, otrzymuje formę i staje się myślą.

Myśli wchodzą do ciała tylko przez pewne ośrodki. Charakter myśli może być znany dzięki funkcji środka, przez który wchodzi. Liczba i kombinacje myśli są liczniejsze i bardziej zróżnicowane niż miliony istot, z których pochodzą, ale wszystkie myśli można zaklasyfikować do czterech głów. Są to seks, żywiołowość, emocje i intelektualność.

Myśli o naturze seksualnej pobudzają i wchodzą przez to centrum i, działając na splot słoneczny i wzbudzając organy obszaru brzusznego, wznoszą się jak gorący oddech do serca. Jeśli uzyskają tam wejście, wznoszą się jak niewyraźne formy do gardła i stamtąd przechodzą do głowy, gdzie otrzymują formę - tak jasne i wyraźne, jak pozwala indywidualny rozwój. Kiedy ktoś odczuwa bodziec w regionie seksu, może wiedzieć, że działa na niego jakiś obcy wpływ. Jeśli miałby wydalić lub odwrócić myśl, musi odmówić usankcjonowania go, gdy prosi

Powyżej jest światło, poniżej jest życie. Znowu porządek się zmienia, a teraz, poprzez aspirującą myśl, te zamanifestowane światy życia i formy, seksu i pożądania oraz sama myśl zostają zmienione przez alchemię na światło. ZODIAC. wejście do serca i uczucie w sercu miłości do istoty, która jest w ciągu ciało, lub zamieniając myśl w najwyższą świadomość, do której jest w stanie dotrzeć i przywołać jego obecność. Uczucie przejdzie następnie w uczucie aspiracji i wyniesienia, a następnie pokój. Dużo łatwiej jest przemienić myśl niż ją odepchnąć. Żadnej myśli nie można zabić od razu, jak się czasem mylnie wierzy. Może zostać odepchnięty, ale wróci zgodnie z prawem cyklicznym. Ale jeśli odmówi się jej utrzymania za każdym razem, gdy powróci, stopniowo straci moc i ostatecznie zniknie.

Myśli o żywiołowej naturze wchodzą do ciała przez pępek i pory skóry. Myśli elementarne to gniew, nienawiść, złośliwość, zazdrość, pożądanie, głód i pragnienie oraz te, które pobudzają pięć zmysłów, takich jak żarłoczność, lub widząc pożar. Działają na splot słoneczny i stymulują drzewo nerwów, z korzeniem w centrum seksu i jego gałęziami w splocie słonecznym, lub grają na drzewie nerwów, których korzeń znajduje się w mózgu, z gałęziami w splot słoneczny.

Te żywiołowe myśli są oddziaływane i przekazywane siłą przez organy brzucha i wznoszą się do serca, skąd, jeśli otrzymają sankcję, wznoszą się do głowy, przyjmują określoną formę i są wysyłane z jednego z otworów, takich jak oko lub usta, w przeciwnym razie schodzą, zakłócają ciało i, oddziałując na wszystkie jego atomy, powodują, że reaguje na ich działanie. Każda żywiołowa siła lub zła myśl, która znajduje wejście przez pępek, może zostać zmieniona przez natychmiastowe użycie umysłu z pewną określoną myślą o innej naturze lub przez zmianę myśli na bezinteresowną, jak wcześniej sugerowano; w przeciwnym razie myśl zostanie zaakcentowana w mocy, w zależności od zdolności jednostki do myślenia i zostanie wysłana na świat, aby działać na innych, którzy na to pozwolą.

Myśli ludzkiej natury emocjonalnej wchodzą do serca poprzez otwory i centra w piersiach. To, czym są emocjonalne myśli (czasami nazywane uczuciami), można najlepiej zrozumieć, biorąc pod uwagę niechęć, którą niektórzy ludzie mają przeciwko widzeniu rozlewu krwi, widzeniu ubóstwa lub cierpień innych, gdy są bezpośrednio kontaktowani z taką nędzą, ale zapominają o tym, jak tylko znikną widoki i dźwięki, potem religijna mania, psychizm przebudzeń, entuzjazm walki, nierozsądna sympatia i impuls gwałtownego tłumu. Zgodnie z charakterem emocji schodzą z serca do niższych regionów lub wznoszą się i przybierają formę w głowie i są tam wznoszone do wysokiej inteligencji i mocy. Wszelkiego rodzaju myśli i wrażenia szukają wstępu do głowy, ponieważ głowa jest obszarem intelektualnym, w którym formowane są wrażenia, a aktywne myśli są przekształcane, opracowywane i upiększane. Głowa ma siedem otworów: nozdrza, usta, uszy i oczy, które wraz ze skórą dopuszczają odpowiednio pięć pierwiastków znanych starożytnym jako ziemia, woda, powietrze, ogień i eter, co odpowiada naszym zmysłom wąchanie, degustacja, słuch, widzenie i dotykanie. Elementy i obiekty zmysłowe działają na lub poprzez te kanały zmysłowe, które zaczynają działać jedną lub więcej z pięciu funkcji umysłu. Pięć funkcji umysłu działa poprzez pięć zmysłów i pięć organów zmysłu i jest procesem materialnej strony umysłu.

Cztery klasy myśli pochodzą z dwóch źródeł: myśli, które pochodzą z zewnątrz i myśli, które pochodzą z wnętrza. Pokazano, w jaki sposób trzy pierwsze nazwane klasy pochodzą z zewnątrz, stymulują odpowiednie centra i wznoszą się do głowy. Wszystkie takie myśli służą jako materiał i pożywienie, które wchodzi do żołądka umysłu, tak jak fizyczne pożywienie jest zabierane do żołądka. Następnie pokarm mentalny przechodzi wzdłuż przewodu pokarmowego, podobnie jak w przewodzie pokarmowym, gdzie oddziałują na niego organy w głowie o analogicznych funkcjach jak organy w rejonie brzucha i miednicy. Móżdżek jest umysłowym żołądkiem, a zwoje mózgu są kanałem, wzdłuż którego przechodzi materiał do myślenia, w procesie trawienia i asymilacji, zanim zostanie on wysłany z czoła, oka, ucha, nosa lub ust, w pełni uformowany w świat, w misję dobra lub zła. Tak więc wrażenia lub myśli otrzymane przez trzy niższe centra pochodzą z zewnętrznego źródła i mogą służyć intelektowi do przemiany w formę.

Myśl, która pochodzi z wnętrza, ma swoje źródło w sercu lub w głowie. Jeśli jest w sercu, jest to łagodne, stałe światło, które promieniuje beznamiętną miłością do wszystkich rzeczy, ale które może stać się miłością emocjonalną i zemdleć w odpowiedzi na wołanie ludzkości, poprzez piersi, jeśli nie jest podniesione jako płomień aspiracji do głowy. Gdy zostanie podniesiony, może zostać przeanalizowany, zsyntetyzowany i zrównoważony przez uniwersalny ruch w myśl, która wyjaśnia pięć wspomnianych procesów intelektualnych. Pięciokrotna funkcja umysłu poprzez zmysły zostanie wtedy doceniona i zrozumiana. Forma myślowa, która wywodzi się z głowy, trudno nazwać myślą, ponieważ powstaje w pełni bez żadnego procesu umysłowego. Równocześnie z pojawieniem się w głowie następuje działanie w obszarze u podstawy kręgosłupa, co powoduje wypełnienie głowy światłem. W tym świetle pojmowany jest wewnętrzny świat myśli. Źródłem myśli pochodzącej z wnętrza jest nasze ego lub Wyższe Ja. Taka myśl może być powołana do woli tylko przez tego, kto osiągnął iluminację i osiągnął mądrość. Wszystkim innym przychodzi niespodziewanie, w głębokiej medytacji lub żarliwej aspiracji.

Myśl nie jest umysłem; to nie jest pragnienie. Myśl jest połączonym działaniem pożądania i umysłu. W tym sensie można go nazwać niższym umysłem. Myśl jest spowodowana albo działaniem pożądania w umyśle, albo umysłem na pragnienie. Myśl ma dwa kierunki; to, co związane jest z pragnieniem i zmysłami, jest apetytami, namiętnościami i ambicjami oraz tym, co związane jest z umysłem w jego aspiracjach.

W sklepionej niebieskiej kopule bezchmurnego nieba wieje wiatr i pojawia się wełnista, mglista masa przypominająca mgłę. Z tego powodu pojawiają się formy, które powiększają się i stają się cięższe i ciemniejsze, aż całe niebo jest zachmurzone, a światło słońca zostaje wyłączone. Szaleje burza, chmury i inne formy giną w ciemnościach, łamane jedynie przez błyskawicę. Gdyby panująca ciemność trwała, śmierć rozprzestrzeniłaby się po ziemi. Ale światło jest bardziej trwałe niż ciemność, chmury wytrącają się w deszczu, światło raz jeszcze rozprasza ciemność, a skutki burzy są widoczne. Myśli są generowane w podobny sposób, gdy pragnienie przybiera formę kontaktu z umysłem.

Każda komórka w ciele zawiera materiał i zarazki myśli. Wrażenia i zewnętrzne myśli są odbierane przez centra seksu, żywiołów i emocji; zapachy, smaki, dźwięki, kolory i uczucia (dotyku) przechodzą do ciała przez bramę zmysłów przez pięć ośrodków intelektualnych; umysł oddycha rytmicznie, a jednocześnie z podwójnym ruchem w dwóch przeciwnych kierunkach, przez całe ciało, a tym samym budzi i uwalnia zarazki życia; pragnienie nadaje kierunek życiu, które wznosi się wirowym ruchem do serca, odbierając impuls z jego ścieżki, gdy wznosi się. Jeśli jest to myśl o jakiejś gwałtownej pasji, pożądaniu lub gniewie, która zyskuje wejście i aprobatę serca, parna, mroczna, podobna do chmury masa wzniesie się do głowy, może ogłupić umysł i odciąć światło rozum z serca. Wtedy szaleje burza namiętności, rozlegną się mroczne myśli jak błyskawice, a podczas gdy burza namiętności trwa ślepa pasja, musi zwyciężyć; jeśli nadal trwa szaleństwo lub śmierć jest wynikiem. Ale tak jak w naturze, furia takiej burzy jest wkrótce zużywana, a jej rezultaty można dostrzec w świetle rozumu. Pragnienie, które zyskuje wejście do serca - jeśli może być ślepą namiętnością, może zostać stłumione - powstaje w różnokolorowym płomieniu w kształcie lejka do gardła, stamtąd do móżdżku i mózgu, gdzie otrzymuje wszystkie elementy zmysłu procesy trawienia, asymilacji, transformacji, rozwoju i narodzin. Centrum węchowe nadaje mu zapach i solidność, centrum smakowe sprawia, że ​​jest spieczone i gorzkie lub wilgotne i słodkie, centrum słuchowe tonuje je w ostrą lub melodyjną nutę, centrum wizualne nadaje mu postać i wzbogaca go światłem i kolorem, centrum spostrzegawcze nadaje mu uczucia i cel, a następnie rodzi się w świecie z jednego z centrów głowy w pełni uformowaną istotą, przekleństwem lub błogosławieństwem dla ludzkości. To dziecko umysłu i pragnienia. Jego cykl życia zależy od jego twórcy. Od niego czerpie swoje pożywienie. Myśli, które nie otrzymują właściwego pożywienia w czasie ciąży lub które przedwcześnie się rodzą, są jak szare szkielety lub martwe bezkształtne rzeczy, które wędrują bez celu, aż wciągnięte w atmosferę osoby o niepewnym pragnieniu, aby przejść i wyrwał się z umysłu jak duch przez pusty dom. Ale wszystkie myśli stworzone przez umysł są dziećmi tego umysłu, który jest za nie odpowiedzialny. Zbierają się w grupy zgodnie z ich charakterem i określają losy przyszłego życia ich twórcy. Podobnie jak dziecko, myśl powraca do pożywienia dla swojego rodzica. Wchodząc w jego atmosferę, ogłasza swoją obecność przez uczucie odpowiadające jej charakterowi i domaga się uwagi. Jeśli umysł odmawia rozrywki lub słuchania jego twierdzeń, jest zmuszony przez prawo cykli do wycofania się, dopóki cykl nie pozwoli na jego powrót. W międzyczasie traci siłę i jest mniej wyraźna w formie. Ale jeśli umysł zabawia swoje dziecko, pozostaje ono do czasu, aż zostanie odświeżone i ożywione, a następnie, jak dziecko, którego pragnienie zostało zaspokojone, rusza, by dołączyć do swoich towarzyszy w grach i zrobić miejsce dla następnego wnioskodawcy.

Myśli gromadzą się w skupiskach, w chmurach. Rządzące wpływy konstelacji zodiakalnych, w połączeniu z siedmioma zasadami danej osoby, determinują pojawienie się myśli i miarę cyklu ich powrotu. Jak karmił myśli pewnego rodzaju powracające do Niego w życiu po życiu, tak też je wystarczająco wzmocnił, a one z kolei osłabiły siłę oporu jego umysłu i atomów jego ciała, aż do pojawienia się tych myśli, nastrojów, emocji i impulsów, ma moc i nieodpartą grozę losu. Myśli gromadzą się, krzepną, krystalizują i stają się fizycznymi formami, aktami i zdarzeniami w życiu jednostki i narodu. W ten sposób pojawiają się nagłe, niekontrolowane skłonności do samobójstwa, morderstwa, kradzieży, pożądania, a także do nagłych aktów dobroci i samopoświęcenia. W ten sposób pojawiają się niekontrolowane nastroje przygnębienia, urazy, złośliwości, przygnębienia, niepewnej wątpliwości i strachu. W ten sposób przychodzą na świat narodziny z charakterem dobroci, hojności, humoru lub pogody ducha i ich przeciwieństwami.

Człowiek myśli i natura reaguje, ustawiając swoje myśli w ciągłej procesji, podczas gdy patrzy na niego z zastanawiającym spojrzeniem, nie zważając na przyczynę. Człowiek myśli w namiętności, zazdrości i gniewie, a opary i wściekłości z naturą i jego bliźnim. Człowiek myśli i owocuje naturę swoją myślą, a natura rodzi swoje potomstwo we wszystkich formach organicznych, jak dzieci jego myśli. Drzewa, kwiaty, zwierzęta, gady, ptaki są w swoich formach krystalizacją jego myśli, podczas gdy w każdej z ich różnych natur jest portret i specjalizacja jednego z jego szczególnych pragnień. Natura rozmnaża się zgodnie z danym rodzajem, ale myśl człowieka determinuje typ, a typ zmienia się tylko dzięki jego myśli. Tygrysy, jagnięta, pawie, papugi i gołębie żółwie będą się pojawiać tak długo, jak długo człowiek będzie je specjalizować przez charakter jego myśli. Istoty doświadczające życia w ciałach zwierząt muszą mieć swój charakter i formę zdeterminowane myślą człowieka, dopóki same nie będą mogły myśleć. Wtedy nie będą już potrzebować jego pomocy, ale zbudują własne formy, tak jak myśl człowieka buduje teraz jego i ich.

Jako lemniscate człowiek stoi w noumenal i fenomenalnych światach. Poprzez niego substancja różnicuje się jako duch-materia i rozwija się w tym fizycznym świecie w siedmiu warunkach, od ducha do materii. Poprzez człowieka, który stoi w centrum, te siedem warunków jest zharmonizowanych i ponownie staje się substancją. On jest tłumaczem, który nadaje formę niewidzialnemu, kiedy go kondensuje i utrwala - poprzez myśl. Zamienia materię stałą w niewidzialną i ponownie w widzialną - zawsze przez myśl. Kontynuuje więc procesy zmiany i udoskonalania, tworzenia i rozpuszczania, niszczenia i budowania własnych ciał, światów zwierzęcych i roślinnych, cech narodów, klimatu ziemi, konformacji kontynentów, młodości i wieku i młodość przez cały cykl - zawsze przez myśl. Tak więc poprzez myśl wykonuje swoją część w wielkim dziele zmiany materii, aż stanie się Świadomością.