THE

WORD

SIERPIEŃ 1910

CHWILE Z PRZYJACIÓŁMI

Czy przynależność do tajnych stowarzyszeń opóźnia lub przyspiesza ewolucję umysłu?

Członkostwo w tajnym stowarzyszeniu uniemożliwi umysłowi rozwój lub pomoże mu w jego rozwoju, zgodnie z naturą i rozwojem tego konkretnego umysłu oraz rodzaju tajnego stowarzyszenia, którego jest członkiem. Wszystkie tajne stowarzyszenia można podzielić na dwie kategorie: te, których celem jest ćwiczenie umysłu i ciała dla celów psychicznych i duchowych, oraz te, których celem jest korzyść fizyczna i materialna. Czasami ludzie formują się w coś, co można nazwać trzecią klasą, składającą się ze społeczeństw, które nauczają rozwoju psychicznego i twierdzą, że komunikują się z istotami duchowymi. Mówi się, że w ich kręgach i na posiedzeniach powstają dziwne zjawiska. Twierdzą również, że mają i mogą nadawać, komu uznają za stosowne, fizyczną przewagę nad innymi. Wszystkie one powinny należeć do drugiej klasy, ponieważ ich przedmiot zostanie uznany za zmysłowy i fizyczny.

Tajnych stowarzyszeń pierwszej klasy jest niewiele w porównaniu z drugą klasą; z tych kilku tylko niewielki procent naprawdę pomaga umysłowi w jego duchowym rozwoju. Do tej pierwszej klasy należą stowarzyszenia ciał religijnych, które starają się pomagać swoim członkom w duchowym przebudzeniu i rozwijaniu się - którzy nie mają takich przedmiotów, jak szkolenie polityczne, instruktaż wojskowy czy instruktaż w zakresie metod biznesowych - a także organizacje o podłożu filozoficznym i religijnym. Ci, którzy są wyznawcami określonych religii, mogą odnieść korzyść z przynależności do tajnego stowarzyszenia w ramach tej wiary, jeśli przedmioty społeczeństwa nie pozwalają umysłowi trzymać się w ciemności i nie uniemożliwiają mu zdobywania wiedzy. Zanim którakolwiek wiara dołączy do tajnego stowarzyszenia swojej wiary, powinien dobrze zbadać ich cele i metody. W każdej z wielkich religii istnieje wiele tajnych stowarzyszeń. Niektóre z tych tajnych stowarzyszeń trzymają swoich członków w niewiedzy na temat wiedzy o życiu i uprzedzają swoich członków przeciwko innym wyznaniom. Takie tajne stowarzyszenia mogą wyrządzić wielką szkodę umysłom poszczególnych członków. Taki uprzedzający trening i wymuszona ignorancja mogą tak zniekształcić, ogłuszyć i zasmucić umysł, że będzie wymagało wielu żyć w bólu i smutku, aby naprawić zło, które mogło być popełniane. Ci, którzy mają własne przekonania religijne na temat religii, mogą skorzystać z przynależności do tajnego stowarzyszenia tej religii, jeśli przedmioty i metody tego społeczeństwa spotkają się z aprobatą tego umysłu i tak długo, jak ten konkretny umysł należy do kształci się w tej konkretnej religii. Religie świata reprezentują różne szkoły, w których niektóre umysły są szkolone lub kształcone w celu rozwoju duchowego. Kiedy ktoś czuje, że religia zaspokaja duchowe pragnienia jego umysłu, należy do klasy życia duchowego, którą reprezentuje ta religia. Kiedy religia nie dostarcza już tego, co nazywa się duchowym pokarmem umysłu, lub gdy ktoś zaczyna kwestionować „prawdy” swojej religii, jest to znak, że nie należy już do niej lub że jest od niej oddzielany . Jeśli ktoś wątpi, jeśli jest niezadowolony i potępia nauki swojej religii bez innych powodów niż głupie i ignoranckie niezadowolenie, jest to znak, że jego umysł jest zamknięty na duchowe światło i rozwój i że spada poniżej klasy życie duchowe. Z drugiej strony, jeśli umysł czuje, że jego szczególna religia lub religia, w której się urodził, jest wąska i ciasna, a jeśli nie zaspokaja lub nie odpowiada na pytania życia, o których pragnie wiedzieć, jest to znak, że jego umysł rozwija się i wyrasta z klasy reprezentowanej przez tę konkretną religię i pokazuje, że jego umysł żąda czegoś, co dostarczy mentalnego lub duchowego jedzenia, którego potrzebuje do dalszego wzrostu.

Tajne stowarzyszenia drugiej klasy składają się z tych organizacji, których celem jest osiągnięcie korzyści politycznych, społecznych, finansowych i najemniczych. Pod tą klasą znajdują się stowarzyszenia braterskie i życzliwe, ci, którzy są potajemnie zorganizowani w celu obalenia rządu, lub ci, którzy zbierają się razem w celu szantażu, morderstwa lub zmysłowych i okrutnych odpustów. Można łatwo stwierdzić, czy którykolwiek z nich pomoże lub opóźni rozwój jego umysłu, jeśli zna jego cele i przedmioty.

Idea tajemnicy to wiedza lub posiadanie czegoś, czego inni nie mają, lub dzielenie się wiedzą z nielicznymi. Pragnienie tej wiedzy jest silne i atrakcyjne dla nierozwiniętego, młodego i rozwijającego się umysłu. Świadczy o tym pragnienie, by ludzie należeć do czegoś, co jest ekskluzywne i trudne do wejścia i co wzbudzi podziw, zazdrość lub podziw tych, którzy nie należą. Nawet dzieci lubią mieć tajemnice. Mała dziewczynka będzie nosić wstążkę we włosach lub w talii, aby pokazać, że ma sekret. Jest obiektem zazdrości i podziwu wszystkich innych dziewczynek, dopóki tajemnica nie zostanie poznana, wtedy wstążka i tajemnica tracą na wartości. Potem kolejna mała dziewczynka z kolejną wstążką i nowym sekretem jest centrum przyciągania. Z wyjątkiem stowarzyszeń politycznych, finansowych i okrutnych lub przestępczych, większość sekretów tajnych stowarzyszeń na świecie ma taką samą wartość lub ma tak samo małe znaczenie jak sekrety małej dziewczynki. Jednak ci, którzy do nich należą, mogą być wyposażeni w „zabawę”, która jest dla nich równie korzystna, jak dla niej sekret dziewczyny. Gdy umysł dojrzewa, nie pragnie już dłużej tajemnicy; stwierdza, że ​​ci, którzy pragną tajemnicy, są niedojrzali lub że ich myśli i czyny szukają ciemności, aby uniknąć światła. Dojrzewający umysł pragnie szerzyć przekaz wiedzy, chociaż wie, że wiedzy nie można przekazać wszystkim w ten sam sposób. W miarę jak rasa rozwija się w wiedzy, zapotrzebowanie na tajne stowarzyszenia dla rozwoju umysłu powinno się zmniejszać. Tajne stowarzyszenia nie są konieczne dla rozwoju umysłów poza wiek szkolnych dziewczynek. Od strony biznesowej, społecznej i literackiej, zwykłe życie kryje w sobie wszystkie sekrety potrzebne umysłowi do rozwiązania i dzięki którym umysł będzie przechodził przez swoje młodzieńcze etapy. Żadne tajne stowarzyszenie nie może posunąć umysłu poza jego naturalny rozwój, ani umożliwić mu przejrzenia tajemnic natury i rozwiązania problemów życia. Kilka tajnych organizacji na świecie może przynieść korzyści umysłowi, jeśli umysł nie zatrzyma się na powierzchni, ale przeniknie prawdziwe znaczenie ich nauk. Taką organizacją jest Zakon Masoński. Stosunkowo niewiele umysłów tej organizacji czerpie inne korzyści niż biznesowe lub społeczne. Prawdziwa wartość symbolizmu oraz nauk moralnych i duchowych jest dla nich prawie całkowicie stracona.

Prawdziwie tajna organizacja, która jest korzystna dla umysłu, nie jest znana jako tajne stowarzyszenie ani nie jest znana światu. To musi być tak proste i jasne jak naturalne życie. Wejście do takiego tajnego stowarzyszenia nie odbywa się rytualnie. To przez wzrost, przez własny wysiłek umysłu. Trzeba go wyhodować, a nie wprowadzić. Żadna osoba nie może powstrzymać umysłu od takiej organizacji, jeśli dzięki własnemu wysiłkowi umysł ten nadal rośnie. Kiedy umysł wrasta w wiedzę o życiu, dąży on do rozproszenia ignorancji poprzez usuwanie chmur, odkrywanie tajemnic i rzucanie światła na wszystkie problemy życia oraz pomaganie innym umysłom w ich naturalnym rozwoju i rozwoju. Przynależność do tajnego stowarzyszenia nie pomoże umysłowi, który zechce się rozwinąć.

Czy można dostać coś za nic? Dlaczego ludzie próbują dostać coś za nic? Jak ludzie, którzy wydają się mieć coś za nic, muszą płacić za to, co otrzymują?

Każdy z natury uważa, że ​​nikt nie może dostać czegoś za nic, a propozycja jest błędna, a próba niegodna; ale kiedy myśli o tym w związku z jakimś przedmiotem jego pragnienie, dobry osąd jest ignorowany, a on chętnie słucha sugestii i łudzi się, że jest to możliwe i że he może dostać coś za nic. Życie wymaga sprawiedliwego zwrotu lub konta za wszystko otrzymane. Wymóg ten opiera się na prawie konieczności, które przewiduje obieg życia, zachowanie form i przemianę ciał. Ten, kto próbuje dostać za nic coś, co inaczej by do niego nie przyszedł, zakłóca krążenie życia i dystrybucję form zgodnie z prawem naturalnym, a tym samym czyni siebie przeszkodą w ciele natury. On płaci karę, której natura, jak również wszystkie ciała podlegające prawu, wymierza i jest zmuszana do zwrotu tego, co wziął, bo inaczej jest całkowicie stłumiony lub usunięty. Gdyby sprzeciwił się temu, argumentując, że i tak otrzymałby tylko to, co i tak by do niego doszło, jego argument nie udaje się, ponieważ gdyby to, co dostał za nic, najwyraźniej nie przyszedłoby do niego bez jego wysiłku, to nie musiałby wysiłek, który podjął, aby go zdobyć. Kiedy rzeczy dochodzą do siebie bez widocznego wysiłku, na przykład tak zwany przypadkiem i przypadkiem, albo dziedziczeniem, przychodzą z powodu i zgodnie z naturalnym działaniem prawa, i w ten sposób jest to zgodne z prawem i zgodne z prawem. We wszystkich innych przypadkach, takich jak otrzymywanie korzyści fizycznych i zmysłowych tylko poprzez pragnienie lub tylko myślenie, lub poprzez stawianie żądań zgodnie ze zwrotami znanymi jako prawo obfitości lub prawo bogactwa, nie można uzyskać czegoś za nic, chociaż wydaje się, że dostaje się coś za nic. Jednym z powodów, dla których ludzie próbują dostać coś za nic, jest to, że chociaż uważają, że nie może to być z natury prawdą, widzą, że inni osiągnęli to, na co ci inni nie wydawali się pracować, i ponieważ mówią inni ludzie, że robią rzeczy, po prostu pragną ich lub domagają się ich, dopóki ich nie mają. Innym powodem jest to, że umysł tego człowieka nie jest wystarczająco dojrzały i wystarczająco doświadczony, aby wiedzieć, że nie może uzyskać niczego za nic, pomimo wszelkich zachwytów, zachęt i pretensji, które może. Innym powodem jest to, że ten, kto myśli, że może dostać coś za nic, nie jest tak naprawdę uczciwy. W zwykłym życiu biznesowym największymi łotrzykami są ci, którzy wierzą, że mogą przechytrzyć prawo i mogą dostać coś za nic, ale dzieje się tak, ponieważ chcą, aby ludzie byli mniej przebiegli niż oni sami zaspokajają ich potrzeby. Zapewniają więc schemat szybkiego wzbogacania się lub inny schemat i nakłaniają innych do nieuczciwości, ale z mniejszym doświadczeniem niż oni. Większość osób biorących udział w tym schemacie często pokazuje mu, w jaki sposób zamierza zdobyć to, co najlepsze od innych osób, i to wyjaśnia, w jaki sposób mogą szybko się wzbogacić. Gdyby były one uczciwe, nie zostałyby wzięte pod uwagę, ale odwołując się do chciwości i chciwości w swoich dupkach i za pomocą własnych nieuczciwych metod, intrygant dostaje to, co zapewniają jego ofiary.

Ludzie, którzy coś dostają, muszą za to zapłacić. Jeśli ludzie dostaną rzeczy, które wydają się wypływać z powietrza i spadają im na kolana w wyniku wezwania do prawa obfitości lub uniwersalnego magazynu lub do prawa bogactwa, a co nie, to są jak krótkie widzący bez środków, którzy dokonują hojnych zakupów na kredyt, nie myśląc o czasie rozliczenia. Podobnie jak ci bez zasobów, którzy kupują na kredyt, te optymistyczne temperamenty często dostają to, czego tak naprawdę nie potrzebują; podobnie jak ci bezmyślni nabywcy, marzący o „prawie obfitości” i marzą, że zrobią wiele z tym, co dostaną - ale zbliżają się do bankructwa, gdy nadejdzie czas rozliczenia. Dług może nie zostać uznany, ale prawo wymaga jego spłaty. Ten, kto prosi o zdrowie fizyczne i bogactwo fizyczne, żądając ich i domagając się ich od „prawa obfitości” lub od „absolutu” lub od czegokolwiek innego, i kto uzyskuje coś z tego, czego żąda, zamiast legalnie dostać się do królestwa tam, gdzie należy, musi zwrócić to, co uzyskał, plus odsetki wymagane za użytkowanie.

Można korygować zaburzenia nerwowe i przywracać ciało zdrowiu poprzez nastawienie umysłu; ale okaże się, że zaburzenia nerwowe są w większości przypadków wywoływane i kontynuowane przez niespokojny umysł. Kiedy umysł przyjmuje właściwe podejście, problem nerwowy zostaje skorygowany, a ciało powraca do swoich naturalnych funkcji. Jest to uzasadnione lekarstwo, a raczej usunięcie przyczyny choroby, ponieważ uzdrowienie polega na leczeniu problemu u źródła. Ale nie wszystkie choroby i zły stan zdrowia wynikają z niespokojnego umysłu. Złe zdrowie i choroby są zwykle powodowane przez spożywanie niewłaściwego jedzenia oraz zaspokajanie chorobliwych apetytów i niezgodnych z prawem pragnień. Warunki fizyczne i dobytek zapewnia się, widząc, że są one niezbędne do wykonywania pracy, a następnie pracując dla nich zgodnie z uznanymi uprawnionymi środkami fizycznymi.

Możliwe jest spowodowanie zniknięcia chorób spowodowanych niewłaściwym karmieniem i możliwe jest uzyskanie pieniędzy i innych korzyści fizycznych poprzez roszczenie i żądanie ich z dowolnego wyrażenia, które umysł z przyjemnością wymyśli lub przyjmie. Jest to możliwe, ponieważ umysł ma moc działania na inne umysły i powodowania, że ​​powodują one warunki, których pragnie, oraz ponieważ umysł ma moc i może być w stanie działać na stan materii na swoim własnym planie, a ta materia w zwrot może działać na lub spowodować warunki wymagane przez umysł; jest to możliwe, ponieważ umysł może wywierać swoją władzę nad ciałem i powodować na pewien czas zniknięcie choroby fizycznej. Ale w każdym przypadku, gdy umysł sprzeciwia się prawu naturalnemu, aby wywołać fizyczne skutki, prawo wymaga ponownego dostosowania, a reakcja jest często bardziej dotkliwa niż pierwotny problem. Tak więc, gdy mówi się o zdrowiu i gdy fizyczne wymagania dla zdrowia fizycznego nie są spełnione, umysł może wymusić zniknięcie niezdrowego narośla, takiego jak guz. Ale za tak pozorne lekarstwo natura żąda zapłaty za próbę zapobieżenia egzekwowaniu jej praw. Wymuszając rozproszenie guza, sprawa guza może być – tak jak wtedy, gdy ludzie bezprawia są zmuszani do opuszczenia swoich siedlisk przez wścibskich i głupich reformatorów – zmuszeni do szukania miejsca zamieszkania w innej części społeczności, gdzie wyrządzi więcej szkody i będzie trudniejsze do zlokalizowania i leczenia. Rozproszony przez kompulsję umysłową guz może zniknąć z jednej części ciała jako guz i pojawić się ponownie w innej części ciała jako odrażająca rana lub rak.

Kiedy ktoś nalega i otrzymuje rzeczy fizyczne, żądając ich od „absolutu” lub „magazynu absolutu”, będzie się nimi cieszył przez pewien czas, gdy hazardzista czerpie przyjemność z nieosiągalnych korzyści. Ale prawo wymaga, aby nie tylko przywrócił to, czego nie otrzymał uczciwie, ale również zapłaci za korzystanie z tego, co miał. Ta płatność jest wymagana, gdy żądający rzeczywiście pracował dla pożądanego obiektu - i który jest tracony, gdy jest w jego zasięgu; lub zapłata może zostać dokonana po tym, jak zdobędzie on pewne dobra i straci je w jakiś nieprzewidziany sposób; albo może poprosić o zabranie ich od niego, gdy będzie ich najbardziej pewien. Natura wymaga zapłaty w monecie lub ekwiwalencie zaciągniętego długu.

Kiedy umysł usiłuje uczynić się sługą ciała za pomocą nielegalnych środków i prostytuuje swoje moce z własnego planu do świata fizycznego, prawa świata mentalnego wymagają, aby umysł był pozbawiony władzy. Tak więc umysł traci moc, a jedna lub wiele jego zdolności jest zaciemnionych. Zapłata wymagana przez prawo jest dokonywana, gdy umysł cierpi z powodu pozbawienia władzy, cierpienia i kłopotów, jakie wyrządził innym w zdobywaniu przedmiotów swoich pragnień, i gdy zmagał się z mentalną ciemnością, w której jest, w swoim wysiłki mające na celu naprawienie swoich błędów i przywrócenie siebie jako umysłu do własnego planu działania. Większość ludzi, którzy wydają się coś dostać za darmo, nie musi czekać na kolejne życie, aby zapłacić. Płatności są zwykle wymagane i wymagane w ich obecnym życiu. Stanie się to prawdą, jeśli spojrzy się na historię ludzi, którzy próbowali zdobyć coś za nic i którzy odnieśli sukces. Są to przestępcy umysłowi, którzy sami są uwięzieni w więzieniach własnego budynku.

Przyjaciel [HW Percival]